从台湾新“高中历史课程纲要草案”看“台独教育”本质，本文主要内容关键词为：台湾论文,台独论文,纲要论文,草案论文,本质论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
最近，台湾岛内奇谈怪论层出不穷，最荒谬绝伦的，当数“国父是外国人”这一议题。事情缘起于2004年11月9日台湾“教育部”上网公布“高中历史课程纲要草案”。该草案计划在2006年实施的高一、高二的历史必修课程共有4册，第一册是“台湾史”，第二册是“中国史”，第三和第四册是世界史。包括辛亥革命、五四运动、中日战争、国共内战在内的历史都被列入了“中国史”，而直到1945年光复台湾后才属于“台湾史”的范围。这样一来，1945年以前的台湾历史与中国历史就成了完全不相干的两码事，和中国历史形成了不同的系统。该草案还有一处和过去50多年来的高中历史教材有着重大区别，那就是将国民党执政时期视为“禁忌”的《旧金山和约》和《中日和约》正式列入台湾2006学年度实施的高中历史课程纲要中。战后台湾法律定位争议详细披露的这两个和约向来被“台独”人士奉为“台湾地位未定论”重要的法理基础。这样，50多年来，“中华民国”依据《开罗宣言》取得台湾法律地位的历史论述，即将成为历史。其间，陈水扁又大放厥词，称：“中国不是本国而是敌国”，那么，“中国”岂不是变成了“外国”？“中国史”岂不成了“外国史”？“国父”孙中山岂不成了“外国人”？
关于高中历史课程纲要的这些变革，台湾媒体形象地称之为“历史大翻修”，它引爆了台湾内部的重大争议，引起了台湾和大陆社会舆论的强烈质疑和批评。
台湾当局将“台湾史”从“中国史”中独立出来，这是不顾台湾自古以来就是中国领土的事实，将中国与荷兰、日本等殖民者相提并论，认为400年来台湾一直受到“外来统治”的“压迫”，从而宣扬说台湾400年前是无主的土地。这是一种“欲灭其国，先灭其史”的做法。那么，真实的历史到底是什么呢？台湾，在三国时称作“夷洲”。公元230年（吴黄龙二年）春正月，吴国孙权为实现“普天一统”，派遣将军卫温、诸葛直，率领甲士万人，乘船到达夷洲（即今台湾），历时一年之久。回大陆时，曾带回数千名夷洲人。这是台湾与祖国大陆之间一次规模巨大的人员来往，也是史书记载汉人与台湾高山族人民的最早接触。元明两代开始在澎湖、台湾设官建制。元政府于公元1292年到公元1294年设置“澎湖巡检司”，作为管辖澎湖、台湾庶政的政权机构，隶属于福建省泉州同安县。这一机构本来设于澎湖岛，公元1387年（明洪武二十年）明政府将澎湖居民移住泉州，此制暂废。至公元1563年为对台湾加强管辖，又重新恢复“澎湖巡检司”制度。元明两代在澎湖、台湾的设官建制，说明早在十二、十三世纪，台湾就已经正式列入中国的版图。（包恒新：《台湾知识词典》，福建人民出版社1987年版）虽然在17世纪中叶（公元1624年到公元1662年），台湾被荷兰人侵占38年，但是在公元1662年（郑成功赶走了荷兰殖民者，收复了台湾，台湾重新回到祖国的怀抱。接着在公元1684年，清朝大将施琅攻灭郑氏政权，统一台湾，清政府在台湾设置了“台湾府”，下辖台湾全岛，更表明台湾是中国领土不可分割的一部分。虽然其后台湾被日本侵占50年（公元1895年——公元1945年），但随着二战中日本战败，根据1943年签署的《开罗宣言》和1945年签署的《波茨坦公告》，日本无条件地把台湾、澎湖群岛等领土归还中国，1945年中国恢复了对台湾的主权。以上史实都表明，台湾自古以来就是中国的一部分，台湾的历史自古以来就和祖国大陆的历史紧密相连。现在台湾当局将“台湾史”与“中国史”分开，全面灌输“台湾主体性”理念，树立“台湾意识”，名为认识台湾，实为使台湾青少年否定中国认同，妄图破坏青少年关于台湾和祖国大陆是一个中国的国家、民族、文化的意识。
为了达到这样的教育目的，台湾当局进一步使以往被视为禁忌话题的“台湾地位未定论”首次进入了历史教科书。台湾过去的历史教材，不论是统编或民编，“中华民国”取得台湾的法律依据都是《开罗宣言》。但是新“高中历史课程纲要草案指称，“过去所称的《开罗宣言》，实际上只是一种陈述。”台湾“教育部长”杜正胜解释说，“《开罗宣言》只是‘开罗会议’一份未经正式签署的新闻公报，战后美、英、日签署的《旧金山和约》，法律位阶较高，内容都只谈及日本放弃台、澎、金、马，根本未谈及台湾归属，教科书应依史料完整的呈现。”台湾当局的言下之意是，《开罗宣言》没有法律效力，而有法律效力的《旧金山和约》，该约并没有规定台湾的归属，所以并不属于中国的领土，然而，事实是这样的吗？《开罗宣言》发表于1943年12月1日，由中、美、英三国政府首脑签署，要求日本把窃取的满洲、台湾、澎湖群岛等无条件地归还中国。二战即将结束之时，1945年7月26日，中、美、英三国首脑在波兰波茨坦共同签署发表联合公告，即《波茨坦公告》，其中第八节规定：“《开罗宣言》之条件必将实施。”