甘肃世居民族体育的发展现状探究论文

甘肃世居民族体育的发展现状探究论文

甘肃世居民族体育的发展现状探究

杨平世,祁燕琴

摘 要: 通过各类资料收集与整理,对甘肃世居民族体育的发展现状进行了探究,各少数民族发明和创造了丰富多彩、形式多样的体育竞技、健身和娱乐活动项目,这些体育项目已经融入了各民族的生活之中,成为当地群众生活中不可或缺的组成部分。

关键词: 世居民族;发展;现状

前言

甘肃是中华民族灿烂文化的重要发祥地,境内各种远古文化类型遗存的发现,证明早在日石器时代已有先民存在,并从事与体育有关的活动。如镇原、秦安等地,古人类遗址中出土的石弹丸、石球、尖锐鹿角等,就是先民亦农亦牧、亦运动的真实写照。生活在7000年以前的大地湾先民,他们在“刀耕火种”的同时,仍然进行着各种形式的狩猎活动。此外,原始社会后期的甘肃地区,还有跑、跳、投掷、射箭、钓鱼等古代原始体育项目的存在,大地湾和马家窑等地出土文物可以佐证。在众多文物以及大量史册记载中,可以看到甘肃境内有射箭、田猎、角力、奔胞、赶车、养生等体育活动。

1 甘肃世居民族体育

甘肃世居民族有回族、藏族、东乡族、保安族、裕固族、蒙古族、土族、哈萨克族、满族等。广大的少数民族发明和创造了丰富多彩、形式多样的体育竞技、健身和娱乐活动项目,这些体育项目已经深深融入了各民族的生活之中,成为当地群众生活中不可或缺的组成部分。目前,已经发掘整理出的甘肃民族体育项目共500个小项,趋向于赛跑、大象拔河、走马、下方、拉爬牛、抱腰、拔腰、夺腰刀、赛马、摔跤、叼羊等项目。在甘肃省每2年举办的民族运动会中,体育项目有高脚竞速、陀螺、板鞋竞速竞赛等。

2 甘肃世居民族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

2.1 回族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

甘肃回族传统体育体现在回族人民生产、生活的各个方面,具有浓郁的民族和地方特色。除了武术,回族传统体育项目还有:木球、赛马、惯牛、路脚、拔腰、夺腰刀等。赶木球、爬木城、跳绳、踏脚等是回族的主要体育项目。概览甘肃回族传统体育,有助于更好地了解回族社会生活,对弘扬回族传统文化,增强回族自尊、自强、自信和民族自豪感。

2.2 藏族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

藏族传统体育的历史,几乎与这个民族的历史一样久远,它源于人们生存和生活的需要,并在传统文化的影响下继承沿袭。甘肃藏族传统体育项目内容丰富、形式多样,主要传统体育项目有锅庄舞、赛马、赛耗牛、射箭、押加、北嘎、知合则、日则合、果尔考儿、跳绳、踢毽子等。经收集整理,主要有以下体育游戏项目(特巴尔、打秋千、夹包前进、木头人、吉靠尔、阿不多儿、刚再、那西代、香则合、特合当、娃郎得、洛合客日、义添、跳河、义吉等)在漫长的历史发展过程中,藏民族体育曾与各民族体育彼此渗透、相互交融,使传统的藏民族体育得以丰富和发展。

2.3 东乡族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

东乡族是甘肃独有的三个少数民族之一,东乡族传统体育项目有着深厚的历史渊源和广泛的群众基础。自古以来就有骑马、压走骡、射箭、摔跤、拨腰、扳手、武术、当尕打、别烈混等体育健身活动的良好习惯,有许多流传民间的文娱体育活动。东乡族人人喜唱“花儿”民歌,曲调高亢嘹亮,自由奔放。每年秋天,村民们常举行各种文艺、竞技活动,如“吉咕杜”与“耍火把”。“吉咕杜”是东乡族青少年非常喜爱的一项传统体育活动。赛马,东乡语叫赛模勒,原为婚宴未开始时,由前来贺喜的青年人和新郎、陪客(即伴郎)进行赛马,以增添婚宴的欢乐气氛,后来。变成为大型赛马会,每年盛大节日或春游、冬闲季节时举行。比赛的形式主要有速度赛马、耐力赛马、花样赛马、走马、骑马射箭、飞马拾银,通过以上比赛,表现了东乡族参赛骑手的高超技术和勇敢项强的精神。

