自媒体时代泛娱乐化倾向的思想道德教育
季晓华 赵天怡
（内江师范学院 四川·内江 641112）
摘 要： 随着信息技术的快速发展，QQ、微信、微博等自媒体工具越来越广泛地应用于社会生活的不同领域。自媒体以其个性化、普适性和交互性的特点加剧了思想道德教育的泛娱乐化倾向，使思想道德教育失去了应有的严肃性和教育性，给学生思想道德教育带来了机遇与挑战，如何做出合理的应对已成为当下德育工作面临的迫切问题。
关键词： 自媒体；思想道德教育；泛娱乐化倾向；机遇与挑战
随着信息技术的快速发展，自媒体越来越广泛地应用于教育实践当中。QQ、微信、微博等自媒体已经在学生当中高度普及，德育工作不得不重视和有效利用自媒体，然而自媒体给学生思想道德教育发展带来了新的机遇，也带来了严峻挑战。在新的形势下，加强自媒体对学生思想道德教育影响的研究，积极探索自媒体时代学生思想道德教育的实效性，已成为学校思想道德教育工作的艰巨任务和崭新课题。当代大学生是网络环境下成长起来的一代，思维活跃，决不再是被动接受者的角色，他们更加主动地参与到和自己相关的一切事物中。新时期学校思想道德教育应充分利用自媒体的积极作用，使其传播内容与传播方式更好地为学生思想道德教育服务，促进学生全面健康成长，这也是思想道德教育工作需要探讨的重要内容。
一、自媒体时代思想道德教育的特点
不同的时代有不同的特征，不同的特点会给教育带来不同的机遇。自媒体时代，自媒体平台具备多样性、平民化、普泛化的特点，进行思想道德教育改革，应当充分利用其优势，扬长避短，将其优势发挥到淋漓尽致。
（一）教育载体多样化
自媒体给思想道德教育工作带来了促进作用。首先，由于媒体的广泛性，人人都可以通过发表自己的媒体观点和意见来使信息最大化。教师在进行思想道德教育的时候，能够选择更多不同的方式进行教育，丰富思想道德教育的载体，这也使得人们更广泛地关注思想政治教育的载体理论实践，为思想道德建设的理论体系提供了丰富的经验和研究成果。
在本次研究中，风险管理方案在手术室中的应用取得了良好的护理效果，研究结果表明，与实施常规护理的对照组患者相比，实施风险管理的观察组患者，其不良操作明显减少，对护理工作的满意度也随之提高。另外，该方案的实施，还提高了医护人员的操作技能水平，差异有统计学意义（P＜0.05）。
（二）信息传播即时性
自媒体在使得信息极大化的同时，也极大地提升了信息传播的速度。尽管时效性有利有弊，也许会导致一些具有负面影响的消息同样迅速传播，但不能否认自媒体对于信息传播高效的益处，传统的思想道德教育信息传播低效，不能及时更新有效信息，造成教育内容的闭塞与陈旧，自媒体信息的传播弥补了这一局限，大大提升了信息传播的速度和质量，教师能够尽快地将自己想要表达的东西传播给学习者。
（三）学习者的主动性
增强学生信息接受的自控力。思想道德教育活动是一种需要主客体的相互实践，被教育的对象反过来对思想道德教育起到较大的作用，所以增强学生的信息接受的自控力是自媒体思想道德教育功能不断完善的方面。首先，学生必须做到自身素质的有效提高，不断增强对自己有关行为的控制能力，做到严格的自律。
自媒体传播的首要特征在于其开放性、随意性，所发表的言论、信息有可能被他人所利用。人们可以通过自媒体自由地表达自己的观点，传递一定的价值观念，大大提升了信息沟通的效率，然而这也将给思想道德教育在监控问题上带来了不小的难题。虽然个人的声音已经完全释放，但也有一些与法律和道德相悖的声音，这些信息被学生接收后，他们很难在短期从大量消息中分辨真伪。部分学生则对一些负面内容感兴趣，喜欢转发、评论、甚至认可，而对主流媒体及教师对他们的正面引导则表现出不屑和冷漠。
（四）思想道德教育工作的相互性
思想道德教育媒体为教学工作提供了互动平台。传统的思想道德教育停留在课本中，局限在教室里，侧重于说理，这样的教育方式不利于激发受教育者学习思想道德理论的兴趣和热情。自媒体以其特有的个性化和交互性特点，为师生提供了自由广阔的教育平台，多样化的信息渠道，丰富的信息表达，生动具体的教育内容都极大的强化了师生之间的信息沟通交流，学生不再抵触，教师也教得轻松。微博、微信公众账号、电脑客户端等，为学习者提供了丰富的学习途径。
二、自媒体时代思想道德教育的泛娱乐化倾向
（一）自媒体的自发性和平民化导致思想道德教育浅表化
