“於菟”之“菟”的同族词及其同源词，本文主要内容关键词为：於菟论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
《左传·宣公四年》：“楚人……谓虎‘於菟’。”《方言》卷八：“虎……江、淮、南楚之间谓之李耳，或谓之於
。”郭璞注：“今江南山夷呼虎为。”“於”是所谓“发声”即前缀音，故可略去而单呼“”。（张永言1992:215页）可见在上古汉语的楚方言中，（注：有学者主张或倾向于古“楚语”属于（侗）台语族或苗（瑶）语族。张永言先生又举“李耳、李父”证楚语与藏缅语有渊源关系。（张永言1992:215-216页））称虎为“菟”（ ）[*]l'aag/daag，du，（注：本文上古音元音系统根据郑张尚芳先生的系统（郑张尚芳1987）构拟。在他的系统中，上古音为六元音系统：脂-i-/-il，之
，去声尾加[*]-s；中古音上声尾加":"，去声尾加"-"。）其上古早期形式构拟为[*]l'aag，即中古音的[*]d-是由更早的[**]l'塞化而来。（郑张尚芳1998:16页）张永言先生文引劳费尔说，将“菟”与藏文stag（虎）
。在上古汉语中，与“菟”音近的词（或字）还有：
1.兔[**]slaas，[*]lhaas/thaas，（注：[*]lh-为郑张尚芳构拟的中古透母的上古汉语形式。（郑张尚芳1998:17页）若按雅洪托夫的构拟，上古透母的形式可为[*]sl-（雅洪托夫1976:162,163页），则“兔”的原始形式可构拟为[**]slaags。）thu-。在上古汉语中，骏马常称“兔”。刘向《新序·杂事》：“昔者齐有良兔，曰东郭
，盖一日而走五百里。”朱骏声云：“（良兔）马名也。”（朱骏声1849:410页）《玉篇·马部》：騛兔，古之骏马也。”《说文解字·马部》：“騛，马逸足也。”段玉裁注：“‘逸’当作‘兔’。《广韵》曰：‘騛兔，马而兔走。’……《吕氏春秋（·离俗）》高（诱）注曰：‘飞兔，要
，皆马名也。日行万里，驰若兔之飞，因以为名也。’”（段玉裁1815:463页）此“兔”即“奔跑迅速”之义，与动物之“兔”同音，故假借“兔”字。高诱注不解“兔”为飞跑之义，强释为“驰若兔之飞”，于理难通。《广韵·微韵》亦误从高注，唯《玉篇》不误。“良兔”、“赤兔”非“兔之良者”、“兔之赤者”，“飞兔”亦非“兔之飞者”。它们的意义分别是“优秀的快跑者”，“赤色的快跑者”，“飞一般的快跑者”。
2.逸[**]lik，[*]lit，jǐět。《说文·兔部》：“逸，失也。从辵兔，兔谩訑善逃也。”此“兔”亦为“飞奔”之义，许慎误释为动物之“兔”。（注：疑此字说解当有“兔亦声”三字。）段玉裁注：“以迭韵为训”。即以“失”释“逸”为声训，“失”亦有“奔跑”义（见下文）。朱骏声云：“假借为‘
’。”“逸”有狂奔义。《左传·成公二年》：“马逸不能止。”《国语·晋语》：“马逸不能止。”韦昭注：“逸，奔也。”《庄子·田子方》：“犬子奔逸绝尘。”《文选·舞赋》：“良骏逸足，跄捍凌越。”李善注：“逸，疾也。”《文选·海赋》：“翔阳逸骇于扶桑之津。”李善注：“言日初出也。翔阳，日也。逸骇，言出疾也。”“逸”通“”，“”从“失”声，“失”从“乙”声，故“逸”的前上古音为[**]lik。（注：“乙”在质部，而“肊”在职部，故乙声之字初时为[**]-k尾，在前高元音影响下演变为[*]-t尾。见李方桂质、职二部关系说（李芳桂1971:65页），郑张尚芳质部分为[*]-it、[*]-ik二分部说。（郑张尚芳1987）以下“失”声之字拟音同此。）
3.[**]lik，[*]lit，jǐět；（注：周法高《新编上古音韵表稿》在澄母质韵，以此则该拟音为[**]l'ik，[*]dik/dit，diet。）又：[**]l'iik，[*]diik/diit，diet。《说文·马部》：“，马有疾足。”段玉裁注：“奔轶绝尘字当作‘’，今人用俊逸字当作。”《玉篇·马部》：“，马疾走也。”
