中国共产党人底线思维基本特征透析，本文主要内容关键词为：共产党人论文,中国论文,底线论文,基本特征论文,思维论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：D261.1 文献标识码：A 文章编号：1000-2987(2013)06-0097-08
2012年党的十八大闭幕后，习近平总书记在一次全国性重要会议上明确指出：“要善于运用‘底线思维’的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。”[1]受此影响，各级地方领导在诸多场合也多次论证其价值。《人民日报》和其他主流媒体相继对此作了一定理论阐释。可以说，从中央到地方，从政府机关到社会舆论界逐渐形成一股注重底线思维的社会思潮。如何看待此一文化现象？本文拟从宏观与微观相结合，切入透析中国共产党人底线思维基本特征，以更深刻领会其精神内核。
一、外在形态：由局部具体到整体抽象交替发展
从理论上而言，底线思维实乃科学思维的重要内涵之一。新时期共产党人提倡重视底线思维可谓中国共产党人在革命、建设与改革过程中运用底线思维的时代发展。就其外在形态而言，它主要经历了由局部到整体，由具体而抽象，再由整体到局部，由抽象而具体的交替发展过程。如此发展在一定程度上体现了共产党人底线思维不断演进的历史态势。
(一)由局部具体到整体抽象的逐步发展
目前，我国正处于全面建设小康社会的关键期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚期，诸多潜在问题逐渐显现并充分暴露出来。如何面对并及时解决这些问题，确保中国经济长期健康可持续发展，新时期共产党人对此作了深入思考，积极进行探索。从总体来看，习总书记强调运用“底线思维”可谓此一探索的突出成果。从一定意义上而言，它是共产党人在革命、建设与改革过程中自觉秉持居安思危、防患于未然等忧患意识思想的自然延伸与逻辑发展。它呈现出从局部性具体思考逐步发展到整体性抽象思维，是共产党人不断与时俱进，认真总结历史经验教训，努力追求美好未来思想的时代外现。
揆诸史实，不难发现，毛泽东一直比较注重运用底线思维思考中国的革命问题。如在抗日战争胜利前夕，毛泽东着眼于革命光明前途时曾指出：“凡事要设想一切可能的困难”。“只有对这一切预先想透，有了充分精神准备，并使干部有此种准备，然后才能想出克服困难的办法，走向光明的前途。”[2]针对新中国成立后可能出现的问题，毛泽东在七届二中全会上明确提出了“两个务必”的思想。与之相似，邓小平在推进军队建设时曾强调：欲军队要能打仗，需加强教育训练，避免出事故，对“好多事故都要防患于未然。”[3]如何对待改革开放？邓小平认为应有“足够的思想准备”，因为在实现四个现代化进程中，中国必然会出现“各种各样的复杂情况和问题，一定会遇到重重障碍。”[4]强调改革“要搞得比较稳妥一些，选择的方式和时机要恰当。”“要把工作的基点放在出现较大的风险上，准备好对策。”[5]在他们的思想中，前瞻与后顾比较好地联系在一起，体现出一定的辩证思维特色。
继之而起的江泽民、胡锦涛也自觉秉持此一思维方法继续推进各项改革。为确保中国经济改革取得成效，江泽民要求注重防范经济风险，努力做到防患于未然。具体地说，共产党人要站得高看得远，对前进中可能出现的经济风险做出科学预测和正确判断。立足现实，着眼长远，及时总结经验，找出问题症结，防微杜渐，趋利避害，“避免片面性和盲目性”[6]。他反复告诫全党面对现代化建设中的内忧外患“切不可掉以轻心”[7]，一定要增强忧患意识，居安思危。为继续稳妥推进中国的现代化建设，胡锦涛要求全党进一步增强忧患意识，始终保持开拓进取的锐气。他明确指出当前党面临着“精神懈怠”、“能力不足”、“脱离群众”、“消极腐败”四大危险，强调要重温“两个务必”思想，高度重视反腐倡廉，提出了“党的利益”、“人民的利益”、“宪法法律”三个至上思想。可以说，江泽民、胡锦涛等人实际在运用底线思维方法来分析中国现代化建设中所存在的问题，注重防患于未然。