一般情况下选用P>0.05，P<0.05或P<0.01 3种方式表达，无须细分为P<0.001或P<0.0001。当P<0.05或P<0.01，均写为组间比较差异有统计学意义，并写明所用统计分析方法的具体名称，统计量的具体值。如成组设计资料的t检验、方差分析、q检验等。统计量的具体值，如t=2.10，F=8.78等。涉及到具体参数时给出95%可信区间。文中“差异有显著性”“差异无显著性”等均写为“差异有统计学意义”“差异无统计学意义”。差异有统计学意义时，其后标明P值，差异无统计学意义则不写P值。标准写法：差异有统计学意义(P<0.05或P<0.01)；P<0.05为差异有统计学意义。
学生通过各种途径搜集信息，上课之前已经掌握了大量有关的信息。网络媒体所涵盖的内容也是从生活到教育，从科学到政治，从学术到娱乐，从名人到普通百姓，包罗万象，信息覆盖面广，革新速度快。面临共同的大众传播和讯息更新，很多时候作为教育者的教师所接受的信息会迟于或少于被教育者，从而失去宣传、教育、解释的优先地位，此时，就对教师自身信息量的占有以及如何判断和选择什么样的信息影响学生带来很大的挑战。
（二）自媒体的个性化和随性化冲击思想文化的历史性
生活质量、心理状态采用我院自制调查表，总分为40分，分数越高表明患者改善情况越好。肺结核掌握知识包括预防措施、药物使用、饮食模式、疾病认知等4种，采用我院自制调查问卷，总分为100分，分数越高表明患者掌握程度越好[6]。
（三）自媒体的圈群化和娱乐性挑战思想道德教育的深刻性
自媒体作为新生事物是一把双刃剑，为思想道德教育带来便捷的同时，也带来了一定的负面影响。自媒体平台提供的信息良莠不齐，难辨真伪，由于学生身心发展还未成熟，难免会受到不良信息的负面影响，从而导致其性格与思想品质的畸形发展。教育学生从自身所应承担的社会责任出发，严于律己，绝不违反相应的道德要求以及法律法规。因此，教育过程中应不断提高受教育者的信息素养，提升受教育者分辨信息的能力，逐步建立使用自媒体的相应行为规范和准则，积极发挥自媒体在思想道德教育中的正向功能，从而降低其负面影响。
三、自媒体时代思想道德教育泛娱乐化倾向的转变
（一）强化思想道德教育队伍建设
全部进入FAS总体的患者，其人口学资料（年龄、身高、体质量、年龄段、性别）、疾病相关情况（病程、家族史、既往病史、药物过敏史、合并疾病、诊前合并用药情况）与体格检查及其他阳性体征的组间比较差异均无统计学意义。基线疗效相关性指标的组间比较差异均无统计学意义。FAS、PPS分析结论一致。两组基线数据结果无统计学差异，显示基线均衡具可比性。FAS分析结论见表1。
理论是一切实践的先导。只有自媒体思想道德教育的理论研究成果足够丰富，才能更好地指导思想道德教育实践。在进行应用理论及方法论的研究时，需要对思想道德教育功能的基础理论进一步发掘，基于其相应功能的实际应用现状，关注自媒体的思想道德教育的动态，不逃避其教育过程中的现实问题，逆向挖掘问题的源头，针对每个问题提出对应的解决措施。要发挥自媒体的思想道德教育功效，首先应从理论素养的提升入手，加强相关理论的研究，将理论与实践结合起来，不断提升自媒体思想道德教育理论的指导功能，从而形成系统化、理论化的自媒体思想道德教育应用体系。
（二）提升受教育者的信息素养与价值观认知
随着教育改革的不断深入，以教师为主导、学生为主体的教育思想越来越落实在教育实践中，传统的思想道德教育的方式一般维持在说教的层面，教师作为教育的权威着思想道德教育的一切，学生只是被动的接受者，在这个过程中，学生与教师的信息交互是不对称的，学生已有的经验受到忽视。自媒体的普及很好地解决了这一矛盾和冲突，由于信息获取的方式和途径便捷，学生转变了自己的学习方式，由传统的被动接受性学习向意义建构式学习方式转变，大大提升了思想道德教育的质量。
随着自媒体的飞快发展，必然要求思想道德教育工作者不断提高自身的水准，打造强大的思想政治教育队伍，这也是充分适应现阶段自媒体环境下思想道德教育工作的基本要求。在建设思想道德教育队伍的过程中，应致力于增强教师自媒体信息的获取、选择、判断以及对学生的引导能力，要利用在职培训、鼓励教师研究并使用自媒体等方式加强对自媒体环境下的思想道德教育工作的引导，改变一些老教师认为使用互联网、自媒体对教学是一种阻碍的观念，通过促进教育工作队伍的人员素质提升，不断创新发展思想道德教育理论。将教师的思想道德理论和实践教育常规化，逐步培养教师对自媒体应用的认同感，最大限度发挥自媒体教育的价值，从而自觉地在实践中发挥指导作用，不断提升思想道德教育工作的效果，有效的把师德培养的内容融入自媒体工具当中。只有建设一支强大的教师队伍，才能更好地给学生提供更加有效的德育学习课程。
