对新时期弘扬艰苦奋斗精神的思考，本文主要内容关键词为：艰苦奋斗论文,新时期论文,精神论文,弘扬论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
艰苦奋斗精神是中国革命的传家宝。回想起革命战争年代，或建国初期经济恢复和发展的岁月，以及三年经济困难时期，我们党就靠着这种精神，渡过了一个又一个难关，夺取了一个又一个伟大胜利。那时候，我们党总是把是否具备艰苦奋斗精神视为衡量一个党员、干部素质好与差的重要标志。并且作为各级党组织生活会的重要活动内容，敦促每个党员、干部，努力发扬艰苦奋斗精神，全心全意为人民服务，使这种精神在党内产生了巨大的凝聚力和向心力。近些年来，党中央曾多次提出要弘扬艰苦奋斗精神，但总是成效甚微。有的人认为，艰苦奋斗精神是在困难时期的要求，现在人们的生活都富裕了，再提倡这个就不合时宜了；还有的人说，现在搞的是市场经济，常打交道的对象不是穷人，而是有钱人，谁艰苦奋斗谁就会被人家瞧不起，等等。在这里，笔者仅就新时期弘扬艰苦奋斗精神的必要性、迫切性和规范性谈点粗浅认识。
一
历史创造了艰苦奋斗精神，艰苦奋斗精神推动了历史的进程。在新的历史发展时期，尤其不能忘掉艰苦奋斗精神，以便成为当代社会发展的动力。
人类的历史是一部劳动史。劳动是人类生存的重要手段。我国人民经过几千年的劳动实践，形成了一种不怕苦不怕死的开拓进取精神，这就是人们通常所讲的民本思想。人是生活在一定的社会环境中，人的生活需要是受社会条件制约，同历史发展相联系，这种联系又是从低层次向高层次发展。不同的时代的人会因历史条件不同，经济发展程度高低，而有着不同的需要。在原始社会，由于生产力低下，加之恶劣的自然环境，使得原始人的生活需要受到限制，同现代人的生活是无法相比的。要改变这种状况，不能等大自然的赠与和恩赐，要靠人按照自己的生活需要积极主动地去探索、去追求、去创造，冲破所处社会条件约束，把想象与现实结合起来，刻苦努力，不断创新，发展生产力，改造生产关系，推动社会进步。总之，要满足人类生存的需要，就要靠自己艰苦奋斗。
在马克思主义与中国革命实践相结合的过程中，这种民本思想发生了飞跃，成为革命的“传家宝”。从此，人民的劳动不仅仅是为自己谋生的手段，而是为社会为革命作奉献，由个人主义转变为集体主义，产生了全心全意为人民服务的思想。奋斗的目标，也不是为私人劳动，而是为实现人类理想的美好的共产主义社会。要实现这个大目标，需要在中国共产党领导之下，经过几代人的艰苦奋斗才能完成。这样，在民本思想基础上，综合集体主义、共产主义理想、道德，以及马克思主义政党的组织原则，构成了艰苦奋斗精神。依靠这个精神，我们克服了千难万苦，闯过了一道道难关，战胜了数倍强大于我们的敌人，取得了新民主主义革命的胜利，在全国范围内夺取了政权，进而又取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大成就。今天，我们在邓小平“特色理论”指引下，以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，实现社会主义现代化，靠什么呢？显然仍不能丢掉这个“传家宝”。
在市场经济条件下经济活动竞争激烈，既有经济和技术上的竞争，也有毅力和精神上的竞争，这就对人的整体素质提出了更高的要求。不管竞争对手如何，起码要在精神上敢于进取，善于竞争；在毅力上要坚强，不怕吃苦，不怕受累，胜不骄，败不馁。没有这种艰苦奋斗精神是难以取胜的。就是事业成功了，也要“前事不忘，后事之师”，仍要保持艰苦奋斗精神，这样在市场经济大潮中，才能永远立于不败之地。
二
过去，在国家处于困难时期，人民生活贫穷的情况下，需要弘扬艰苦奋斗精神，在党的领导下，共度难关，去争取胜利。现在，经过十六年的改革开放，综合国力提高了，人民富裕了，过上了幸福美满生活，还要不要再弘扬艰苦奋斗精神了呢？我们的回答是“衣食足防演变”。古语说得好，“饱暖生闲事”，人的生活提高了容易满足现状，不思进取，而贪图享乐，坐吃山空。特别是在当前，我们国家正处在由计划经济体制向市场经济体制转轨的过程中，生活环境由稳定转向多变，各种社会关系由简单转向复杂时期，在整个社会中还存在一些不容忽视的问题，应引起我们的高度注意。
第一，在建立市场经济中存在着一种可怕的负效应。因为社会主义市场经济有二重性，一方面承认人的物质贡献，把个人利益作为发展经济的杠杆，鼓励人们发挥个人的才能去独立进取，这就克服了由于平均主义造成的不能按劳分配的弊端，因而有利于生产力的发展；另一方面，也由此带来一些个人主义或增强了个人中心意识，甚至在某些社会成员中滋生拜金主义、利己主义和享乐主义，人们所痛恨的贪污盗窃、卖淫嫖娼、挥霍公款、制造和销售假冒伪劣商品，也屡屡发生，严重地腐蚀党政机关的肌体，毒害我们的党员、干部和人民群众。
