摘要： 祖先崇拜在当代越南是全国性和全民性的民间信仰,儒家思想是其深厚的思想基础。本篇文章主要介绍祖先崇拜在越南的当代存在形式，这对我们了解越南及其文化有一定的现实意义。
关键词：越南，祖先崇拜，当代，存在形式
一、 祖先崇拜信仰的概念
祖先崇拜信仰是灵魂存在观念以及灵魂见证逝去的人与活着的人（有着相同血缘关系的人）之间的关联，督促子孙后代的行为，保佑他们的生活。在这个信仰里，道理是突出的内容，换句话说，祖先崇拜信仰是一种在相同血统（家庭、家族、族人）的群体中祭祀、供拜已经逝去的祖先（家庭、家族、族人里面的前辈）。祖先崇拜信仰在越南人的精神世界中占有神圣的位置。它伴随着民族历史的进程，形成了越南人民珍贵的道德价值财富。
(一)供奉祖先观念
在越南，通过供奉祖先的的形式，有形和无形的世界往往有着密切的联系，供奉仪式正是有形和无形相互连接的场所。越南人认为阳间怎么样则阴间亦是如此，活着的人需要什么，如何生活，那么死去的人也是如此。死去的人的亡魂经常来到供桌上与后人亲近，在日常工作中追随子孙，在一些必要的时候帮助他们。正因如此，供礼是必须的，供奉祖先的工作也是必不可少的。
而“死去的祖先的亡魂经常来到供桌上与后人亲近”的观念在很大程度上影响着活着的人的行动。很多人因为害怕父母的亡魂会厌恶自己丑陋的行为，每次办事都要好好思量，考虑那件事情如果父母在世会不会承认。人们害怕背上不孝的罪名让父母的亡魂为自己的行为感到惭愧。
二、当代社会的存在形式
祭祀祖先的地方无论是在村里还是家里通常是设置在最干净、最安静、最庄重的地方。供桌常设置在高高的位置，且向南，这正应了古人的一句话：“Thánh nh?n nam di?n thính nh?n thiên h?”（译：“圣人南面盛人天下”）
（一）国家供奉
越南人经常供奉一些对国家开发、建设和文化发展以及反抗对外侵略有功之人。每年，越南供奉和悼念英雄烈士和仪式和庙会占了很大比例。主要是各位神灵，他们原本是历史人物如胡志明，也有一些被历史化的神灵，如扶蕫天王、赵光伏等。通常，庙会常在春季或夏季进行，也可能会选择一些像神灵的生辰或忌日这样的日子。一些庙会通常会持续很多天，内容除了供奉神灵之外还有其他的民间娱乐活动。
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（二）宗族供奉
在当今的越南，宗族供奉祖先的风俗非常普遍。宗族供奉祖先的活动通常都是在祠堂里进行，供奉的对象是每个宗族自己的祖先。供奉时间主要选择祖先的忌日，在祠堂的供桌上陈立着宗族的始祖。
随着时间的推移，宗族的子孙后代日趋发展壮大，关系日渐疏远，但是宗族供奉祖先的传统依然得以保存和流传。一些宗族有具体的仪式，通常记录在家谱中以供各系的后代继续实施。根据宗族的规定，到了祖先的忌日，每一支系的长子必须出席供奉礼，其他后人则根据自己的具体情况可以带酒、水果或者吃的东西到场。如果宗族没有自己的祠堂那么可以建一个露天的供台，这个露天供台是祭祀或者宗族里组织娱乐活动的地方。
（三）扫墓
除每年腊月24、25日之外，越南人也在清明节的时候去扫墓。越南有句话说“cao n?m ?mm?,” （译：“高冢暖墓”），子孙常照料、修整墓，如果墓陷落则人们会培高。他们认为，如果墓陷落、被动物刨开或被树木的根茎穿过，则墓被动了。祖先将会托梦给他们的后人知道，如果子孙不去修整，家庭将会遭遇病痛或者生意将会挫败甚至遭遇风雨．．．．．．修整完后，越南人也不会忘记举行谢墓礼来向祖先谢罪。子孙要携带槟榔、糯米、香蕉、酒、鸡、黄纸、香、灯、水果。在墓前摆放完毕，子孙开始祷告，他们常常向祖先报告每年发生在家庭或宗族里面的事情。一些常年在外谋生的人也回来趁此机会去扫墓或与家人团聚。
（四）家庭供奉
通常，每个家庭祭拜祖先的仪式都体现在供桌上。根据古人的说法，供桌是纯洁天空的象征，外面的两盏灯或两根蜡烛象征着太阳（供桌左边）和月亮（供桌右边）。正中间的香碗象征星宿，供桌摆放在最庄重的地方以便子孙在祖先忌日、朔日、十五和春节向祖先祷告一些重要的事情如结婚生子、建房、外出、科考等等。正如潘计平所说的“M?i tu?n ti?t, ho?c ngày k?, ??u có làm l? cáo gia tiên, ho?c ???c mùa b?i thu có c?a m?i, g?o m?i ho?c khi có vi?c hi?u h?”（译：“每逢佳节、忌日、秋季丰收或喜事，都要祭祀祖先”）。富裕的家庭会单独留出一间房间来作为供奉祖先所用，平常家庭会把供桌摆放在主室的正中间，贫苦家庭则在墙上挂一块木板就可以了。供奉所用的东西像香、花、生水、是必不可少的，有的还需要食物、茶酒、水果、黄纸、阴钱等等。一些贫苦家庭则需要一个香瓶、两只蜡烛。最后，由当家人上香、燃烛、祷告、跪拜以表示孝顺、之恩、求福之心。
在越南有三个群体紧密相连，那就是国家、宗族和家庭，因此国家、宗族和家庭的祖先不能分离。祖先崇拜信仰可以说是悼念祖先的信仰，祖先是家庭、宗族、国家人民的英雄和楷模。
作者简介，张红梅，女，云南师范大学2015级硕士研究生。研究方向：越南文化以及汉越翻译理论与实践
论文作者:张红梅
论文发表刊物:《语言文字学》2017年3月
论文发表时间:2017/7/5
标签：祖先论文; 宗族论文; 越南论文; 的人论文; 家庭论文; 供桌论文; 崇拜论文; 《语言文字学》2017年3月论文;