二战后日本篡改教科书的原因分析_军国主义论文

二战后日本篡改教科书的原因分析_军国主义论文

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中图分类号:K265.6

文献标识码:A

文章编号:1009-8721(2001)01-0063-04

封建的“皇权主义”和“国家主义”是日本近代教育的一大特征。日本从“1881年公布《小学校教则纲领》以来,对于各学校教科书都采用私人编写、国家审定的制度。到1903年,修身等教科书改由国家编写,用以加强统制。”(注:(日)井上清.战后日本史[M].天津:天津人民出版社,1972,9:339。)通过“国定教科书”宣扬“敬神明、明人伦,使亿兆端正其心,效尽其职,以事奉朝廷。”(注:米庆余.明治维新——日本资本主义的起步与形成[M]北京:求实出版社,1988,4:180。)以忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等封建道德向学生灌输军国主义思想、教育他们效忠天皇、尽忠报国。

日本投降后,在世界民主力量推动下,日本当局被迫于1947年3月21日公布《教育基本法》,取消鼓吹天皇制度、军国主义的教学内容,废除了军国主义的“国定教科书”制度;决定由民间出版社编写和出版教科书,但教科书须经文部省“审定”,合格的才能发行使用,“审定”大权掌握在文部省。

随着中国革命的胜利和朝鲜战争爆发,美国出于对外政策需要,开始支持日本右翼势力,日本国内军国主义教育倾向有所回潮。1955年8月,日本民主党率先发难,提出了“令人忧虑的教科书问题”,指责战后的教育民主改革。1958年岸信介上台后,滩尾弘吉任文部省大臣,对教科书审定更加反动,文部省利用审定教科书大权,第一次对日本历史教科书进行重大修改,“对近代日本战争所具有的侵略性、帝国主义的性质的阐述,一概不说,在审查时强制要求对这些战争进行美化。”(注:(日)井上清.战后日本史[M].天津:天津人民出版社,1972,9:242、243。)在教科书中将“侵略中国”改为“进入大陆”,把有关“战争反省”的内容全部删掉,强制加进提高天皇地位、复活神化教育等内容。其后,日本政界、军界、财界的右翼分子纷纷介入教育。1960年,日本文部省发行的《高中学习指导要领》就公然塞进了军国主义思想的内容。日本砂田文相公开为战前日本教育恢复名誉,他说:战后开始把一切都说成坏的。但是,我认为战前的教育是世界教育之冠。1962年4月,防卫厅建议文部省,学校必须谋求“国防意识的昂扬”;提出在中、小学校教科书中要增加自卫队和国防问题的内容,文部次长接受了这些要求。军国主义教育越来越加深了。(注:(日)井上清.战后日本史[M].天津:天津人民出版社,1972,9:342。)1966年文部省提出:“要从日本的立场出发去写(教科书),在“审定”初中社会教科书时,文部省的“修改意见”是:“太平洋战争不是历史用语,当时叫作大东亚战争。所以(教科书)还是称大东亚战争为好”,并将太平洋战争中日本“给亚洲各民族造成了无法估量的痛苦和损失”,篡改成“也有人认为,战争给亚洲各民族造成了独立的机会”,极力否认太平洋战争是侵略战争。

80年代以来,日本进一步全面篡改侵略史实。1980年下半年,日本的法务大臣和文部大臣先后在内阁会议和众议院文教委员会上,批评日本教科书“缺少培养爱国精神”的内容。1982年3月,自民党干部会决定开展“修改教科书运动”。6月25日,日本文部省审定了高中二、三年级和小学1983年使用的历史教科书,提出了相当详细的修改意见,竭力淡化日军侵华历史,把“帝国主义的侵略”改为“扩大殖民地的政策”,把对别国的侵略战争一概含糊地称为“进入”。把1931年侵略中国的“九·一八事变”,改为日本军队“爆炸”了南满铁路的局部地区;把日军侵略华北,改为“对中国全面进攻”;把南京大屠杀起因歪曲为“由于中国军队的激烈反抗”,“在一片混乱中,日军杀害了很多中国军民”;把朝鲜人民为反抗日本帝国主义奴役而“举行集会示威,独立运动波及朝鲜全土”改为“示威和暴动波及朝鲜全土”等等。(注:当代世界大事纵览[M].(1945-1990):553。)1984年6月,通过审定“合格”的日本高中教科书,对南京大屠杀进行细菌战的731部队、万人坑、平顶山事件等,竟以“在学术上还没有定论”,“历史辞典上也没有记载”、“并非历史性的名词”为由,而不加记述。(注:国际政治[M],1996,11:131。)1986年5月底,日本文部省又将严重歪曲历史为军国主义翻案的《新编日本史》审定为“合格”。