在党的十八大上，类似思想得到进一步重申与阐释。后来习总书记明确提出“要善于运用底线思维的方法”实乃此前共产党人自觉秉持忧患意识，增强居安思危、防患于未然等后顾性思维的逻辑延伸与自然发展。从立足于后顾性思维思考革命、建设与改革逐步发展到明确提出以底线思维作为思考一切问题的出发点可谓共产党人相关思想的理论提升，体现了由局部具体到整体抽象的逐步发展，是他们与时俱进精神的具体体现。
(二)由整体抽象到局部具体的再发展
如果稍加审视，不难发现，如此具有浓厚忧患意识的底线思维实乃共产党人实事求是思想的具体外化，是马克思主义辩证思想的灵活运用。具体地说，共产党人的底线思维主要是一种在追求进步的前提下以注重底线问题、关注后顾之忧、突出防患于未然为主要特征的思维方式。可以说，它实际贯穿于共产党人推进中国革命、建设与改革的整个过程之中。同时，它自身也不断发展，呈现出螺旋式上升趋势，并转化为由整体抽象到局部具体的再发展。
在推进革命、建设与改革过程中，共产党人所取得的一系列成就无一不是自觉运用底线思维方法理性处理诸多现实问题的必然结果，虽然在各个时期他们对其理论解读与实际运用的程度不尽一致。如在抗日战争后期和解放战争时期，毛泽东十分注重加强党的思想建设、干部队伍建设，军事思想建设。在新中国成立后，毛泽东进一步加强党的建设，开展“三反”、“五反”、“反右”斗争。在社会主义改造基本完成以后，他再三指示全党要把工作中心转到经济建设和技术革命方面来，要求制定政策时必须考虑如何使六亿五千万人民能安定生活。在推进改革开放过程中，邓小平强调贫穷不是社会主义，主张大力发展生产力，推进改革开放。在面临国内外严峻挑战时，邓小平始终坚持“一个中心、两个基本点”，确定了如何衡量社会主义的“三个有利于”的价值标准，使中国现代化建设顺利向前发展。
围绕如何进行社会主义和党的建设，江泽民提出了“三个代表”的重要思想。他认为不断改善人民生活是处理好改革、发展、稳定关系的结合点。强调“不断提高人民生活水平，是我们党一切工作的根本出发点和归宿”[8]。针对贫富差距、分配不公、社会保障、劳动就业等问题引发人民内部矛盾日益增多的趋势，胡锦涛强调：经济发展需与社会建设统一起来，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，推动建设和谐社会。如此一系列改革措施有助于实现追求经济发展与社会建设的有机统一，是共产党人运用底线思维方法的具体化。
在新时期，习总书记强调稳中求进，开拓创新。他主张加大经济结构战略性调整力度，着力保障和改善民生，增强经济发展的内生活力和动力，保持物价总水平基本稳定，实现经济持续健康发展和社会和谐稳定。继续严格控制“两高”和产能过剩行业盲目扩张，抓好农业生产，大力保障和改善民生，健全城乡公共就业服务体系，稳步提高社会保障统筹层次和保障水平，发展教育、卫生、文化等社会事业，加强房地产市场调控和住房保障工作，强化社会服务和管理，维护社会和谐稳定[9]。可见，现实诸多具体改革无不循此展开。
可以说，中国共产党人在推进中国革命、建设与改革过程之中自觉运用底线思维方法来分析现实具体问题，制定相应的路线、方针和政策，以追求最好的结果。他们的底线思维经历了由局部具体到整体抽象的交替发展，在一定程度上同其追求的理论与实践的统一颇相吻合，是马克思主义的立场、观点和方法在革命、建设与改革过程中的具体灵活运用。
二、思维理路：勇对过去、直面现实与憧憬未来递进
与外在形态由局部具体到整体抽象的交替发展相吻合，中国共产党人提倡运用底线思维的思维理路呈现出勇对过去、直面现实与憧憬未来的递进趋势，在一定程度上体现了中国近现代社会发展的内在需要，符合中国不断走向进步的历史发展趋势。
(一)勇对过去
在如何进行革命、建设与改革问题上，共产党人长期以来一直在进行积极探索。然而，由于众所周知的原因，在取得较大成绩的同时，他们也犯了不少错误，尤其是“左”的错误。因此，共产党人在对过去历史进行深刻反思的基础上，及时总结经验教训，提倡运用底线思维方法来进行全面思考，综合规划，以便更好地追求美好未来。
