西方三种学习理论及其启示_学习理论论文

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行为主义学习论、认知主义学习论和人本主义学习论是当代西方学习理论界最具势力和影响力的三种学习理论。行为主义学习论在本世纪50年代之前处于支配地位,其影响可谓如日中天。在此之后认知主义学习论取而代之,成为学习理论界的主流。人本主义学习论是在美国传统教育受到冲击,倡导教育革新运动的潮流中诞生的,它旨在反对行为主义和认知主义的学习论,其独具特色的观点越来越受到学术界的关注。这三种学习理论都分别是由诸多观点相近的理论构成的,由于每一位代表人物的着眼点有所差异,所以,每一种理论都具有侧重点。

行为主义所研究的学习是最广义的学习,即动物和人在活动中受外在因素的影响,获得或改变行为的历程。在这一历程中,个体学到的是可观察和测量的外显反应,而该反应能成为习惯是后效强化作用的结果。学习的产生是外控的,学习是一种被动完成、循序渐进、积少成多的过程。行为主义学习论偏重于行为的习惯,习惯的养成和不良行为的矫正等方面。认知主义所研究的学习属狭义的学习,即个体对事物经认识、辨别、理解从而获得知识的历程。在这一历程中,个体学到的是思维方式亦即认知结构。个体通过学习增加经验,改变认知结构,所以这种学习是内发的、主动的、是整体性的质变过程。认知主义学习论偏重于知识的获得、概念的形成、认知结构的组织和问题的解决等方面。人本主义所研究的学习属次一级广义的学习,即个体随意志、情感对事物自由选择而获得知识的历程。在这一历程中,个体既不受本能冲动的驱使也不受外界刺激或环境左右,而是取决于需求、欲望、感情和价值等内在心理状态。人本主义学习论突出学习者的中心地位,偏重于人格的完满和学习者主体性的发挥等方面。这三种理论究其实质,一重行、一重智、一重德,应该说,各有侧重、相得益彰。

鉴于此,我们可将学习界定为:个体在生活过程中,由经验而获取知识、改变行为以完满人格的历程。这一定义涵盖了三种理论的要旨,因为人的学习不仅仅是获取知识和技能,也不仅仅是导致行为的改变,还应包括在知识经验的基础上,养成良好的行为习惯,以形成高尚的道德品质和充分发挥自身的潜能和价值。

三种学习理论为我们清楚地把握和理解学习的实质和条件提供了许多有用的思路和观点。当然,西方这三种学习理论有其局限性,在学习和借鉴时,应注意批判地吸收。

(一)应试教育误区与素质教育的特征

《中国教育改革与发展纲要》明确提出:“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道。”当前想方设法由应试教育转入素质教育已成为当务之急和共识。

应试教育自身有诸多误区:1.教师是绝对权威、学生被动受教,双边活动形同虚设。教师多采用填鸭式满堂灌方式进行教学,基本不顾及学生兴趣的激发和能力的提高。2.死记硬背、机械训练成为学生学习的手段;囫囵吞枣、不求甚解、生搬硬套难以做到举一反三,触类旁通;大搞题海战、疲劳战,学习成了苦不堪言的差使。3.只重智育、不顾其余,造成片面发展。很多学生虽掌握了不少知识,但缺乏社会责任感和适应社会的能力,一些学生的道德品质、行为习惯、理想信念状况令人担忧。4.突出选拔、忽略普及。这种教育方式推崇选择与淘汰制,对少数成绩好的学生另起炉灶,其余的则打入另册、不闻不问,这些 学生或怨天尤人或自暴自弃,有的竟走上犯罪道路。5.以分取人,不看发展。学校、教师、家长和学生仅看重考分,忽视了对学生潜能的挖掘和个性的培养,高分低能者比比皆是。

而素质教育是以提高全民思想品德、科学文化和身体、心理、劳动技能素质,培养能力,发展个性为目的的基础教育。这种教育有如下特征:1.面向全体学生,努力使每个学生都具有作为新一代合格公民和社会主义事业接班人的基本素质。2.重视全面发展,努力使受教育者的基本素质得到全面和谐的发展,以期为“人生作准备”,为人生打好基础。3.关注能力的培养和智力水平的提高。未来的世界是人才竞争和智能竞争的世界,所以应努力开发每个学生的潜能和创造力。4.尊重学生的主体地位。教师应尊重学生的独立人格和在学习过程中的自主性和自觉性,留给学生自由、自主学习的时间和余地。5.开展多侧面、多层次、多渠道的教学活动,为每一位学生的未来发展着想,提倡灵活多变、生动活泼、寓教于乐的双边教学活动,必要时教学活动要走出课堂和学校、突破课本界限。

(二)对教育改革的几点建议

二战后美国和其他一些国家大都采取了行为主义特别是斯金纳的学习理论与方法,这种理论与方法与应试教育所持的立场与方法十分相似。50年代中期以来,其弊端与片面性日趋明显,随后认知主义学习论登场亮相,引导了一场教育改革运动,但它仍过于强调对知识尤其是语文行为和数理知识的学习,忽略了对人性、价值和道德等问题的研究。人本主义起而攻之、其教育主张日益深入人心并在教学实践得以应用,取得了一定成效。我们应借鉴这三种学习理论的经验和长处,剔除其糟粕,以完成由应试教育向素质教育的平稳过渡,推动我国教改事业的顺利进行。