2.4 保安族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

保安族是甘肃独有的三个少数民族之一,有着悠久的历史和独特的文化。主要有射箭、打五枪、抹旗、夺腰刀、打石头、皮伐渡河、顶牛、赛马、摔跤、武术、响铃操等。其中顶牛是保安族传统体育项目之一,是牧童放牧时,从牛格斗的姿势中模仿演变而成的。采用右肩对右肩或左肩对左肩完成预备动作,当比赛号令一下,双方用力对抗,先把对方顶至圈外者为胜。一般五局三胜。

2.5 裕固族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

撒拉族是我国少数民族中人口较少的民族之一,有着深厚的历史渊源和独特的民族文化形式。其内容丰富,形式多样,从而形成其自身的魅力。撤拉族经常开展的传统体育项目有游泳、骑术、蹬棍、摔跤、拔腰、歌舞等,反映了撤拉族人民强强悍坚韧、勤劳勇敢、朴实善良的民族性格。撒拉族骑术比赛经常有如下几种方式:(1)跃越马背(2)镫里藏身(3)骑马劈刀(4)骑马射击。撒拉族人民在与各民族的相处中,由于文化的交流,吸收了其他民族体育活动内容来丰富自己的文化生活,如拾麻亚、压走骡、平地赛马、蹬棍、摔跤、拔腰、捉迷藏、老鹰抓小鸡、猎人等项目也经常有所开展。

满族有着源远流长长的历史,具有深厚的民族特色文化。满族传统体育在渔猎等生产劳动中产生,在军事战争中发展,在民族融汇中得以完善,具有独特的民族性,满族人民长期从事狩猎,并且能征善战,是个精于骑射的民族,骑射后来渐渐演变为一种体育活动,除此而外,满族的传统体育项目还有赛马、跳马、跳骆驼、冰嬉、秋千、滑雪、赛船、角斛、击球、采珍珠等。冰嬉即冰上运动,包括踢行头、跑冰鞋、抽冰嘎等,是满族冬季喜爱的体育活动。赛威呼,“威呼”满语是独木船的意思,“赛威呼”满语意方赛船,是一项古老的民间体育活动。赛威呼运动活泼诙谐,并且极富团队精神,第三届全国少数民族传统体育运动会,赛威呼被列为表演项目,并受到各族人民的欢迎。

2.6 撒拉族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

裕固族是我国人口较少而历史悠久的一个少数民族,裕固族是甘肃独有的三个少数民族之一,裕固族传统体育具有悠久的历史,充满了浓郁的民族文化格色。融健身、娱乐于一体,世代相传,经久不衰,是当今宝贵的民族文化遗产,裕固族的先祖,过着“逐水草而居”的游牧生活,他们根据自己的生产条件、环境条件,在草原上开展赛马、马术、摔跤、拉爬牛。爬山、拉棍、拔腰、射箭等体育比赛,还进行叼羊、打蚂蚱、栓疙瘩等体育游戏,有些还常以围猎作为一种竞技和娱乐活动,常乐不息,始终保持着乐观的胸怀。

2.7 哈萨克族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

土族是甘肃独有的三个少数民族之一,有着悠久的历史和独特的文化。土族地区的体育或娱乐活动,内容健康,形式多样。每缝盛大节日,土族人民都要身着盛装聚在一起,进行赛马、摔跤、唱“花儿”和耍武术等文体娱乐活动。传统体育项目主要有轮子秋、拔腰、蹬棍、赛耗牛、打毛蛋、踢毽子等。土族体育娱乐活动多种多样,传统体育项目轮子秋便是其中颇具特点的一种,颇像杂技演员的空中表演。轮子秋土族语称“卜日热”,为结实和美观。在全国少数民族运动会上,轮子秋作为特色表演项目,以其精湛的演技和迷人的魅力赢得各民族观众和体育界人士的好评。