同年9月，《日本无条件投降书》昭告世界：“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务。”1945年10月25日，当时的中国政府正式收复台湾，澎湖列岛。此后，台湾作为中国领土不可分割的一部分的法律地位已经完全确立。60年来，《开罗宣言》作为确认台湾是中国领土的国际法文件的法律性质与效力为世界各国包括主要西方国家所确认。而被台湾当局大谈特谈的《旧金山和约》和《中日和约》的真面目又是怎么样的呢？1951年，美、日等国背着中国非法签订了《旧金山和约》，声明日本放弃对台湾、澎湖等地的主权要求，没有明确主权归属。但当时大陆和台湾均没有参加该和约签署，并且均表示反对和不接受这个和约。至于《中日和约》，则是朝鲜战争爆发后，杜鲁门政府为遏制社会主义中国而主导的一项霸权主义政治产物。《中日和约》签订后，中华人民共和国政府立即发表严正声明，宣布该条约是“非法的、无效的，因此也是绝对不能承认的。”
清楚了解《旧金山和约》和《中日和约》签订的历史背景，就可以一望而知台湾当局竭力宣扬它们的目的了。为了达到此目的，他们在各个领域，特别是教育领域实行了一系列相关政策。
推出《认识台湾》教科书。1997年2月，李登辉推出了一套《认识台湾》的初中教材，分“历史篇”“社会篇”和“地理篇”。这套打着“本土化教育”旗号的教材任意篡改、歪曲历史。教科书荒唐地从16世纪葡萄牙人“发现台湾”起开始谈台湾历史，把郑成功收复台湾说成是“夺取”，称清政府管辖台湾是“占领”。书中否认台湾文化是中国文化的一部分，把中华文化称为“外来文化”，反复强调台湾文化是“多元文化”“多样性文化”，具有“海洋性文化”的“特殊风格”。书中刻意淡化“中国意识”，绝口不提台湾人都是中国人的事实。此外，书中还刻意凸显“两个中国”，把历史上台湾与祖国大陆的关系说成是“国际性的关系”。民进党上台后，这套中学教材又被推行到小学。
强力推行台湾方言教学。为弱化普通话在台湾的地位，岛内分裂分子不仅在中小学广泛举行“台语演讲比赛”“台语辩论”，并积极推行“乡土教学”。民进党上台后于2001年3月规定，从该年9月新学年开始，中小学生必须在客家话、闽南话、原住民话中选修一种。在小学阶段侧重语言掌握，在1—6年级专设“乡土语言”课，即用台湾的地方方言讲学，对台湾中小学生进行台湾历史、地理、人文、风俗、社区等各个方面内容的教育。在中学阶段则侧重台湾历史文化教育，以《认识台湾》作为教学范本。
创造独立的“通用拼音”系统。为统一岛内有关人名、地名、街名及海外华语教学的中文译音系统，台湾当局曾于1999年本着方便性、适用性、国际性的原则，决定把已获得国际认证的汉语拼音系统作为译音系统。民进党上台后却基于“台独”心态，宣称采用汉语拼音就是认同中国、认同统一，因而力主另搞一套有别于汉语拼音的所谓“通用拼音”系统，以凸显台湾的“主权独立”地位。“通用拼音”跟汉语拼音相比，大概有15％的发音不同。民进党推行“通用拼音”方案目的在于反映闽南话、客家话里面的一些地方用语的发音，把特殊的乡土语言变成一种政治语言。这个方案要塑造出一个有别于中国汉语文化系统的台湾拼音，把台湾本土文化和中华文化割裂开来，从而达到“文化台独”的目的。
此外，民进党当局还要求各高校设立所谓“台湾文学系”，一些大学更是荒唐地将中国文学系归为“外国文学”，将中国历史置于“外国史教学大纲”中。
更有甚者，教育部门举办歌颂日本殖民统治的“学校文物展”（据“人民网”11月25日报道，台湾教育部门展览百年学校文物，几乎都是日据时代留下的文物，且内容对日本天皇多所尊崇）。“教育部长”杜正胜声称，台湾的现代教育是从日本占领台湾之后，引进西方式学校教育开始的，日本人对于台湾教育的普及有“重要贡献”。杜正胜还称，台湾过去的教学科目有“国语”（日语）与“汉语”两项，“那个时代学的国语是什么，我们就是哪国人”。更可见台湾当局的“台独教育”用心之险恶！
凡此种种，无一不表明台湾当局图谋通过有目的、有计划、有步骤地在教育领域推动“意识形态台湾化”，使台湾青少年摆脱中华文化影响，切断台湾年轻一代的历史记忆和文化感情，培育以“中华民国在台湾”为核心的、“脱中国化”的“历史观、文化观、民族观与国家观”。为推行“两个中国”“一中一台”或“台独”奠定历史、文化和心理基础。
学校教育对青少年世界观的形成有着根本性的影响，在两岸目前处于分离状态，尤其是中小学生对于大陆认识本来就极为有限的情况下，岛内分裂势力不遗余力地运用政治手段在教育领域灌输“台独意识”，势必将对岛内青少年的“国家认同”和统“独”心态产生一定的负面影响。对于这种“渐进式台独”的做法，我们必须保持高度警惕。
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