前已述及，毛泽东提出“设想一切可能的困难”，进而“想出克服困难的方法”，主要是针对共产党人在探索中国近代国家发展道路中所犯错误，运用底线思维进行思考而提倡的。邓小平明确倡导改革以发展社会生产力，旨在改变因“左”的思想对社会主义建设的干扰破坏所导致经济发展缓慢的窘状，努力使社会主义制度优越性充分展现出来。在此一过程中，邓小平比较注重稳定与改革的辩证关系，强调改革离不开稳定的政治环境。在他看来，社会主义仍长期处于初级阶段，欲巩固其地位决不能掉以轻心。他在总结改革开放经验教训时认为10年最大失误在教育。此遂成为后来共产党人为防范社会变质而加强思想政治教育的重要动力源泉。这一切实际上是邓小平运用底线思维方法进行历史反思的具体体现。
而江泽民在自觉运用底线思维方法总结历史经验的基础上，强调要科学预测和正确判断前进中可能出现的经济风险，真正做到防患于未然。为防范政治风险，他着力全面加强和改进党的建设，强调“努力提高党的领导水平和执政能力，提高拒腐防变和抵御风险的能力。”同时，要求全党动手，动员全社会力量，共同做好国有企业下岗职工基本生活保障和再就业工作。胡锦涛所提倡的“三个至上”思想，注重反腐倡廉等无不体现出对历史的深刻反思。习总书记提倡运用底线思维方法审视现实问题，实际上是在总结共产党人过去正反两个方面历史经验的基础上，勇对过去，谋划追求美好未来思想的突出体现。
就思想领域而言，共产党人注重道德建设在一定程度上是针对前期严重道德问题而提出来的。众所周知，20世纪的中国新旧思想经历了多次大交锋，批判乃至否定传统之声一浪高过一浪，在此过程中中国传统优秀道德文化备受摧残。改革开放后，共产党人注重道德建设实乃对此一文化劫难的深刻反思，是对过去错误的修正，从另一视角来看，是运用底线思维着眼于社会主义未来健康发展的有益尝试。与此相似，自20世纪中期以来，社会上盛行将特定时期某些特定人群所具有的优秀道德品质泛化。如此带有浓厚理想主义色彩的道德宣传虽具有其一定合理性，但在具体推行过程中却并不具备真正可操作性，具体实效有限。有鉴于此，共产党人遂大力提倡底线道德，如颁布关于党内政治生活若干准则等并非偶然，它正是共产党人运用底线思维反思过去道德建设失误的具体结果。
(二)直面现实
共产党人不仅运用底线思维勇对过去，而且还能直面现实。这在毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等人领导时期均不乏一定具体体现。如中国特有的政治体制决定了马克思主义是党的政治合法性的思想基础，是凝聚党心、民心的理论武器，也是关系我国社会转型顺利完成的政治底线[10]。为确保意识形态领域马克思主义的主导地位，在胡锦涛领导下，中共中央要求进一步增强忧患意识，真正做到居安思危，未雨绸缪，采取切实有效措施，妥善处理好思想理论领域出现的问题，确保马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇[11]。同时，积极推进精神文明建设，因为共产党人清醒地注意到在一些地方和部门的领导工作中存在着忽视思想教育，忽视精神文明现象，“一手比较硬、一手比较软”的问题还没有解决。而市场经济的消极方面又对精神生活产生负面影响，一些领域道德严重失范等。因此，“估量精神文明建设的形势，决不能忽视这些问题的存在。”为此，共产党人强调健全社会主义法制，加强精神文明建设，积极“抵御敌对势力对我‘西化’、‘分化’的图谋”[12]。
后来的习近平提倡重视底线思维方法在很大程度上与现实社会中人们存在思维偏颇，片面追求发展而漠视潜在风险不无一定关系。众所周知，伴随中国经济体制深刻变革、社会结构剧烈变动、利益格局重大调整、思想观念迅速变化，中国社会中利益主体多元化、需求差异化、各种矛盾多发化日益凸显，诸多难题大有牵一发而动全身之势。至于资源、环境、生态等压力日益增大，经济与社会的矛盾冲突异常突出。欲追求未来更大发展，客观上需要从眼前出发，直面挑战，防守底线，管控风险，适时解决经济发展失衡，科技创新不足，产业结构扭曲，农业基础薄弱，资源环境恶化，制约机制较多等问题。中共中央政治局认为：面对世界经济复苏明显放缓和国内经济下行压力加大的严峻形势，经济发展面临困难较多，各种挑战不能低估。全党全国要切实增强忧患意识和紧迫感，充分估计困难和挑战，扎实做好各方面工作[9]。为此，习近平将加强党建置于首要地位，强调“严明的纪律是维护党的纯洁性的有力保证。”集中治理部门和行业中普遍存在的不良行为，稳步推进各项反腐工作。