2.8 蒙古族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

蒙古族传统体育项目有着深厚的历史传统和源远流长的民族文化形式,走向世界的“博克”、“那达慕”对民族传统体育的发展有着积极的推动作用。蒙古族传统体育,是蒙古族丰富多彩的民族文化遗产中一簇地烂的花丛。蒙古族历史上以善骑精射闻名遐迩,素称“男儿三技艺”的赛马、射箭、摔跤成为“那达慕”的比赛项目,还有许多具有地方特色的智力、体力类体育游戏,经常开展的传统体育项目有祭敖包、那达慕、博克、赛马、赛骆驼、射箭、拔河、夏尕、代力登、太平鼓舞、蛊碗舞等。“博克”为蒙古语,意即为摔跤,既是体育活动,也是一种娱乐活动,是蒙古人男儿三项技艺之一,是蒙古族群众热爱的一项传统体育活动。

2.9 土族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

哈萨克族仅马上运动就有叼羊,姑娘追、赛马、套马、马上摔跤、跑马射击、飞马捡手绢、马上拔河等多种形式,还有荡秋千、两人顶脚、两人翻跟头等十多种技巧项目,富有浓郁的民族生活气息。以游牧为主的哈萨克族,由于地处特殊的地理环境,马在社会生活中扮演着重要角色,传统体育项目主要以马术活动为主,有赛马、叼羊、姑娘追、马上射击和摔跤等。

2.10 满族体育非物质文化遗产保护与传承的现状

Description about acupoints and meridians were standardized according to the WHO Standard Acupuncture Point Locations in the Western Pacific Region.13

很多时候,写文章的人尤其是写历史文章的人因了语言的特权,会给读者乃至后世人留下一个带有明显个人色彩的结论。他没去褒谁,也似乎没去贬谁,但是总是能够给人以深刻的暗示。从个人生活态度的角度来说,任何人的任何选择都有各自的道理,甚至能够实现自己的选择,也体现了时政对人权的充分尊重。但是从社会人的角度来说,知识分子本身站在充分领略人类文明结晶的优先角度,却不能够为社会作出相对称的贡献,似乎是非常自私的行为。今天读管宁和华歆的故事,不由得为那个妇孺皆知的“断席”故事中所蕴涵的道德标准评价所不解:华歆做错了什么?

综上所述,甘肃省10个世居民族体育活动都是满足人们的身体健康,促进身心健康、享受精神娱乐为目的。开展民族体育活动,使各民族欢聚一堂,相互学习、相互帮助,促进民族团结,增强民族自信心和自豪感,少数民族体育起着桥梁和纽带的作用。

首先,南皮位于京津冀第二圈层。南皮县距北京主城区250公里,距天津主城区160公里,以两大中心城市的主城区为极核,北京、天津市属郊县为第一圈层,南皮县处于接受中心辐射的外围第二圈层。

(4) 如果锅炉热负荷短时间内无法改变,而高调门关小后导致主汽流量大量减少,再热汽流量大量增加,那么汽温变化的必然趋势就是主汽温和再热汽温升高。RB回路的优势在于其快速降低燃料量本身就能快速抑制主汽温度和主汽压力的飞升,辅助过热器减温水自动控制,用以控制主汽温度。

参考文献:

[1] 冯小琴.甘肃非物质文化遗产的地域特征与人文精神内涵[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2015,(6).

[2] 芦平生.西北少数民族传统体育文化的社会价值[J].上海体育学院学报. 2005(06).

[3] 芦平生.西北少数民族传统体育研究[M].兰州大学出版社, 2009.

[4] 牛爱军,虞定海.非物质文化遗产保护视野下的民族传统体育发展[J].武汉体育学院学报,2008,(1).

Study on the Current Situation of Original Nationalities Development in Gansu Province

Yang Pingshi,Qi Yanqin

Abstract: By collecting and sorting out various kinds of data, this paper probes into the current situation of original nationalities sport in Gansu Province. The minority nationalities have invented and created a variety of sports competitions, fitness and recreational activities, which have been integrated into the lives of various nationalities and become an indispensable part of the local people's lives.

Key words: original nationalities ; development; current situation

Longnan Teachers College, Chengxian 742500, Gansu, China.

中图分类号: G812.47

文献标识码: A

文章编号: 1005-0256( 2019) 07-0030-2

基金项目: 甘肃省体育社会科学研究项目(项目编号:GST20170103)

第一作者简介: 杨平世(1976-),男,甘肃定西人,讲师,硕士,研究方向:学校体育教学训练。

作者单位:陇南师范高等专科学校,甘肃 成县 742500

doi: 10.19379/ j.cnki.issn.1005-0256.2019.07.012

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