80年代后期,日本国内否认侵略战争的行径愈来愈盛。右翼政客公然歪曲历史,鼓吹“侵略有理”、“侵略有功”的谬论。如1988年4月22日,日本竹下内阁的国土厅长官奥野诚亮在参拜靖国神社后说:日本在第二次世界大战中不是侵略者。当时,白种人已经使亚洲沦为他们的殖民地,在这种情况下,日本为了保卫自己的安全而进行了那场战争。

1994年5月3日,时任羽田内阁的法务大臣永野茂门上台刚几天,在接受《每日新闻》记者采访时声称:“我认为所谓南京大屠杀是捏造出来的。”还说什么大东亚战争并非侵略战争,并认为日本的行为“目的不是为了侵略,而是为了解放殖民地,建立(大东亚)共荣圈”。(注:人民日报[N],1994-5-5。)1995年8月8日,村山内阁的文部大臣岛村宜伸在记者招待会上公然否认日本侵略战争历史,声称是不是“侵略战争”是一个思想方法问题。(注:中国青年报[N],1996-8-15。)

2000年,日本有关部门对中学新教科书进行“审定”,该教科书将在2002年4月开始的新教育课程中使用。在政府和文部省的高压下,由日本8家出版提交的历史教科书中,有关“从军慰安妇”、“南京大屠杀”等内容被严重篡改。关于日本军队对中国抗日根据地进行“烧光”、“杀光”、“抢光”的“三光”政策也被删除。(注:(日)世界[J](月刊),11号;参考消息[N],2000-11-1。)

由此可见,日本国内右翼势力篡改侵略历史的卑劣行径是何等猖獗。

战后,日本军国主义阴魂久驻不散,日本当局不断纂改教科书,否认侵略历史,是有其深刻的社会历史根源的。

首称,战后日本没有认真反省对外侵略的历史,更没有清算过去侵略战争的罪行。美国占领当局没有认真执行《波茨坦公告》第十条所规定的《对于战罪人犯》,“将处以法律之严厉制裁”的决议。(注:国际条约集(1945-1947)[C]:78。)1948年东京审判时,不仅没有追究裕仁天皇的战争责任,而且在被确认为甲级战犯的70人中,由于美国包庇,只有28人受审,审判结果,仅对东条英机、广田弘毅、土肥原贤二、松井石根、武藤章、坂垣征四郎、木村兵太郎等7名战犯判处绞刑,梅津美治郎等17名判处无期徒刑。许多重要战犯逍遥法外,侵华日军总司令冈村宁次还当上了蒋介石的顾问。日本731部队细菌战要犯石井四朗等罪恶累累,但由于他们向美方表示愿意提供细菌战的全部研究成果,美国为了获取此项资料,竟将石井四郎以及731部队的全体人员约3000余人,赦免释放。1950年3月,美国占领当局竟然发布“宣誓出狱”的第5号命令,释放了所有日本国内的在押战犯。由于美国的包庇、纵容,一大批犯有军国主义罪行的人,不仅没有受到惩罚,反而又重新返回日本的政治舞台,如战时曾任伪满洲国产业部次长及东条内阁国务大臣和工商部长的甲级战犯嫌疑犯岸信介,被释放后曾多次出任内部首相;战时任铁道总务局长官的佐藤荣作出狱后,曾任内阁首相达七年之久;战时任内务省特高课课长的奥野诚亮,在战后成为日本竹下内阁的国土厅长官。数以千计的战犯进入日本社会的政界、财界、军界后,形成一股顽固反动的右翼政治势力,这些人不思悔改,并没有与过去彻底决裂,更不可能对战争的罪行进行反省,他们甚至采取恐怖手段压制进步人士。如1992年,长崎市长因发表日本应负有战争责任的言论被枪击。首相细川护熙因承认日本的侵略行为,下野后被歹徒鸣枪恫吓。右翼势力的猖獗对日本战后社会产生了极其恶劣的影响。