在社会领域，积极建立和完善社会保障体制也是共产党人运用底线思维方法解决现实问题的突出表现。在改革开放和社会主义市场经济建设过程中，有些地方片面理解“以经济建设为中心”，重经济发展而忽略社会公平，带来诸多严重问题。为此，共产党人提出建立和完善社会保障机制旨在防范社会不稳定因素的滋生，促进社会健康有序发展，最大限度提升人民生活水平和增强他们的幸福感。这从《国务院关于在全国建立城市居民最低生活保障制度的通知》、《国务院关于建立城镇职工基本医疗保险制度的决定》等文献中不难窥见一斑。事实上，政府先后出台一系列旨在调整群体利益、缓解贫富对立、协调缓和社会矛盾的政策和措施。如针对近期全国多地接连发生的重特大安全生产事故，造成重大人员伤亡和财产损失，习近平指出：“人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。”要求强化安全生产，把安全生产责任制落到实处[13]。所有这一切无一不是运用底线思维方法直面现实，逐步缓解困难局面，重拾国人信心的重要举措。
(三)憧憬未来
在推进中国革命、建设与改革过程中，共产党人运用底线思维审视现实，谋求全面协调可持续发展，以便更好地追求美好的未来。如邓小平提出的“三个有利于”，江泽民倡导的“三个代表”，胡锦涛提倡以科学发展观推进现代化建设和构建和谐社会等均体现了这一点。而习近平提倡注重底线思维旨在积极加强底线管理，及时化解诸多社会矛盾，系统防范各种风险，确保经济社会健康快速持续协调发展。他提出坚持党要管党、从严治党，加强党的作风建设，坚定不移地反对腐败，制定八项规定，改进工作作风。强化制度建设，将权力关进制度的笼子，进一步转变政府职能，提升效率。在此过程中，共产党人充分认识到民心价值之可贵，十分注重通过改进各项工作以最大限度赢得民心，因为现代政治系统得以维系的基石是公民的认可和服从，人心向背是衡量政党执政能力和执政效果的唯一标准[10]274。对此，习近平明确指出：“人心向背关系党的生死存亡。”为增强民众对党和政府的信心，以战胜前进中的风险，他强调“只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”新时期共产党人关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定即是循此思路而来。在习近平看来，群众路线是党的生命线和根本工作路线。实现党的十八大确定的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须紧紧依靠人民[14]。当前正在开展的党的群众路线教育实践活动旨在强化全党为人民服务的根本宗旨，凝聚民心，为实现党的十八大确定的目标任务，实现国家富强，民族复兴，人民幸福的“中国梦”而努力奋斗。
三、具体内涵：继承、善用与创新的密切结合
新时期共产党人明确提倡运用底线思维可谓中国共产党人科学思维历史性发展的具体体现。所谓底线思维实乃与注重前瞻性思维取向相对应的一种后顾性思维方法，侧重于从基础、基本、核心乃至坏的方面进行思考，强调守住底线，重视和防范潜在危机，堵塞管理漏洞，防止社会出现激烈性动荡。它实际上是对立统一辩证思维的具体化。事实上，共产党人所提倡的底线思维并非空穴来风，而是源之有据，具有深厚的历史渊源。它在很大程度上是传统相关思想在当代的具体发展。同时，它也是对现存相关思想的妥善利用，更是结合现实需要而进行的时代思想创新。
(一)继承传统底线思维之精华
