树立正确的世界观和人生观,必须学习马克思主义,本文主要内容关键词为:世界观论文,马克思主义论文,人生观论文,树立正确论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。
中国共产党是领导我国社会主义事业的核心力量。在新的历史时期,全党正面临着新的严峻考验。党的干部和党员队伍的思想政治素质如何,能否经受住这场考验,还需要全党作出艰巨的努力。根据当前党的建设的任务和党内状况,江泽民同志在近期曾多次提出:干部和党员,“必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观”,认为“树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每一个干部和党员来说,都是首要的问题”,是提高干部和党员队伍的思想政治素质,拒腐防变的“根本”(见1995年1月23日和6月30日分别在中央纪委第五次全会和优秀县委书记表彰会上的讲话)。应当说,认真贯彻和落实江泽民同志的这一指示,是党的思想政治建设的头等大事。
树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,已是多年不谈的问题。现在江泽民同志重新提出,理应起到发聩振聋的作用。
一个共产党员,特别是领导干部,必须认真学习和钻研马克思主义理论,才能确立起工人阶级的立场、社会主义信念和共产主义理想,并矢志为之奋斗和献身。否则,所谓“牢固树立”云云,也就只能成为一句空话。
在认真学习马克思主义理论,树立马克思主义世界观的问题上,一个重要的思想障碍,就是轻视学习理论的自发论与实用主义心态的广泛影响。在一些党员干部看来,现在忙于改革开放和经济建设,哪有空闲时间去学马列;还有些人认为,马列和毛泽东的著作,讲的主要是“革命”,现在搞“建设”,从中找不到“现成的答案”,即所谓“革命的马克思主义”“过时”了,学了也用不上,还不如自己去“试”、去“闯”;甚至还有少数人认为,搞经济建设,发展市场经济,靠“优胜劣败”,只要能赚钱,捞到“实惠”,生活得好就行,管它什么“主义”;至于有些党员干部,以权谋私,不择手段,违法乱纪,腐化堕落,什么“主义”、“信念”、“理想”……早已被他们抛到了九霄云外!在国际共运处于低潮时期,在改革开放和社会处于深刻变革之际,出现这类思想混乱和少数动摇与变质分子,是不足为怪的。关键问题是党的组织和宣传舆论部门,要把江泽民同志的这一重要指示,当作加强党的思想建设的头等大事来认真贯彻和具体落实。
马克思主义的世界观、人生观和价值观,不可能自发产生。工人群众在其反对剥削和压迫的运动进程中,自己不可能创建独立的思想体系。“工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识”,马克思主义即科学社会主义的理论,“只能从外面灌输进去”(《列宁全集》第2版第6卷第29页)。共产党人只有学习和接受马克思主义,才能获得工人阶级的自觉的阶级意识,牢固地树立起马克思主义的世界观、人生观和价值观,并用以指导自己的行动,克服资产阶级的世界观、人生观和价值观,使自己沿着社会主义和共产主义的方向前进。毫无疑问,社会实践是学习和运用马克思主义的基础,但是,如果只是忙于具体事务而不学习理论,如果只看重经验而轻视理论,认为可以离开科学理论的指导,而仅靠自己去“试”、去“闯”,那就会犯自发论和经验论的错误而迷失前进的正确方向。在当前剥削阶级意识存在广泛和深刻影响的条件下,“对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离,都意味着资产阶级思想体系的加强”(同上,第38页)。因此,共产党人,特别是党的领导干部,结合改革与建设的实践经验,自觉地学习和钻研马克思主义基本著作,完整准确地理解这一科学体系,逐步掌握其立场、观点和方法,树立正确的世界观、人生观和价值观,用以指导自己的思想和行动,就有着十分重要的现实意义。
马克思主义世界观,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是其整个思想体系的哲学依据和方法论的基础。这种现代唯物主义哲学,不断概括和总结了近、现代科学和人类思想文化的成就,而成为“自己时代精神的精华”。唯物辩证法作为“革命的代数学”和伟大的认识工具,不仅阐明了整个世界发展的辩证图景,而且第一次使人类用科学的观点和思维方式来认识自己的历史。马克思正是有了唯物史观和剩余价值理论的两大发现,才使社会主义由空想变为科学。据此,马克思主义既揭示了社会发展的一般规律,又论证了社会主义社会代替资本主义社会的客观必然性和历史正当性,指明了社会主义进而向共产主义演进的历史趋势。一个共产党人只有掌握了这种科学的世界观和方法论,才会使自己心明眼亮,高瞻远瞩,才会领会自己所坚持的立场、信念和理想的科学性与自觉性,从而产生必胜的信心和革命豪情。只有站在这样的历史高度上,一个共产党人才会把争取社会主义事业的胜利,把为共产主义理想的最终实现而献身,视为自己最有意义的人生追求与最高的人生价值。有了这样的精神支柱,才会有永不枯竭的精神动力和崇高充实的思想境界,因此,确立辩证唯物主义的世界观,是树立正确的人生观和价值观的理论基础;而这种正确的人生观和价值观,则是其远大理想、坚定信念与人生具体历程的有机统一。
