马克思主义哲学研究新趋势——中国社会科学院哲学研究所学术动态分析课题组——价值论研究期待突破，本文主要内容关键词为：中国社会科学院论文,价值论论文,课题组论文,新趋势论文,马克思主义哲学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
哲学：“价值论”转向受到重视
基础理论研究着眼研究方法的探讨
价值观念：倍受重视已成研究热点
近年来，伴随哲学改革的深化，我国价值论研究也正面临反思、重建。在期待突破的 过程中，这一领域也取得了重要进展，哲学基础理论中一个新的分支已经基本确立。
1、价值论在哲学中的意义日益突出，哲学“价值论转向”受到重视。
传统哲学是“拟科学”的。在观察的客观性受到质疑，归纳问题尚待解决，整体主义 和历史主义哲学观重新抬头，特别是传统哲学忽视对人与主体探讨的缺陷揭示出来之后 ，哲学的“拟科学梦”逐渐破灭了。这促使哲学重新思量其对象、使命与任务。蓦然回 首，人们“发现”了“另类的”价值世界。作为求解人与世界之谜的智慧之学，哲学不 仅包括说明世界之谜的“宇宙智慧”，而且也包括指点人生迷津、求索生活意义的“人 生智慧”。千百年来，价值论的内容一直为许多具体学科讨论着，如伦理学之善，美学 之美，经济学之利，宗教之神圣，政治学之正义，人生之幸福……。直面现时代的一系 列重大问题，如经济发展导致的人的“物化”与异化、战争的残酷与生命的价值、科技 (基因技术和克隆人等)的人性化等，人们发现，这些价值困惑、价值冲突日渐普遍并相 互交织。于是，一般价值概念出现了，一种寻求所有领域价值之共同特性的“一般价值 理论”兴起了，哲学领域出现了所谓“价值论转向”。
按照价值论转向的思路，将促使哲学出现重大的、革命性的变化：哲学不仅仅是“世 界观”，人生观、价值观也将成为其基本内容；价值论与存在论、认识论等一起，构成 哲学的基本理论分支；价值思维成为哲学思维的重要方式，并实现从客体的、直观的、 实体性思维向实践性的、主体性的、关系性的思维转变；哲学不仅仅追求客观知识，更 重要的是关心人，关心人与人类的生存状况和命运，建设一个更加美好的、合乎人性的 、自由和全面发展的世界。
2、基础理论研究停滞不前，但着眼点逐渐聚焦于研究方法的探讨。
传统哲学是拟科学的，本体论、认识论是其基本的理论框架。因此按照拟科学的或认 识论的思路、方法处理价值问题，是传统哲学的必然选择，或者说已经形成了基本的思 维范式。无论是否定价值科学的逻辑实证主义的极端观点，还是肯定价值科学的著作和 学说，都是如此。但问题恰恰出在这里。既然事实(真理)与价值之间存在着本质区别， 如事实(真理)是以对象、客体尺度为尺度的，其根本特性在于客观性；而价值是以主体 (人)尺度为尺度的，其根本特性在于主体性；因而以之为对象的认识论与价值论之间， 必然存在着深刻的学术差异。
这种区别和差异决定了，不能简单地套用认识论的思路、方法去解决“另类的”价值 论问题。真正的独特的价值论研究方法的欠缺，是制约当前价值论取得重大进展的“瓶 颈”。为了走出这一困境，有必要在对国内外典型的价值论研究方式作系统的、批判性 的考察的基础上，立足现时代的发展和人们的价值生活、实践，对当代人类的价值实践 和所面临的价值困境进行深刻反思，对生活、实践中人们的价值思维进行总结和提炼， 从历史和逻辑相结合的高度，探讨价值论研究的新思路、新方法。
3、价值观念方面的讨论渐成热点，并且日益深化。
价值观念是人们的价值信念、价值标准和价值理想的综合体系，是人们利益、需要、 心理和行为的内心定向系统。近年来关于价值观念的探讨主要集中在两个问题上：一是 普遍价值是否可能?如何可能?在目前世界文化多元化、西方文化占据强势地位的情况下 ，有学者认为，有必要更多地关注不同文化之间的交往、对话、沟通、合作，在理解与 宽容的原则下，寻求达成普遍价值之“契约”的途径；二是转型时期、特别是我国社会 主义市场经济条件下的价值观念变革。在调查研究的基础之上，有学者认为，当代中国 价值观转型目前主要呈现出如下，深层特征和基本走向：人们的价值主体意识普遍觉醒 ，主体多元化格局正在形成；价值取向从单一化走向多样化、立体化；价值冲突日益普 遍和激烈；价值评价、导向机制正在重组、变革过程中。
不过，当前价值观念研究中也存在明显的不足之处，人们常常在迥然相异的意义上使 用价值观念这一概念；价值观调查研究缺乏深度、广度和有效性，定性的分析较多，定 量的代表性材料、证据较少；调查问卷的设计主观性太强，有些调查在问卷回收之前， 答案已经昭然若揭；调查结果往往没有进行深入系统地分析，结论十分勉强，或简单地 “用数据说话”，……调查研究的科学性、客观性亟待加强。