其次,从思想观念上看,历史上某些日本人总认为公元5世纪统一日本的大和部落是世界上最优秀的民族。武士道对日本历史的影响很大,它长期被统治阶级所利用。日本学者山田敬三教授在《文学与民族主义》一文中指出:从19世纪末起,日本在亚洲的军事行动,几乎毫无例外地都是在国民压倒多数的支持下推行的。在国内,蒙受侵略战争之害的自然是被驱赶出来的一般国民。尽管如此,从日清、日俄战争起,经第一次世界大战,直到对中国大陆的侵略,日本国民对其评价一贯是肯定的。人们对战争给各个家庭带来的悲剧行动的呼声,更是罕见。第二次世界大战前,武士道精神被统治阶级奉为民族道德。第二次世界大战中,日本法西斯正是用武士道精神煽动日本民族向外侵略。如当时小学三年级国语教科书,所刊登的《大日本》的诗:

大日本,大日本,

神的子孙天皇陛下,

视我九千万国民为我子。

我九千万国民,

仰戴天皇陛下也为神,

祝同父母而侍奉。

大日本,大日本,

自神代以来,一次也没输给过敌人,

国之光与日月同辉。(注:(日)若 、泰雄.日本的战争责任[M]:278。)

战后,由于没有认真执行《波茨坦公告》关于严厉惩办战犯的决议,日本没有象德国那样对侵略战争责任进行彻底清算,引导国民进行认真反省。在这种军国主义、法西斯主义没有受到彻底清算的社会背景下,相当一部分日本人的民族沙文主义情绪没有被肃清,某些参加过侵略战争或为侵略战争卖过命的人继续坚持反动立场,至今仍坚持认为那场战争是为维护日本生命线,为“解放亚洲”、“建立大东亚共荣圈”的“正义之战”。竭立为侵略战争开脱罪责。日本政界的某些人,为维护其祖先的形象,在思想观念上,竟不分正义与邪恶,公然歪曲历史,毒害下一代。铃木内阁的国土厅长官松野幸泰就说:“日本‘进入’外国的当时,并没有使用侵略一词,如果把‘进入’说成是侵略就是歪曲事实。孩子们就会说(日本)祖先干了坏事,不尊重他们了。”(注:解放军报[N],1982-8-2。)二战中战死于异国他乡的侵略者,竟被日本当局捧成“为国捐躯”的英雄,从1975年起,日本历届首相绝大多数都在靖国神社春秋两次大祭时,以“私人身份”前往参拜。1980年8月15日,铃木首相上任不久就参拜靖国神社。他还决定将"8.15"(即日本战败投降之日)作为“追悼战死者、祈祷和平日”。铃木在致悼词时说:“在那激烈的战斗中,300多万同胞祈祷祖国的安泰,思念着亲人的未来,在战场、工作岗位或战火中倒了下去,还有的人战死于异乡。当想起他们时,痛恨之情不禁满胸怀。”(注:解放军报[N],1982-8-17。)从1950年开始,到1994年间,日本政府向“战死者”遗族发放了约38万日元的抚恤金。为了替战争罪犯扬幡招魂,东条英机等14名甲级战犯和2000余名乙级、丙级战犯亡灵被当做“昭和殉国者”奉祀在靖国神社。1985年8月15日,日本内阁总理大臣中曾根康弘带领内阁成员,集体到靖国神社正式参拜。1989年2月,首相竹下登说:这场战争是不是侵略战争,要留待后世史家裁判。正是由于日本的某些当权者是右翼势力的政治代表,他们始终认为侵华战争和太平洋战争不是侵略战争,这种思想观念的作祟、毒化了日本的政治气氛,因此在相当一部分日本人中,军国主义、民族沙文主义的情绪又重新抬头。

