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法治是一种资源
从计划经济到市场经济，二十世纪末的中国社会正在演绎着一场巨大的社会变革。在和平、发展、民主、法治渐为当代世界的主题时，“法治”作为中华民族生存与发展的资源与环境，越来越多的国人开始对其怀有更为深刻的感悟和更加崇高的期盼。
“法治”在我们这样一个国度里正成为一种基础深厚、内涵丰富、价值永恒、生存无限的资源与环境。法治是一种制度、观念、信仰、运动相互交融激荡的过程与状态。法治不仅可以成为一种共享的资源，而且还可以成为一片共有的家园。作为生存与发展的资源与环境，法治是我们共同孜孜以求的理想。
既然法治是一种可使人们自由全面发展的资源与环境，那么谁又会吝啬时间和金钱而不去享用呢？况且，在躁动时代，人们疯狂追求物质消费的喧嚣时，文化消费则更具身份、品位和魅力。然而，可供大众进行文化消费的东西虽然十分广泛，如音乐、舞蹈、戏剧、电影，但并不是所有的文化都可以随心所欲地拿来消费。法治及其初始产品——法律，因其独特的品格、风范与情操，则不是一种可以任意潇洒的消费对象。因各人所处的地位的不同，消费的结局及感受也大不相同；有人爱之，就有人憎之；有人夺之，就有人弃之；有人褒之，就有人贬之；有人誉之，就有人毁之。踏进法学殿堂是一种畅快的消费，有多少学子为能有这种机会进行即期消费远期收获而欣喜若狂！
无疑，这种孜孜以求是一种法律消费，然而这不是我为之论道的法律消费。
百姓的争端造就了法官
笔者所畅想的法律消费，是运动中的法律消费，即诉讼消费。诉讼消费观表明，社会转型期，利益来来往往，矛盾冲冲撞撞，这一来一往，那一冲一撞，行为往往难以适度，冲突自然在所难免，战争似乎就在眼前。为明是非、辨曲直，公民可以根据自己的意志，选择如何化解他们遇到的矛盾与冲突的方式，或和解、或调解、或仲裁、或诉讼。
是的，也正是因为公民需要解决大量的争端，才使调解、仲裁和审判能够成为一种职业活动。试想，如果百姓之间没有什么争端，或者争端也各自礼让三分，那么，无论你法庭设施多么舒适，服务多么周到，大家也不会感兴趣。用行话来说就是：如果没有权利之间的冲突，没有权利对权力的选择，也就没有权力对权益纠纷的裁判，法官也该下岗进行再就业培训。
当然，也正是因为百姓有权选择解决争端的不同途径，诉讼才可能走下权坛，走出密室，而成为百姓的一种特殊消费方式。法院是提供司法正义的场所，百姓是寻求司法正义的消费者。民事诉讼不正是基于百姓对法律的追求和对法官的期待，而启动着诉讼、推进着诉讼么？作为一种消费，民事诉讼也逃脱不了商品交易原则即等价有偿，诚实信用的支配。同时，民事诉讼也应遵循一般消费规则：消费者永远是上帝。消费者的旗帜上永远飘扬的是：优质、经济、安全。
给你四个消费忠告
然而，令人堪忧的是，今日的大众消费市场上假冒泛滥、劣质横行，人们对诉讼消费更应深思慎行。鉴于大众的惨痛教训，笔者现提出诉讼消费的四条忠告：
第一、诉讼消费不是恩赐。打官司是百姓的自主选择，当事人双方平等参与、平行推进、平等对抗，法官只能居中裁判。这里是权利支撑着权力，而绝不是权力凌驾于权利。诉讼中，权利和权力各有自己的运行时间和轨道。权利者可以陈述事实和理由，而权力者却无需质证与抗辩；权利者有权申请回避，权力者却有权作出裁判。离开权力（法官）或权利（当事人），法庭不成其为法庭。公平和正义是法官司法角色的赋予，而不是法官对当事人的恩赐。
第二、诉讼消费不是奢侈。法律及其活动不应是少数人的专利，偶尔由特权阶层把玩一把，法律及其活动不应是“以人治法”或“以法治人”的工具或手段。同时，法律及其活动也不应成为百姓生活中的奢侈品。诉讼的理想是公正，但公正并非天马行空，程序正义与实质正义是按相同的轨迹旋转的。假如诉讼的结果是公正的，但为诉讼投入的成本却非常巨大，百姓也会在此奢侈品前望而却步。
第三、诉讼消费不是装饰。从宗教、伦理、权力到法律，从人治、礼治、德治到法治，是人类自身生存与发展的必然选择。权利与义务关系是法律关系的实质内容，诉讼的目的也是在分割着权利、义务和责任。百姓通过诉讼是要解决实实在在的问题，千万不要疯狂到把诉讼当作炫耀自己大款身份的标识。
第四、诉讼消费要警惕危险。产品消费，价格是随着市场供求的变化而变化的。诉讼消费市场上，也有人在推销，在叫卖，在讨价还价。要记住，夜幕交易下的诉讼是危险品，因为它随时都可能会爆炸，且当量巨大。