在我们时代和今日中国,广大党员干部只有在实践中,通过学习马克思主义理论,牢固树立了正确的世界观、人生观和价值观,才能经受住改革开放的考验和“商潮”的冲击,才能抵御资产阶级腐朽思想的侵蚀和金钱、美色之类的引诱,保持共产党员的先进性、纯洁性和政治本色,真正做到全心全意为人民服务。这是一个方面。另一方面,目前国际共运处于低潮,我国现代化建设中的各种社会矛盾错综复杂,国际上各种力量变幻莫测,纵横捭阖。这又要求我们的党员干部要有战略眼光,要警惕敌对势力对我国搞“西化”和“分化”的图谋,要全面正确地去理解和执行党中央制定的战略和策略,以便得心应手地去应付各种复杂的情况和事情。所有这一切,都只有牢固树立起马克思主义的世界观、方法论和人生哲理,才能成为我们观察和处理这些问题的政治“望远镜”和“显微镜”,才能赋予我们这种高超的政治智慧和人生智慧,立于不败之地。
学习马克思主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,首先,要站稳工人阶级的立场。阶级立场与世界观是一个问题的两面。辩证唯物主义哲学是工人阶级的科学世界观。只有站在工人阶级立场,代表他们的根本利益,为大多数人谋福利,全心全意为人民服务,才能学懂它、掌握和运用它。而学得了这种世界观,又会使其工人阶级立场更加坚定和自觉。一心只为自己,或站在别的阶级立场上,要想学习马克思主义,那就会格格不入,南辕北辙。道理很简单,马克思主义及其世界观,具有鲜明的阶级性。它的宗旨就是要阐明和指导人们,去有步骤地消灭阶级、私有制和私有观念,实现社会主义以至共产主义。一个怀有与此不同,甚至相反的目的和追求的人,是不可能领会马克思主义的精神实质并为之奋斗终身的。
其二,学习马克思主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,要经过长期的思想磨练。生活在一定环境中的人,当他接触和领会马克思主义之前,或多或少地会对世界、社会和人生产生一些自发意识,会受到旧思想和旧观念的某些影响。因此,学习马克思主义,是一个破旧立新、否定“旧我”、塑造“新我”的世界观的改造或思想改造的过程。这应该是共产党员自觉追求和自愿选择的认识过程。我们党过去提出,党员在组织上入党后,还要进一步“在思想上入党”,即要“改造思想”或“改造世界观”。这个原则是马克思主义的。问题是,过去有些做法过于简单、粗糙和生硬,伤了一些人的感情和自尊。这种错误不应重犯,但正确的原则不应抛弃。在推进社会主义事业的奋斗中,我们都需要改造思想,改造世界观,改造主观与客观的关系,使之更好地认识世界,改造世界,建设有中国特色的社会主义。这是每个共产党员概莫能外的真理。改造思想,改造世界观,要否定旧思想和旧观念,要摒弃个人主义,会涉及个人的某些功利,要把人民的利益放在首位,这就必然会产生不同思想之间的撞击、冲突,也就必然会是一个长期的思想磨练过程。世界观的转变,是一种根本的转变。即使树立了正确的世界观、人生观和价值观也还要继续进行思想改造。这是无止境的思想升华和认识更新的过程。为此,必须在党内开展积极的思想斗争,使共产党员不断用党的原则和纪律来自律和受到他律,以此达到党在政治和思想上的团结与统一。党内没有正常的批评和自我批评,自由主义、好人主义、不讲原则、不分是非,党就缺乏生气和战斗力,就会因为日益衍生的思想分歧、组织涣散而使党趋于瓦解和腐败。所以,正常的组织生活和党内批评,也是党员学习马克思主义,改造世界观的必要的思想氛围和条件。
其三,学习马克思主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,要与社会实践相结合。脱离实践,脱离人民群众,闭门读书,死啃书本,是学不到马克思主义的。因为“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”(《马克思恩格斯全集》第39卷第406页)。因而,在学习和树立这种世界观时,应该以其基本观点和方法论为指导,去研究我国改革和建设中出现的新情况、新问题,得出合乎实际的认识,作为行动的向导,并在实践中坚持和发展马克思主义。也就是过去常说的,在改造客观世界中改造自己的主观世界。所谓在马克思主义中找不到“现成的答案”而否定学习马克思主义,这正是从教条主义过渡到修正主义的通道。正确的态度是坚持“实事求是”,坚持理论与实际、主观与客观的具体和历史的统一。这就是我们学习马克思主义的科学体系,树立正确的世界观、人生观和价值观时所应有的学风和态度。