就其内涵而论，新时期共产党人所提倡的底线思维并不陌生，在中国传统文化中可谓比比皆是。从一定意义上而言，它在一定程度上体现了共产党人对传统底线思维精华的积极继承与发展。如稍加审视，不难发现，在中国传统思想文化中相关表述甚多。如孔子曰：“人无远虑，必有近忧”。孟子云：“生于忧患，死于安乐。”孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”《礼记·中庸》云：“凡事预则立，不预则废。”其他类似还有，《左传》曰：“居安思危，思则有备，有备无患。”司马迁《史记·项羽本纪》言“置之死地而后生”。魏征强调“居安思危，戒奢以俭”。如此等等，不一而足。所有这些思想均蕴含浓厚的底线思维特色。在中国传统现实社会中，固有的重德、重民、重农、重本、重义等主张，讲究中庸追求和谐等思想无不体现出一定底线思维的思想特质。在中国近代，志士仁人积极追求民族独立，国家解放，主权完整，社会进步，人民富裕。这些思想经常为共产党人所引用或借鉴，成为他们正确处理具体问题的重要精神武器。中国共产党人所继承的传统底线思维成果既包括中国共产党成立前，也涉及中国共产党成立后。众所周知，整风是中国共产党治党的重要传统，带有明显的底线思维特征。新时期共产党人按照中共十八大部署，以为民务实清廉为主要内容开展党的群众路线教育实践活动，旨在切实加强马克思主义群众观点教育。在此过程中，中共中央政治局委员系统地学习了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛以及党的十八大以来党中央关于坚持群众路线的重要论述。对此，有论者指出：共产党人敲响了“人心向背关系党生死存亡”的警钟，传递出新一届中央对执政风险的深刻评估和迫切的忧患意识，努力以实际成效夯实执政基础、取信于民[15]。
(二)善用现存底线思维的具体成果
不仅如此，共产党人提倡底线思维也是善用现存成果的具体表现。在中国共产党发展史上，运用底线思维取得实际成就的历史经验颇为丰富，每个时代的共产党人无不自觉借鉴此前经验教训以开辟新的未来。如党的“二大”确立了最高纲领与最低纲领，而后者即是运用底线思维方法思考如何解决半殖民地半封建的中国所面临的实际问题。共产党人由注重工人运动转向注重农民运动，由“城市革命”向“农村包围城市，武装夺取政权”道路的发展也体现了此一思维特点。毛泽东强调“枪杆子里面出政权”实际上揭示了中国近代追求国家前途的必由之路。在土地革命中，共产党人努力解决农民迫切关心的土地问题，赢得了农民的支持。在抗日战争时期，共产党人比较好地处理了民族、国家与党派间的关系，维护了抗日民族统一战线。在解放战争时期，着眼于民族、国家利益，追求和平、民主，进而开展军事斗争。可以说，在新民主主义革命时期，凡是共产党所取得成功之处基本遵循了底线思维的科学思维方法。新中国成立后，共产党人自觉运用底线思维方法加强党的建设，努力发展生产，提高人民生活水平，维护国家主权与领土完整，追求国家统一。改革开放后，共产党人在注重经济发展的同时比较注重加强社会主义精神文明建设，认为“物质文明是基础，经济建设这个中心必须牢牢把握，毫不动摇，但是精神文明搞不好，物质文明也要受破坏，甚至社会也会变质。”所以，改革开放之初，邓小平强调两个文明一起抓。由于在执行过程中出现前后不一致的情况，以江泽民为核心的党中央坚持两手抓、两手都要硬的方针，从多方面加强精神文明建设[12]155-156。这一点在胡锦涛时期进一步得到加强。而习近平提倡运用底线思维的方法实际上是善用党内相关成果的具体体现。
在此过程中，共产党人也善用当代学术成果。如在道德领域，虽经多次强力的冲击，普通中国人内心深处依然还是深受传统“圣贤伦理”、“英雄伦理”影响，无助于建立一种平等的和基本的社会伦理[16]。因此，学界大力提倡建立底线道德[17]。对此。共产党人积极加以借鉴利用，大力提倡的“八荣八耻”，“八项规定”。还有论者明确提出生存底线，认为它是最基本的道德所需要的必要条件。与此相呼应，习近平强调“发展决不能以牺牲人的生命为代价。”当然，共产党人提倡发展海洋战略，完善社会保障体系建设，注重网络风险，着眼于科技发展创新力等从一个侧面凸显出共产党人比较善用中外学术成果为现实服务。
