摘要：拜占庭艺术不仅仅是古希腊、古罗马和东欧文艺复兴之间的文化之间的纽带，更以东正教特有的宗教寓意相互结合，在宗教文化、教堂建筑特色、装饰风格艺术，深入表达了东正教教义与神学思想。我们关注东正教，不仅仅是它的宗教、艺术文化特色，更深的原因是它们珍贵的艺术价值和宗教意义就是东罗马帝国文化的真实写照。
关键词：东正教 建筑艺术 拜占庭
一.东正教起源
罗马帝国的宗教（基督教）分裂为三个分派，既后来的“东正教、东方正教和希腊正教”，其中正教（东正教）是基督教的一个派系，主要是指东罗马帝国（拜占庭帝国）所流传下来的基督教传统的教会。正教（东正教）是与基督新教、天主教并立的、基督教三大教派之一，正教（东正教）的希腊语意思是正统，一直到现在东欧及现在的俄罗斯教徒认为正教（东正教）才是最正统的。
二.正教“东正教”呈现出的特点
2.1正教的保守性
东罗马帝国的宗教封建化过程非常缓慢，整个社会形式及制度死气沉沉，并且，处于相对的停滞状态，其中的意识形态，具有相当大的保守性和落后性。
2.2正教的神秘性
正教教会在当时，要求所有教士成为神秘主义代表的祈祷者，从而达到与神灵进行心灵交往；在此基础上，教派对教士进行了严格的禁欲要求，并让所有教士教徒、过着终身隐修的清苦生活。
2.3正教的依附性
正教教会当时是在东罗马帝国皇权统治下产生的教会，所以它作为帝国精神支柱同时也需要服务于东罗马帝国皇权。当时的“正教教会”直接受制于东罗马帝国皇权，完全依附于世俗政权，并为其服务。
2.4正教的多中心性
正教教会的宗教力量比较分散，又各自独立为中心，形成了多个宗教权利中心。罗马帝国皇权分裂开后，每个区域的宗教也随之分裂，每个正教教会“主教”都想扩大自己的势力范围和影响力，因此，就形成了耶路撒冷、亚历山大里亚、安提阿与君士坦丁堡四个大的宗教势力中心，。
2.5正教在教堂装饰中呈现的气势
“正教教会”在教堂装饰上，四壁悬挂众多使徒圣像，在他们举行宗教仪式活动时，整个正教教堂烛火通明，安静又当严肃，有别于天主教和新教。
三.正教教堂建筑艺术的特色
3.1正教教堂空间特色
正教出于宗教传教的考虑，正教将教堂的大厅设计的非常高大宽广，极力营造出天国的氛围，当人们进入教堂大厅后，就会立刻感受自己在神性光辉下显得格外的渺小，此时此刻，人的精神和肉体好似已经分开，灵魂进入大殿与神灵进行交流，教堂的四周是彩绘玻璃窗和精美神圣的壁画、在诸圣图的映衬下，使徒接受灵魂的洗礼，教堂内部空间的一切设计元素充满了人的创造想象力。
3.2正教教堂建筑材料及十字架的寓意
东欧区域（俄罗斯）正教教堂的外壁一般以白色石材或者以红砖为材料砌成，多半的教堂外墙面表层并没有过多美化装饰，只在四壁与拱顶连接处装饰一些宗教绘画和宗教浮雕，或以规整的几何图案叠加进行装饰，给人们视觉上带来层次感与立体感。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆正教的十字架极有特点，十字架上下两端各有一个短横或斜横，它也被誉为“正义之秤”，当今已转变为“基督”“赎罪”“拯救”“福音”等象征的意义，代表善与恶、光明与黑暗的对立、消逝与永恒的过程。
正教十字架也代表当地的特点，十字架上下各还有一横，具有独特的宗教意义，教堂的十字架与洋葱顶用金属链连接，起到了加固的作用并且带来装饰效果。
3.3正教教堂顶部建筑造型特色
正教教堂顶部形状富有当地特色，并不是简单的圆顶或金字塔顶，教堂顶部结构外形一般采用“洋葱头”式的造型建造，通常是作为钟楼进行使用，这也体现了正教教堂的独特之处，是区分正教与其他风格的教堂的标志。
3.4正教教堂精神物化载体特色
斯拉夫区域的正教教堂建筑所包含的宗教感、历史感，蕴藏的建筑美感和艺术价值都是极其深厚的，不但见证了斯拉夫人民百年来对宗教信仰的虔诚程度，也代表了斯拉夫人民大众通过物化的载体，“宗教建筑”这一具体形式对正教的广泛的传播，同时也丰富了斯拉夫人的审美感，将正教建筑艺术提升到一个新的历史高度。
四.正教特色教堂建筑代表及艺术特征
4.1圣母大教
位于莫斯科最具有正教艺术特征的教堂“圣母大教堂”，也称为（博克洛夫教堂、瓦西历升天大教堂、圣瓦西历教堂）。位于俄罗斯克里姆林宫墙的外面，坐落在红场与莫斯科河之间，是俄罗斯横跨欧亚大陆的地标性建筑。
1555-1561年“圣母大教堂”是为纪念阿斯特拉罕国与喀山公国合并而建造的，在政治层面上具有跨时代的意义。
圣母大教堂是由九座教堂组合在一起的，教堂建筑的最高顶点为四十七米，而顶部造型是一座具有当地民族特色风格的帐篷顶，顶端装饰着一个小穹顶，四周的八座教堂顶部造型、也都有类似洋葱头状的穹顶，在造型上有菱形、螺旋形状等，纹饰上凹凸有别、颜色上也各有不同，其中，以绿色和金色为主色系，辅以红色系和黄色系色条，形成色彩构成式的对比色，仿佛就像一簇升腾跳跃的火焰。
结语
在正教文明的发展过程中，“宗教”与“建筑装饰艺术”作为不同领域的社会意识,呈现两种迥然相异的文化现象，同时，又相互促进发展。“宗教”与“建筑装饰艺术”、都诉诸于人类的精神世界生活,并以各自独特的方式去诠释人类生存的目的和生存的意义。在精神文明史的演进历程中,宗教和建筑艺术之间也展开了积极的对话,二者互为利用、互相感染、相互影响,推动了东欧、中亚区域的思维和生活模式的重要变革。正教是斯拉夫民族最具有影响的宗教，在东欧区域占据着重要的地位，同时推了正教教堂文化艺术的飞速发展。
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论文作者:陈刚 牛旻
论文发表刊物:《科技新时代》2019年10期
论文发表时间:2019/12/6
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