现在的阅读教学，大多带着太多的功利思想和目的，一上阅读就是直接与中考接轨，字词句篇标，样样涉及，面面俱到。
或许语文老师也没有这么大的勇气和忍耐心把阅读真正还给学生，让学生真正静心读书、自我感悟，而是蜻蜓点水、浮光掠影，而后便直奔主题——做阅读题；偶有貌似不做阅读题，设计成其他的形式，其实质仍然是指向阅读技巧的。我们的阅读教学就是如此的功利。
其实,“阅读教学是学生、教师、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”。而对话的前提是充分阅读,就是要引导学生走进“文字”的世界，让学生在文字酿造的美好中真正学“语文”。
一、反复诵读，感知文本
我们听过的公开课或者优质课上，我们大多听到了一些精彩的表演课，看似热热闹闹，形式一片大好，其实有好多的公开课只是哗众取宠、浮光掠影。我比较欣赏那些让学生的内心能够静下来的语文课堂，静心思考，积极探讨，认真读书，扎扎实实。
记得听过著名语文教育家赵谦翔老师的语文课，很实在，很有语文味，最主要的是接地气,可操作性很强。记得那次赵老师执教的是陶渊明的《归园田居》，赵老师的课堂设计就是以读促教，以诵读促进学生对诗歌内容的理解。开始让学生反复诵读，一遍不行，两遍、三遍，最终能够读熟为止。在反复诵读的基础上，再让学生揣摩作者的情感、学生自己阅读后的感受。没有什么花架子，扎扎实实，实效很大。
所有离开了反复诵读的语文课都是架空分析，是空中楼阁。只有把诵读落实，塌下心来读，不为任何的功利心，才能真正走进文字的世界,真正感知文本的内容。
二、细读品味，走进文本
新课标指出，“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意方面的作用”，“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受”；“联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果”，“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想”。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆可以看出，课标对不同体裁的文学作品如何阅读都作出了明确的要求,阅读教学的要求体现了细读与体验，提示了叙事性课文适宜运用体验式阅读。
现代著名教育家叶圣陶也倡导：“最紧要的还在于多比较，多揣摩，多体会，一字一语都不轻易放过，务必发现它们的特性。惟有这样的阅读，才能够发觉文章的蕴蓄。”这不就是细读、美读吗？他所倡导的美读：“叙事叙情的文章最好还要美读。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候把它传达出来。这无非如孟子所说的‘以意逆志’，设身处地地激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如出类。”这不就是体验吗？细读与体验，是叶老倡导的阅读方法。
通过细读、美读，在朗读中品味，阅读与文本相得益彰，在不知不觉间,学生的语文感悟能力也在不断提高。
三、跳出文本，心灵对话
其实，真正摒弃阅读的功利性也不难，那就是在语文阅读中倡导对话。
1.与文本对话
如：文章写了什么？是怎么写的？文章的主旨是什么？文中有哪些语言我比较欣赏？哪些话语写出了我的内心？
2.与作者对话
如：作者为什么要这样写？作者的写作意图是什么？此时此地，此情此景，作者又在想些什么？
3.与编者对话
如：编写者为什么将这一篇课文组织在这一单元？这一组文章反映了什么样的主题？编者的意图是什么？意图表现生活中的哪些热点问题？
当然，对话的基础就是充分的自读，在读的过程中就会有思想与思想的碰撞，就会有心灵与心灵的交流。
那阅读对话的呈现形式是怎样的呢？我曾经在自己的阅读教学中有过点滴的尝试。
（1）要求学生写读书笔记。
读书笔记是巩固阅读效果的好方法，其实也是一次再创造的过程，同时也是与作者面对面的心灵交谈，主要内容包括内容概括、读书心得等。读是吸收，写是表达。读的成效如何，最终反映在写上，这也是检验学生阅读能力的好方法。要求当堂成文，把读书笔记中的精品做精致的深加工、再创造，力争使其成为像模像样的作品。再把它写到周记、随笔中去，写得好的推荐到校报、校刊发表。为了有好的效果，我在大多数的时候也小试牛刀，亲自“下水”，与文本对话，与学生交流。
（2）举办读书交流会。
为了培养学生的兴趣，可利用辩论、交流等形式互通有无，交流读书所得，那就是同学与同学共同就阅读的文本做多维的对话了。另外，阅读体味也可以用手抄报、PPT等多种形式精彩呈现。
追本溯源，殊途同归。不要花架子，不要假大空。阅读就是真正的阅读，倡导对话，心灵与心灵碰撞，心灵与心灵对话。诚如此，学生的语文能力就会如我们所愿，厚积薄发，不断提高！
论文作者:卢峰
论文发表刊物:《素质教育》2018年12月总第291期
论文发表时间:2018/11/9
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