广东省兴宁市大坪中心小学 514500
德育是当前教育理论与教育实践中的一个大课题。根据当前实际，急待解决的是如何使德育工作科学化的问题。换句话说，就是如何使德育工作按照客观规律办事，达到入耳入心，收到良好的效果。
一、明确知、情、意、行内在联系，重视知、情、意、行教育
知、情、意、行是思想品德的基本要素，四个方面密切相关，互相影响，协调作用，不可分割。学生思想品德的形成和发展，正是知、情、意、行同时作用、综合影响的结果。
1.知是道德认识。
认识是否正确，关系极为重大。掌握科学知识，增强判断能力，提高道德认识，乃是培养学生思想品德的前提条件。
2.情是道德情感。
即对某种道德义务所产生的情绪体验，它是道德认识的具体表现，具有极大的感染力量。在青少年学生中，有的认识较高，但对真伪与美丑缺乏爱憎的情感；有的情感丰富，但自控能力差，极易冲动，损害言行。实践表明：情感与理智相结合，就能自我控制，产生正确行动；情感与冲动相联系，必将主观武断，惹是生非。
3.意即道德意志。
它是在履行道德义务时自觉克服困难的坚强毅力，是人们能否达到一定道德水平的重要条件。有了道德意志，就能不畏险阻，勇往直前，克服困难，实现目的；反之，必将遇难而退，半途而废，甚至屈服强暴，变节弃义。
4.行即道德行为。
它是人的认识、情感和意志的集中表现。良好的道德行为习惯是对人类社会一切基本准则的遵守与实践。在我国现实社会中，衡量一个人的思想觉悟，不仅听其言，更要观其行，看其行为是否高尚，并对人民有益。
实践表明，道德认识是产生道德情感的前提条件，道德情感又影响着道德认识的一定倾向；道德行为习惯是以认识与情感为指导并在反复练习中逐渐形成的，而道德行为习惯又作用于认识与情感的巩固与发展。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆这就是说，学生有了正确的认识，就能作出恰当的判断，产生爱憎的情感，树立明确的信念，激发坚强的意志，逐步养成良好的行为习惯；而优良的行为习惯又有助于认识的端正、情感的增强、信念的加深、意志的坚定。
学生的身心条件各有差异，品德水平不尽相同，面对差异，贵在因人而教。只有一把钥匙开一把锁，才能有的放矢。我们必须寓情于理，寓意于行，情理交融，意行结合，促使学生的思想品德健康发展，切实提高教育效率。
二、重视各种有形教育，组织高质量的交往活动
培养学生的思想品德离不开各种有形的活动交往。学生在参加学习、文体、听报告、参观旅游和生产劳动等项活动中，必然产生相应的交往，这些活动和交往都在潜移默化中感染学生，影响其思想品德发展方向。
在实际工作中，一切具有教育意义的活动交往都能使学生追求理想、自强不息、蓬勃向上、勇攀高峰、健康成长；反之，那些无益的活动交往必然导致学生思想空虚、贪图享受、缺乏理想、鼠目寸光，甚至误入歧途，后果难以设想。因此，要十分重视活动交往内容的选择，做好引导工作，依靠学生集体的力量，达到学生在每一次活动交往中获取知识、转化思想、经受教育、提高觉悟的目的。
一切交往活动的成功组织，并使之充分发挥有益的示范教育作用，是同每一个教育工作者的自身素质分不开的。正如加里宁所说：“教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全体学生。”（《论共产主义教育和教学》第177页）可见，教师具有高尚的品德、渊博的知识，以及感人的表率作用，永远是组织好交往活动、做好思想工作、提高教育效率的可靠保证。
三、坚持教育与自我教育相统一，确保德育工作的最佳效果
德育须把教育与自我教育相统一。离开了教育的影响和作用，自我教育就难以健康发展；忽视了自我教育的特殊地位和功能，德育就不能达到预期的效果。学生个体自觉进行思想转化和行为控制活动，是学生自身思想品德塑造的最高形式。
自我教育与教育相对应，自我教育体现了教育的成效，是教育的一种折射和延续。它具有不同于教育的特性，其地位和作用是教育所不能取代的。
首先，自我教育就其形式而言具有个体性，总是与个体的观念体系及心理活动密不可分。只有通过自我教育，才能把社会性的教育要求转化为个体的思想道德素质。
其次，在自我教育活动中，个体一分为二，主体自我作用于客体的自我，主客体统一于自我的矛盾发展中。只有通过自我教育，才能使处于客体地位的受教育者逐渐成长为教育者所期望的主体。
第三，自我教育是内部的思想转化活动。无论克服自身的消极因素，还是升华原有的积极因素，都表现为自动性，是内在的辩证否定。只有通过自我教育，教育活动才能与学生的思想品德发展相适应。只要我们动之以情、晓之以理、耐心疏导，就一定能滋润学生的心田，促进幼苗茁壮成长。
论文作者:周益中
论文发表刊物:《素质教育》2016年9月总第217期
论文发表时间:2016/11/28
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