新时代少数民族地区博物馆如何发展论文

新时代少数民族地区博物馆如何发展论文

新时代少数民族地区博物馆如何发展

陈丹丹

(西藏自然科学博物馆,西藏 拉萨 850000)

摘 要: 少数民族地区博物馆,是向世人展现本民族人文历史、地理环境及保护与传承民族文化的窗口,具有民族性与独特性。文章从三个角度来阐述少数民族地区博物馆在新时代如何发展,才能更好的利用其丰富的民族文化资源,实现保护与传承民族文化的重任。

关键词: 少数民族博物馆 民族性 独特性 新时代 发展

中国是统一的多民族国家,少数民族地区博物馆是中国博物馆体系中不可或缺的一部分。它是专门搜集、整理、研究和陈列民族文物的博物馆[1],集结着丰富的民族文化资源,承担着保护和传承民族文化遗产的重任,具有民族性与独特性。十九大报告明确指出,中国特色社会主义进入了新时代。在新的时代背景下,少数民族地区博物馆迎来了新的要求与挑战,他们与国内其它博物馆趋向同质化和忽视本民族文化资源优势的发展方式逐渐被“挖掘本土,展示特色”的发展理念所替代。如何挖掘本土、展示特色成为少数民族地区博物馆思考的问题,文章从“物”、展示及教育三方面来阐述少数民族地区博物馆为其特色发展所做出的创新与改变。

2.4 合理负载,提高叶果比 设施冬枣亩产量不宜超过1 500 kg,叶果比调节到6~8∶1,坐果后可通过降低温度抑制枣吊生长,枣吊不摘心,提高叶果比。

1 充分保护民族文化遗产

博物馆作为一种事物的运动形式,自始自终是围绕着“物”进行的。这些“物”就是藏品,负载着关于人类活动和自然变迁的各种信息,是人类丰富的物质文化遗产。少数民族地区博物馆的民族文物藏品,是优秀民族文化的外在形式,也是民族文化遗产的实物见证,无论是从藏品外形、材料、纹饰或色彩,还是从文物用途、制造工艺或传达的情感,都是中国少数民族社会兴衰、文明发展的记事本,体现出他们在一定历史时期的物质需求和精神创造。可以说,少数民族地区博物馆是展示、认识与研究少数民族文化的平台与窗口,是保护民族文化遗产的中坚力量。

肖文,杨璐,潘锋,等.结合划线拟合和深度学习的数字全息显微相位像差自动补偿方法[J].光子学报,2018,47(12):1210001

新时代,保护民族文化遗产,仍是博物馆不可推卸的责任。国际博物馆协会历来重视保护民族文化遗产与传统,2019年的国际博物馆日提出“作为文化中枢的博物馆:传统的未来”的主题,再一次强调了民族文化遗产在未来发展的重要性。少数民族地区博物馆要充分利用新时代产物如网络、媒体等工具,继续开展少数民族在漫长历史发展中创造与留存下来的物件的搜集工作,并对他们进行科学的鉴定、收藏与陈列研究,防止发霉虫蛀,做到“收集今天、为了明天”,使保护民族文化遗产从“源头”开始。

同时,科学技术的发展为民族文化遗产的保护带来了新的方法与领域。少数民族地区博物馆还可利用三维模型等新的数字展示技术对已陈列展出的民族文物藏品进行拆卸、切分、旋转、放大或缩小,以最大的清晰度准确地还原藏品情况,以此可以在保护民族文化遗产的同时对藏品进行非接触性的科学研究[2]

(2) 化学灌浆:采用气动注浆泵进行化学灌浆,掌子面注浆加固主要作用是固结掌子面坍塌体和堵水,因此固结强度要求不高,注浆效果现场控制,主要指标是将坍塌体固结或无流沙涌出即可。注浆压力一般控制在5 MPa~10 MPa。