4.轶（音同上）。《说文·车部》：“轶，车相出也。”段玉裁注：“车之后者突出于前也。”《广雅·释诂三》：“轶，过也。”《玉篇·车部》：“轶，车相过也。”超过，超越，也是快速奔驰胜于寻常的意思。《楚辞·远游》：“轶迅风于清源兮。”洪兴祖《楚辞补注》：“轶，《三苍》曰：‘从后出前也。’”《淮南子·览冥》：“轶鶤鸡于始馀。”高诱注：“自后过前曰轶。”《庄子·徐无鬼》：“超轶绝尘。”《文选·东京赋》：“轶帝王之长驱。”后二例皆为快速奔驰之意。
5.跌[**]l'iik，[*]diit，diet。《说文·足部》：“跌，一曰越也。”朱骏声云：“假借为‘轶’。”《淮南·xiū脩务》：“墨子跌蹏而趋千里。”高诱注：“疾行也。”
6.泆 [**]lik，[*]lit，jǐět。《说文·水部》：“泆，水所荡泆也。”段玉裁注：“荡泆者，动蘯奔突而出。”即水流快速奔涌。《书·禹贡》：“入于河，泆为荥。”《汉书·地理志》作“轶”。引伸为水沸腾。《庄子·天地》：“数若汤。”李善注：“疾速如汤沸泆。”
7.佚（同上）。同“逸”。奔跑。颜延之《赭白马赋》：“舆有重轮之安，马无覂驾之佚。”又为逃跑。《公羊传·成公二年》：“顷公用是佚而不反。”又为放走。《书·酒诰》：“群饮，汝勿佚，尽执拘以归于周。”《说文·人部》：“佚，佚民也。”“佚民”即是“逸民”，（注：《论语·微子》：“兴灭国，继绝世，举逸民。”）隐逸之民。这是“奔逃”、“放走”的引伸义。
8.失[**]sljik，[*]hljit，（注：书母的上古形式[**]slj-，见雅洪托夫的构拟。（雅洪托夫1976:162,163页））
；又[**]lik，[*]lit，jǐět。《说文·手部》：“失，緃也。从手，乙声。”段玉裁注：“緃者，缓也。一曰捨也。在手而逸去为失。兔部曰：‘逸，失也。’古多假为逸去之逸。亦假为淫泆之。”许释“失”义为纵，放跑，失去控制。《周礼·夏官·司》：“凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉。”又为奔跑，同“逸”、“佚”。《庄子·徐无鬼》：“天下马有成材，若卹若失，若丧其一。”陆德明《经典释文》：“失，音逸。司马本作‘佚’。李云：‘衈，佚，皆惊竦若飞也。’”《荀子·哀公》：“其马将失。”杨倞注：“失，读为逸。”由奔跑引伸为放纵，同“泆”、“佚”。《论语·微子》：“君子敬而无失。”《国语·周语》：“虞于湛乐，淫失其身。”《汉书·主父偃传》：“元朔中，偃言齐王内有淫失之行。”颜师古注：“失，读曰佚。尹一反。”
9.矢[**]sljilq，
/[**]sljiq(?)。（注：矢为象形字，不能得到声符的线索，故只能推测其为脂部的[*]-i（豕）分部。）《说文·矢部》：“矢，弓弩矢也。从入，象镝、栝、羽之形。”甲骨文象矢形。《方言》卷九：“箭，自关而东谓之矢。”以竹称箭，以木称矢。竹子上古时期盛产于中原地区，（注：“东亚往往被称为‘竹子’文明。”（李约瑟1990:86页））而树木则世界各地皆有。所以“箭”为特称，“矢”为泛称。（注：矢的印欧语对应见后文注解20。）《易·系辞下》：“弦木为弧，剡木为矢。”《诗经·大雅·公刘》：“弓矢斯张，干戈戚扬。”
矢、失音近（双声，阴入对转），“在手而逸去为失”（段玉裁语，见上），在手而逸去如飞者则为矢。矢当得名于“快速奔出”之物。
10.虎[**]slaaq，
，（注：虎从虍，从虍得声之字声母多为来母[*]r-(＞l-)，如盧、虑、虏，故虎的上古音声母拟为[*]hl-(＞x-)，（郑张尚芳1998:17）我们认为[*]hl-＜[**]sl-，与下述变化相同：[*]hm-＜[**]sm-，[*]hn-＜[**]sn-，
。）xu:。《说文·虎部》：“虎，山兽之君。”《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风至。”高诱注：“虎，土物也。”高诱注以“土”训“虎”，为声训。“土”音[**]slaaq，
，（注：见前文“兔”字上古音的构拟。）thu:，亦证明虎有[*]l-声。比较“菟” [*]l'aa，daa，虎的前上古形式加了前缀[**]s-。上古汉语“虎”、“菟” [*]l'aa正好与藏文形式相对应。可知“虎”、“菟”同源。