第二，在社会上还存在一定的贫富差距，而且有逐渐拉大的趋势。社会主义制度是建立在公有制的基础上，通过发展生产，实现共同富裕。但在社会主义初级阶段，既允许个体经济存在，也允许一部分人、一部分地区先富起来。在这个政策感召下，一些人经商办企业，赚了钱，发了财，成了富户。而有相当多的公有制企业，正在由计划经济向市场经济转轨，改革不适应市场经济需要的经营方式和管理体制，经济效益一时还上不去，工人工资低，有的开不了资，生活比较困难。有少数企业靠行业优势，职工工资略有增长，但也并不富裕。在农村农民生活差距更大，至今还有没解决温饱的。
第三，在消费上出现了高消费阶层，甚至趋于畸形消费。以消费促生产，消费必须与生产的发展相适应，如果消费与生产发展速度不相适应，就会影响生产。目前，社会上的消费居高不下，一是由一些“暴发户”、“大款”构成了一个高消费阶层，他们追求个人享受，沉溺于灯红酒绿，骄奢淫逸，铺张浪费，甚至干出一些伤风败俗和违法乱纪的事情；二是这种现象也侵蚀到党政机关，诱发一些党员、干部借职权之便，以迎来送往为由，摆阔气，讲排场，大吃大喝，请客送礼，大肆挥霍公款，也在积极追求高消费；三是有些服务行业借价格放开之机滥涨价，迎合一些高消费的需要。
当前淡化艰苦奋斗精神是以上三个问题存在的主要根源，也是一部分党员、干部贪污腐败的诱因。如果不下决心在全党、全军和全国人民之中大力弘扬艰苦奋斗精神，就无法扼制拜金主义、利己主义和享乐主义的恶性膨胀。当然，这种超生产发展速度的高消费也不会降下来，有可能趋向畸型发展。而社会上的贫富的差距必将越拉越大，不仅不能实现党提出共同富裕的奋斗目标，甚至还会出现两极分化。因此，在人民物质文化生活提高，而且出现不平衡的情况下，弘扬艰苦奋斗精神可以说是迫在眉睫了。只有通过弘扬艰苦奋斗精神，才能扼制拜金主义、利己主义、享乐主义的膨胀，缩小贫富之间的差距。教育引导已经富起来的一部分人懂得今天的富裕来之不易，使他们想到还没解决温饱的穷兄弟，决不能稍有小富，就贪图享受，停止不前，争取一富再富，要不停的奋斗。同时也要教育鼓励那些还没有富起来的人们不要气馁，鼓足勇气，投入改革，实心实意地跟党走，发扬艰苦奋斗精神，度过难关，努力发展生产，尽快富起来，不失国家主力军的本色，走共同富裕的道路，实现小康目标。
三
艰苦奋斗精神是属于思想道德范畴，不同的思想道德是由不同的人生观决定的。由于人们在社会生活和在社会斗争中所处的地位不同，对人生所持的态度也不同，因而也就形成了不同的人生观。当今世界上主要存在两种人生观，一种是无产阶级人生观（共产主义人生观），一种是资产阶级人生观。无产阶级人生观是建立在公有制基础上，一切从无产阶级和人民群众利益出发，大公无私，立党为公，全心全意为人民服务，把实现社会主义、共产主义视为最高目的和最大乐趣，以毕生精力为之奋斗。一种是资产阶级人生观，它是建立在私有制的基础上，一切都是从个人利益出发，自私自利，损人利己，唯利是图，争权夺利，个人至上，把无止境地追求利润和剥削他人看作是人生的最高目的和最大乐趣。所以，由于人生观的不同，人们的艰苦奋斗的目标、道路和价值也就不同，当然思想道德也不同。资产阶级的道德原则是个人主义，而无产阶级（共产主义）的道德原则是发扬集体主义和全心全意为人民服务精神。我们是共产党人，为实现共产主义而奋斗终生，无疑是倡导共产主义道德品质。因为它是无产阶级和劳动人民为建设社会主义和实现共产主义社会的行为原则和规范的总要求。
邓小平同志指出：“社会主义是共产主义第一阶段，当然这是一个很长很长的历史阶段。社会主义时期的主要任务是发展生产力，使社会物质财富不断增长，人民生活一天天好起来，为进入共产主义创造物质条件。不能有穷的共产主义，同样也不能有穷的社会主义。”“社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕”。这既提出了在新时期艰苦奋斗的共同目标，又提出了新时期艰苦奋斗的道德规范。新时期艰苦奋斗目标是“为进入共产主义创造物质条件”，新时期艰苦奋斗的道德规范不为了个人发大财，搞个人享受，而是要“人民共同富裕”，绝不允许出现两极分化。为此，在发展社会主义市场经济的新时期，应当要全党、全军和全国人民，一定要继承和发扬艰苦奋斗的光荣传统，坚决抵制个人主义、拜金主义和享乐主义的侵蚀，坚定不移地反腐倡廉，在党员、干部，特别是领导干部中大力弘扬艰苦奋斗精神。在刻苦精神上，要提倡以“勤”为本，只有“勤”，才能树大志，增本领，不怕吃苦，开拓进取，创造出丰功伟绩；在经济生活上，要提倡以“俭”为本，只有“俭”，才能拒腐蚀，避邪气，聚财富，增信誉，巩固已经取得的业绩；在人际关系上，要提倡以“爱”为本，只有“爱”，才能向那些暂时还不富裕的人们贡献出一点爱心，发扬互助协作精神，做到富帮穷，共同致富。勤、俭、爱三者的关系是紧密相联，步步深化，相得益彰。勤是创业的动力，俭是守业的保证，爱是兴业的重要途径，也是弘扬艰苦奋斗的根本目的。