其三,谋取世界支配权,是日本否定侵略战争、歪曲历史的现实原因和政治目的。冷战开始后,美国出于反苏反共的‘遏制’战略目标,对日本由打击削弱转变为扶植的政策。美国不仅放弃了日本的战略赔款,而且还给日本许多援助和贷款。在美国的扶植下,50年代中期,日本的主要经济指标已达到战前水平。到60年代后期日本已成为仅次于美、苏的世界经济大国。随着经济实力的增强,一些日本人认为,作为发达国家,应为建立国际新秩序发挥“领导作用”,从80年代开始,日本明确表明了要从“经济大国”走向“政治大国”的愿望。1983年1月,中曾根康弘任首相不久,在一次讲话中就提出:“要加强日本在自由世界和世界政治中的发言权,不仅做经济大国,而且要增强作为政治大国的份量。”(注:(日)每日新闻[N],1983-7-31。)

进入90年代以来,日本以其雄厚的经济实力,加快了谋求政治大国的步伐。为此,在对外政策上以日美同盟为轴心,积极参与各种国际事务,争取成为联合国安理会的常任理事国。自90年代开始,日本积极参与亚太事务,在西方七国首脑会议上总是以亚洲代言人自居,并把成为亚太地区的政治大国作为实现政治大国地位的出发点,以亚洲领袖的地位成为世界的主导力量。当然,日本要实现这个目标离不开美国的帮衬,宫泽喜一在1991年11月的施政演说中特别强调日美关系是日本外交的基础,并不断强化日美安全同盟,1996年4月,日本首相桥本龙太郎和美国总统克林顿举行了会谈,并签署了《日美安全保障联合宣言》,宣言对《日美安保条约》下了新定义,把重点从保卫日本的安全扩展到整个亚太地区。

为了谋求政治大国地位,争夺世界支配权,日本不断加强自己的军事力量。1986年中曾根内阁取消了日本防卫费不得超过国民生产总值1%的限制。1986-1990年间,日本防卫费用平均每年占国民生产总值的1.16%。1990年,日本防卫费约300亿美元,1995年迅速增长到502亿美元。这个数字相当于东盟九国军费总和的3倍多,是中国的1.5倍以上,约是朝鲜民主主义共和国的10倍。这个数字相当于这11个国家的总和,日本成为仅次于美国的第二大军费开支国。同时,日本还不断更新武器装备,日本自卫队拥有武器装备水平在亚洲是最高的,有些技术甚至超过美国,如美国隐形轰炸机机体的防雷达的特殊涂料就是日本研制的。外电评论,美国正加强同日本的军事技术合作,两国正成为军事技术伙伴。日本现有军事力量已远远超出了日本本土防御的需要。1992年6月,参众两院通过了《联合国维持和平行动合作法》,批准日本向海外派兵。但是,现行的《日本国和平宪法》第9条明确规定,禁止使用战争手段作为国家政策的工具,永远放弃国家交战权,永远放弃以战争、武力威协或武力行为作为解决国际争端的手段,不保持陆海空及其它战争力量。《和平宪法》在一定程度上表达了日本人民对侵略战争的反思和对和平的渴望。然而,这部宪法也是当权者谋求成为军事大国的一大障碍,日本要重蹈当年的侵略扩张政策,名正言顺地拥有武装力量并向海外派兵,就必须修改宪法。而要修改宪法,要驱使日本人民充当侵略战争炮灰,就要医治日本人的“恐战病”,就得为战前的“大东亚圣战”恢复名誉。战后,日本国内军国主义阴魂之所以久驻不散,篡改教科书的翻案风之所以从未平息,而且愈演愈烈,其主要原因就在于此。

综上所述,战后日本国内法西斯主义、军国主义阴魂并没有消散,他们篡改教科书、否定侵略战争、美化侵略历史,公开为日本军国主义招魂,妄图重蹈历史覆辙。而且今后,在日本篡改历史的行为还可能会出现。因此,我们必须居安思危,牢记50多年前人类历史上的空前浩劫;深刻揭露日本侵华战争的罪行,揭露日本右翼政治势力复活军国主义、法西斯主义的图谋;以实际行动维护国家主权和民族尊严、维护世界持久和平。

收稿日期:2000-12-06

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