传统的思想道德教育课程主要是通过课堂教学、宣传指导等方式来进行，教学方法单调，课上普遍存在教师讲学生听的现象，学生思考的时间和空间相对较小，用不着直接发表自己的观点见解，更不能与师生进行讨论，所以主动参与意愿和参与程度都较低，学习兴趣得不到提升、学习积极性不能被调动。因此在自媒体时代，如何运用媒体技术，探索更有效的教学方式来吸引学生深度参与课堂教学也为思想道德教育带来了更大的挑战。
引导学生积极建构正确的世界观与人生观。思想道德教育实施过程中之所以存在诸多问题与难题，最重要的是思想道德教育的内容无法激发受教育者的学习兴趣和热情，传统的教学内容较为古板，教学方法因循守旧，而自媒体平台的多样化、丰富性素材恰好弥补了传统思想道德教育这一不足。生动鲜活的事例、前沿热点问题、社会聚焦观点，这些较为饱满具体的内容极大地丰富了思想道德教育的内容。在纷繁复杂的自媒体世界，教育者需要引导学生不断构建积极的人生观和价值观，只有这样，当学生面对浩如烟海的信息平台，才能做到取其精华而去其糟粕，才能做到明辨是非。
（三）改进教育的方法，与时俱进媒体育人
利用QQ、微博、微信等自媒体工具，构建学生思想道德教育的自媒体阵地，抢占自媒体教育平台。首先，确定自媒体教育平台的受众类型及其特点。受教育者的年龄阶段特征和身心发展特点是选择自媒体平台教育内容的基本依据，受教育者的兴趣取向也会影响自媒体教育平台的呈现方式与手段。其次，积极建构校园自媒体教育平台。社会上自媒体平台纷乱复杂，学校必须建构具有自身校园特色的自媒体教育平台，通过自媒体教育平台将学校教育、家庭教育、社会教育紧密衔接。最后，确立自媒体教育平台的服务宗旨。自媒体教育平台的构建目的是促进受教者思想道德教育的发展，平台的一切运行机制以促进学生的发展为宗旨。
（四）深化教育实践，增强思想道德教育的深刻性
学校思想道德教育工作者应主动运用“微博直播”、“微课”、“微博（信）墙”等自媒体技能，运用自媒体教育平台开展丰富多彩的思想道德教育实践活动。将受教育者的学习、生活、社会实践活动与自媒体平台教育有机结合，不断渗透思想道德教育，重点激发学生的学习兴趣和主观能动性，进一步营造“自媒体”文化氛围和教育环境，陶冶受教育者的情感与思想品德，推进学校的思想道德教育工作不断向前发展，提升思想道德教育的育人成效。这样可以改变传统的重理论教育的情况，增加思想道德教育的实践课程。
日子就这样一年一年过去，我也有了儿子，每当我也想用我的思想左右儿子，就会突然想到小时候跟母亲的交恶，于是我就开始说服自己，对儿子的态度就会温婉一些。可是再怎么样克制，也会有失控的情况，失控完我又会很伤心。
（五）完善思想道德教育网络监管机制，凸显思想道德教育的严肃性
完善思想道德教育网络监管即对学生使用自媒体进行监管，不能对其放任自流。首先，以主流价值观净化自媒体环境，逐步完善监管制度。思想道德教育是一切教育的起点与灵魂，思想道德形成的过程中会受到来自于社会各个层面价值观的影响，应以社会主流价值观来肃清自媒体环境，保证自媒体教育平台的纯净与严肃。其次，把握监督的力度，维护使用者的合法权益。自媒体极具开放性，是受众者自由表达观念的媒介，这是使用者的权力，但同时受众者也应履行相应的义务，即维护自媒体教育平台的思想性和严肃性，为思想道德教育的顺利开展保驾护航。
参考文献：
[1]成婷．泛娱乐化背景下大学生网络社会思潮探析[J]．宁波职业技术学院学报，2019(4)：42-46.
[2]王丽丽．论自媒体时代“形势与政策”教育面临的挑战及对策[J]．产业与科技论坛，2012(18)：192-193.
[3]宁静．师范生教师职业道德教育的调查与分析[J]．通化师范学院学报，2007(3)：69-71.
[4]黄小娟．网络媒介“泛娱乐化”对高校思想政治教育的影响[J]．宿州教育学院学报，2017(1)：97-98.
中图分类号： G641；G206
文献标识码： A
文章编号： 1009-8534（2019）05-0015-03
基金项目： 四川省大学生思想政治教育研究中心项目“大众传媒泛娱乐化对大学生思想政治教育的影响及对策研究”（CSZ18049）；内江师范学院大学生创新创业国家级项目“教学与娱乐的竞走—泛娱乐化背景下小学课堂危机的缓解”（X2018045）。
作者简介： 季晓华（1979-），女，内江师范学院教育科学学院副教授；赵天怡（1997-），女，内江师范学院教育科学学院本科在读。
责任编辑：徐向阳