充分保护民族文化遗产,少数民族地区博物馆才能有“物”可展、有“物”可看,才能充分展示其独特的民族特色与魅力,当地民族文化也可得到传承与发展。

2 突破观念认识、重视展示创新

突破固有展示形式,以创新手法展示民族文物的少数民族地区博物馆才能更好的体现民族文化的精神,传承民族文化的精髓。

教育是博物馆的主要社会功能之一,并日渐取代“收藏”成为博物馆的首要功能。随着“以人为本”“人与物相结合”的博物馆研究趋势的发展,“人”在博物馆中扮演的角色越来越重要。正如,博物馆的“物”虽具有重要性与典型性,是人类宝贵的文化遗产,但博物馆收藏它并不是为了强调其实用性,而是向世人说明、展示,甚至传承其所拥有的文化意义及内涵。博物馆的教育功能发挥着向“人”传播“物”文化的作用,且人在其过程中的主动性越来越不容忽视。

少数民族地区博物馆区别于国内其他博物馆,它有丰富的民族文化遗产,其中很大部门还在延续着的活态传统,即仍在使用与发挥着作用,如独具风格的建筑样式与民族服饰、淳朴且古老的编织、扎染、刺绣工艺等,而“藏品、说明牌与展板”相结合的传统展示方式已不能满足观众渴望参与互动、挖掘藏品信息内涵并与历史、自然对话的要求。

3 建构主动参与的教育模式

随着新技术的诞生与推广,少数民族地区博物馆从让实物“活”起来、观众“动”起来,民族文化得以传承的视角出发,运用新思维、新技术、新形式创新的开发出符合本民族特色的展示方式。如在西藏博物馆的民族文物展示上,可以将藏纸做一个专题展示,邀请藏纸艺人现场演绎藏纸的制作过程并讲解藏纸与普通纸张的区别,也可以利用通信、网络及数字展示等新技术,通过手机APP 使观众了解传统藏纸工艺。无论是线上还是线下,少数民族地区博物馆突破单一的“静态展陈”方式,以增加观众的互动体验与引导观众深入理解展品内涵、实现观众与民族历史对话的新展示方式,有利于观众更好的解读与认识民族文化,增加观众参观的趣味性与互动性。

新时代,少数民族地区博物馆的发展及民族文化遗产的保护与传承,离不开其教育观念的更新,要充分认识到现如今的博物馆已不再是向观众单向传递文化知识的教育者与生产者,观众拥有更多自主表达的权力,他们除了听与看外,还可以就自己的兴趣点与博物馆进行对话与探讨,需要时还可以自己动手操作体验。例如广西民族博物馆为青少年观众设置了手工制陶、民族刺绣、剪纸、传统蜡染等民族手工教育课,激起他们兴趣与好奇的同时,也让他们在动手操作的过程中近距离的了解了民族手工艺,体验了民族文化魅力。

少数民族地区博物馆要与时俱进,积极建构一个观众主动参与的教育模式,使他们与博物馆一起成为知识的传播者与产出者,双向交流,互为影响,从而提升博物馆文化价值的传播力度与传播效益。

4 结语

少数民族地区博物馆拥有丰富的民族文化资源,是区别于其他博物馆的根本特征,也是民族博物馆创新发展的物质源头。少数民族地区博物馆要在充分保护“物”的基础上,发挥“人”在博物馆中的作用,从众多民族文化资源中提炼出能更好体现民族特色的元素与方式,以创新独特的方式向广大观众陈列展示,并注重观众的主动参与及切身体验,从而焕发出少数民族地区博物馆独特的民族魅力与民族特色。

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参考文献

[1]马乐.民族博物馆文化传播策略研究—以云南民族博物馆为例[D].电子科技大学,2018.

[2]曲云鹏,任鹏,于文博,等.博物馆线上线下数字展示技术应用情况研究[J].自然科学博物馆研究,2019,4(01):5-14,83.

编校 洛松拉措

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