第一,精心设计教学程序和教学情境。三种学习理论的一个共同点是都十分强调对教学程序与情境的设计,这却是我国教学过程中比较忽视的一面。认知主义学习论主张:1.把整个问题情境提供给学生。2.向学生讲解清楚学习上的情境和教材的性质,并根据学生的知识经验和实际水平对教材加以适当组织。3.知识呈现的序列和教材的难易安排上应与学生的能力相适应,必须考虑维持学生的学习动机。4.将分化后的知识前后连接起来,形成一个有组织的具有贯通性质的知识体系,以便融会贯通。5.教学方案应能引导个体的发展,困此教学应予系统化设计。人本主义学习论主张要针对学生的知、情、意等方面的需要,配合学生的经验来设计教学,努力创设自由、宽松、愉快、和谐的教学情境,尽量使学生在学习时获得成功多于失败的机会。同时也强调针对学生的个别差异,考虑到对具有不同的能力、经验和需要的学生要因材施教,保进其健康发展。这些观点值得思考、借鉴。

第二,采用启发式教学。认知主义和人本主义学习论强调启发式和讨论式教学而反对灌输式与填鸭式教学。灌输式教学由教师决定讲解的方式、步调和内容,学生只能被动接受,师生难于很好配合,学生学习的积极性,主动性及兴趣无法调动。而采用启发式教学,师生双边活动得以协调,学生能主动思考、探求未知,能最终解决问题。罗杰斯也反对逼迫式教学,重视学生的自由,让学生自己去发现属于自己的真理和智慧。他指出提高教育和教学效果的有效性的一个重要目标是激发学生积极的认识、情感等心理活动。我们应在实际教学中多采用已证明是行之有效的启发式和讨论式教学法。

第三,以学生为主体,放手发动学生自觉学习。认知主义也很重视学生学习的主动性和自觉性,但人本主义在这一问题上表现得更为突出,罗杰斯曾一针见 血地指出传统教育的毛病:教师是知识的拥有者,讲授者以灌输为主,考试成为制约学生的手段;教师不信任学生,学生怀疑教师的能力和公平;经常或间断地使学生处于惧怕状态之中等。由此他提出了以学生为中心的主张:教师应由衷地信任学生能够发挥自己的潜能;师生共同分担学习过程的责任;让学生制定学习方案;创造一种真诚、关心、理解的促进学习的气氛;教师的作用是“催化剂”和“助产士”而非权威;通过意义活动和促进友好关系,帮助学生理解自己、发展自己。我们的传统教育在这一方面的缺陷似最严重,教师的主导作用得以重视,而学生的主体地位难以落实,教师常以解惑、授业、传道的权威自居,学生只能亦步亦趋接受训戒,难以发挥主观能动性。

第四,促进学生形成良好的道德品质与行为习惯。我们过去的教育和教学活动由于偏重于知识的传授,对学生品行的发展和塑造相对抓得不紧。有识之士惊呼青年一代道德滑坡、行为失范、信仰危机,这应该引起我们的重视。行为主义学习论重视良好习惯的养成和不良行为的矫正,而人本主义学习论强调道德教育,这对我们有一定的启发作用。在行为主义者看来,良好的行为习惯要么通过外在的奖惩,一步步养成,要么通过观察模仿在榜样的示范下经自律内化为行为的准则,以之评判和规范自己的行为。他们特别重视早期行为习惯的训练和潜移默化的作用。人本主义者认为理想的道德教育是将道德教育的理念与实践融合在各学科的教学活动之中,使学生在不知不觉中形成健全的人格。教师要辅导学生了解并接纳自己,了解群己关系和社会规范、了解自己的权利和义务,树立团结合作的精神,选择自己的前途,建立适当的价值观念。

第五,注重能力培养,关注人格的完满发展。传统的应试教育低估了学生的潜能,片面强调智育,不太重视能力的培养和人格的健康发展。认知主义和人本主义学习论的一些看法值得称道和吸收。比如布鲁纳强调培养学生独立思考,直觉思维和创造能力;格式塔学派推崇顿悟和创造性思维;皮亚杰也声称教育的最紧要目标是刺激学生认知能力的发展。的确,在信息和知识爆炸的时代,只学习一些僵死的知识而不具备一定的自学能力和创造力,是很难有所作为的。人本主义者强调人的尊严和价值,反对人性兽化和机械化的倾向,注重在教育过程中要促进学生人格的发展,主张教师要充分尊重和理解学生,创造愉快向上的氛围,促使学生健康的成长,成为社会的有用人才。这种观点对我国当前教育目标的确立,培养学生健康的人格,增加对社会的适应性等具有一定的积极作用。

第六,加强传统文化和人文科学教育。人本主义学习论对美国教育界过分重视科学技术教育而忽视人文教育的做法提出质疑,主张应大力加强人文科学教育,且已成为学术界的共识。在我国教育界,很多知名学者也大声疾呼人文教育的重要性,指出我国有着源远流长的文明史和博大精深的文化遗产,然而由于片面追求升学率,而将很多值得承继的优良的文化传统弃置一边。不少学生毫无生活情趣和幽默感,视野狭窄、谈吐失雅、举止失度、缺乏文化底蕴。其实现代教育不仅仅是要培养具有某种专长的“专才”,而是要培养具有现代化教养的“现代人”,深厚的人文教养,应当是我们现代化事业所需人才的基本素质。通过传统文化的传授和人文教育的加强,有助于培养学生的爱国热情和民族自豪感,树立远大的理想和志向,形成高尚的情操和坚定的意志品质,使每一个未来的社会主义事业的接班人都具有深厚而扎实的文化底蕴和人文内涵。

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