虎得名于“奔跑迅速”并且声母有[**]l-/r-，还有另外两个证据。一，《说文》“虎”的两个古文皆从“鹿”。（注：其中一个作“
”，可能为从鹿，勿声。朱骏声《说文通训定声》“虎”下云：“古文二皆从鹿，象形。”（朱骏声1849:393页））如果“鹿”为形符，则在这里的意义当为善于奔跑；如果“鹿”[*]rook为声符，则说明“虎”有[*]l-/r-声。或两者居其一，或“鹿”为声兼义（见下文）。二，汉代虎又称“李耳”或“李父”。（注：《方言》卷八：“虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江淮南楚之间谓之李耳。”）张永言先生已论证“父、耳”为公母之称，（注：“李父和李耳的区别在于所指公母不同而不是通行地域有异。”（张永言1992:215页））则汉代方言中“虎”又称“李”
，这可与我们构拟的[*]l'aa（菟）、[**]slaaq（虎）相比较。（注：[*]r-和[*]l-在上古汉语中为两个音位，但是有时有交替现象。如笔[*]pr-，初文聿[*]l-，（郑张尚芳1998:9页）又律为来母[*]r-，而聿为余母[*]l-。流音r-/l-在其他语言中的交替也是常见的。）上古有骏马名“騄耳”。騄耳
音近义通，皆为“奔跑迅速者”（雌性？）。又《切韵·屋韵》：“騼 ([*]rook,luk)，野马。”《广韵·屋韵》：“騼，騼
，野马。”皆可证[*]r--k/[*]l'-k有“奔跑迅速”之义。（注：《广雅·释兽》：“騄，騄駬。”王念孙《广雅疏证》：“或作‘绿耳’。《竹书纪年·穆王八年》：‘北唐来献一骊马，是生騄耳。’《穆天子传》：‘天子之骏绿耳。’郭璞注云：‘魏时鲜卑献千里马，白色而两耳黄，名曰黄耳，即此类也。’”《玉篇·马部》：“騄駬，骏马。”《淮南子·主术》：“骐骥騄駬，天下之疾马也。”按：《竹书纪年》“骊马”而名“騄耳”，明“騄”非绿色之“绿”，“耳”亦非耳朵之“耳”。騄耳为骏马，其义当与“飞奔”有关。郭璞注所云，系后世不解“騄耳”之义，以俗词源附会之。）
虎、菟的元音为[*]-aa-，也有其他变体。《方言》郭璞注：“……，音狗窦。”（注：张永言先生《‘沐猴’解》文辨“音狗窦”即音“狗窦”之“窦”，而非读“狗窦”二音。）“窦”音
(＞du-)，其元音为[*]-oo-。《说文》“虎”段玉裁注：“五部与十七部通，故《左氏》‘阳虎’，《论语》‘阳货’。”（段玉裁1815:210页）“货”主元音为[*]-oo-。《诗经·小雅·巷伯》六章“谋”、“虎”相押，“谋”主元音为
。逸、、佚、泆、轶、跌等字，主元音皆为[*]-i-/[*]-ii-。归纳起来，上古汉语词根[*]l'aa-，变体[*]l'oo-，[*]look-/[*]rook-，
，[*]lik-/[*]liik-，[*]l'ik-/[*]l'iik-，快速奔跑，飞奔。（注：词根首和词根尾的辅音是词根的主要特征，其间的元音则允许变化，甚至在全部元音的范围内变化。例如印欧语词根[*]lubh-，变体为[*]labh-，[*]lebh-，[*]libh-，[*]lobh-，leaf（树叶）。）加前缀s-形式
，矢。后二者带有介音[*]-j-（中缀？）。
由此可知，虎与菟、兔、李耳／李父、騄耳／绿耳、騼等是同一词根衍生发展而来的不同形式。属于这一词族的还有“逸”、“佚”、“轶”、“跌”、“ ”、“失”、“矢”等等。“良兔”、“飞兔”、“赤兔”等则是这一词根前加形容词的汉语复合词，而非是汉语成分加非汉语成分构成的合璧词。
从汉藏语诸语言的材料看，“虎”土家语称li，彝语称la/lo，傈僳语和纳西语称la，阿昌语称
。（张永言1992:215页）这些藏缅语词与前述上古汉语词根对应，当为同源词，只是失去了词根尾的舌根塞音。（注：上述所引藏缅语皆为现代形式，不是二三千年以前的上古形式。故可能在演变过程中失去词尾的塞辅音，就象现代汉语北方话失去了全部的词尾塞辅音一样。）而藏语
，古藏语保留了浊塞尾，有的还有前缀s-/sa-，与上古汉语完全对应。