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摘要:城市公园作为城市的开放空间，不仅是城市居民欣赏美景、休闲娱乐的场所，更大程度上应是人们认知这个城市、体验城中绿林空间的主要领域，充分发挥城市与自然生态相融合的重要交汇。生态景观区域以保护自然环境为核心，做到保护与开发、整治与利用的有机结合。从“树”到“人”的升华，达到融入自然、回归自然，遵从自然的生态环境，创造出一个富有个性、生态系统完整、功能系统完善的公园。
关键词：树木树人、自然生态、森林城市、生态文明
1.引言
“把森林引入城市，让城市拥抱森林”已成为人们的迫切需要，城市森林建设已经成为世界现代城市建设的重要内容和重要标志。省委、省政府十分重视珠三角地区城市化发展的问题，要求推进森林进城、森林围城，构建区域生态安全体系。
中山市树木园前期工程对外开放后受到市民的广泛好评，成为广大人民群众观光游憩、休闲娱乐、健身康体的又一良好去处。为加大引进标本树种的力度，进一步丰富树木种类，完善建设树木园各专类园区，丰富其科学培育和展示的内涵；同时进一步完善树木园必要的基础配套设施，实现树木园建设更多功能，更好地为民众服务。
2.现状公园环境
2.1 地貌情况
树木园位于中山市城区南郊，占地总面积约为124公顷。
2.2 现状场地坡度分析
本基地为小型山丘，山顶海波高为76.79米，山底海波最低为1.63米，基地最大高差约为75.16米，整体地形走向以北侧向四周抬高。基地含有个体经营，主要分布在基地北部和南部，经营形式主要为农业、驾校、沙石厂、小型农庄餐饮业、仓库等。基地南北侧为耕地和山丘，东西部为自然山林，西南部紧邻用地为农村居民点。
图2 南门入口广场效果图
2.3 现阶段生态公园存在的问题
树木园后期规划设计用地范围的中心点存在一个大型的变电站，且变电站一侧含有两处高压线铁塔，高压线沿着东南侧方向往山丘顶部穿越，不可迁移的高压线铁塔造成一定的阻碍作用，也破坏了自然生态的风景线。
3.城市生态公园的设计理念
3.1 设计定位
逐步将树木园打造成为一个以树木为主题、人文文化为支撑的科普科教、科研、种质基因保存、中山人文景观相结合的主题公园。文化建园的理念将更加突显。
3.2 设计理念
“十年树木，百年树人”。既要树木，又要树人，树木是过程，树人才是根本，育林难，育人更难。树木园不但是植物多样性保护和引种驯化的重要基地，也是进行科普、提高民众文化素养，提高”人与自然和谐共处“的生态文明意识，以及旅游和休憩的最好场所之一。
“人和则善，自然和则美”。以树木为主题，中山人文文化为支撑，通过树木来树人，使中山至善至美。“树木树人”就是人与自然的和谐相处。
“加快转型升级、建设幸福和美中山”是中山“十二五”时期的核心认为。建设“和美中山”，就是实现人与自然、人与社会、人与人的和谐相处，就是要实现身与心、灵与肉的完美结合，就是要保护与弘扬中山特有的山水美、自然美、文化美、人文美、人情美、人性美、和谐美。
4.生态公园更新改造的方法——重生
4.1 重植“根”——历史文脉、侨乡文化
中山又叫香山，中山人杰地灵。在珠江口的西南岸，有一座巍峨的山峰叫五桂山，她纵横五百里，俯瞰太平洋，是珠江三角洲最高的山峰之一。传说五桂山自古多奇花异木，尤多桂树、沉香，五桂山香飘百里，故人称香山，这就是中山原名的得来。1925年为了纪念中国民主革命的先驱孙中山，人们就把这个地区改名为中山。香山的历史文脉可以结合奇花异木和香飘百里的特点自然的体现在“沉香属植物种资源保存区”。
另外，中山是有名的侨乡，中山华侨历史，源远流长，早在南宋时期已有鄉人移居海外。19世纪以来，移居海外的中山人不断增多，逐渐发展成为重要的侨乡。移居海外的华侨对家乡的建设做出了重要的贡献。所以，在山头的“沉香园”那里我们会设计一个标志性景观灯柱，通过景观灯柱的标识性，指引“倦鸟”归来，暗喻欢迎华侨同胞叶落归根。这个意境也是对南门入口广场“百鸟归巢”意境的一个升华。沉香树为主根向下生长之深根系弱阳性树种，是最好的水土保护者，一般栽种在海拔1000米以下的避风向阳缓坡地、丘陵、平原地区。
4.2 重生“叶”——生态文明，名人文化
根深才能叶茂，中山，是一个充满诗意的城市，联合国“人居奖”、首批全国文明城市国家园林城市，一个又一个的金字招牌罗列眼前，这座城市的诗意来自于中山人对城市生态文明的重视，回归自然就是回归人本。所以南入口广场门做成鸟巢的创意，广场的灯柱和广场的铺地形状都采用鸟的造型，营造“百鸟归巢”的文化意境。
“百鸟归巢”是中山人努力打造生态城市的写照，也是中山人对生态文明的呼唤，唤起大家保护树木，热爱环境的意识。
中山人才辈出，涌现出一大批以孙中山为代表在中国近代和现代史上扮演过重要角色和发挥过重要作用的人物！从政治、经济、社会，以至文化艺术，真可谓群星璀璨，光彩夺目，他们的光辉不仅照亮了香山的天空，而且照亮了整个中国的天空。所以我们会在“棕榈园”中参透名人文化，用名人雕塑、名人字画、名人印记等方式营造名人氛围。
4.3 重开“花”——自然之美、人文之美
幸福广东，和美中山，“花”是和美的象征，是幸福的写照。
天下为公，孙中山先生的“博爱”精神一直被后人承传，“慈善万人行”，扶贫济困，由来已久，中山的文化味道，蕴藏在男女老少的血脉传承里。博爱文化可以结合“花卉园”展现。
中山的文化味道还蕴藏在民众镇的岭南水乡里，坦洲镇那缠绵悠远的咸水歌里，黄圃、南朗镇那神秘而热烈的飘色里，西区长洲那独具特色的醉龙里…，一幅幅民间情图圈出了中山人丰富多彩的生活。我们会利用“盆景园”，塑造微地形，在树林草地中通过园艺的手法来场景化体现中山的风土人情，展现自然美、民俗美、人性美。
这就是从“树”到“人”的升华，自然的美、人的善结合起来，通过“树木来树人”，体现“和美文化”。
5.结语
在“重生”的改造设计中，对场地生态发展过程的尊重、对物质能源的循环利用、对场地自我维持和可持续处理技术的倡导，体现了浓厚的生态理念。这种生态优先的设计思路也是公园“重生”改造设计的基础和出发点。
参考文献：
[1]孟刚，李岚，李瑞冬，魏枢，城市公园设计[M].上海：同济大学出版社，2003
[2]吴宇江，“山水城市”概念探析[J].中国园林，2010，(2):3-8
[3]侯深，自然与都市的融合——波士顿大都市公园系统的建设与启示[J].世界历史(2009)，(4):73-85
论文作者:何倩愉
论文发表刊物:《基层建设》2016年9期
论文发表时间:2016/8/2
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