(三)与时俱进实现理论时代创新
从一定意义上而言，新时期共产党人明确提倡运用底线思维实乃对共产党人相关思想的理论提升，体现出共产党人不断进取，勇于探索，及时总结历史经验的优秀品质。事实上，底线内涵并非一成不变，而是依时代变迁而有不同。毛泽东侧重于运用底线思维探索如何取得新民主主义革命胜利和如何推进社会主义革命与建设，而邓小平运用底线思维立足于如何解放思想，充分发展社会生产力，最大限度地改善和提高人民的生活水平。江泽民运用它更好地推进改革开放，进行社会主义市场经济的建设，而胡锦涛则着眼于社会主义和谐社会的构建。比较而言，习近平明确提出运用底线思维则是站在更高角度来审视现实社会所存在的诸多问题，以化解纷繁复杂的各种矛盾来增强改革开放的内在动力，进一步推进社会主义现代化建设，追寻中国梦。可以说，其学理创新色彩比较明显。
与此相似，共产党人运用底线思维旨在实现管理创新，正视现实中的棘手问题，及时化解矛盾，防患于未然。习近平指出：“我们国家正处在改革开放和社会主义现代化建设伟大进程中，机遇与挑战并存，困难与希望同在，任重而道远。许多新的问题需要在探索中解决，许多重要工作需要在创新中发展。这就要求党的各级领导干部必须始终认真地履行自己的领导职责，始终自觉地担当做好改革发展稳定工作的领导责任，不可有任何懈怠和摇摆。”[18]为此，他认为空谈误国，实干兴邦，反复强调党员干部应坚持说实话、办实事、求实效，扎扎实实做好各项工作。可以说，无论是金融危机的预防，还是党群关系的维系都体现出共产党人运用底线思维力求做到有备无患，遇事不慌，牢牢把握主动权。
而共产党人运用底线思维还努力做到实践创新。众所周知，信仰是个人有关生死、生命意义、永恒价值等人生终极关怀层面上的信念系统。在中国当下，信仰缺失是造成人文精神失落、价值混乱的根源[19]。为消除此一弊端，共产党人明确强调党员干部应坚守自己的信仰不动摇。习近平指出：保持党的先进性和纯洁性，是我们党在改革开放和社会主义现代化建设进程中应对和经受住各种考验、化解和战胜各种危险的重要法宝。我们要从保证党永不变色、保证国家长治久安的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识[18]。在他看来，现在社会诱惑太多，围绕权力陷阱太多，公务人员和领导干部要守住底线[20]。在经济发展中，要正确处理好经济发展同生态环境保护的关系，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长[21]。在追求和平发展上，他宣誓：“我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益”[22]。共产党人开展群众路线教育活动旨在振奋民心，坚守民意，善用民心。在共产党人看来，“人民群众是我们力量的源泉。”群众路线教育的展开旨在增强政府公信力。所有这一切无不体现出共产党人坚定不移走中国特色的社会主义道路，凝聚一切力量，争取早日实现中国梦的坚强意志。
四、内在实质：具体合理与目标合理的有机统一
中国共产党人运用底线思维虽在不同时期所面对的对象不尽一致，实际理论程度也存在一定差异，但综合来看其所彰显的内在实质则颇为一致，体现出具体合理与目标合理的有机统一。所谓具体合理是说此举存在其时代必要性、对象针对性与实践特殊性。而目标合理则突显出运用此一思维方法有利于促进中国进步与实现中国梦等价值诉求。二者的统一从一个侧面透露出共产党人自强不息积极追求中国发展与人类进步的积极精神。
(一)具体合理
从学理层面来看，任何思维方式都是在特定历史时期形成的人们观察和评判一定事物时所拥有的认知定势和行为模式的总和[10]270。而共产党人提倡运用底线思维在一定程度上体现了时代的内在需要。前已述及，底线思维是一种典型的后顾性思维取向。它立足全局，突出重点，防范风险，助人勇对现实，直面问题，追求理想结果。事实上，任何具体底线无一不是那个时代基本要求在一定程度上的反映。在进行革命、建设与改革过程中，共产党人运用底线思维来处理不同历史时期具体现实问题。前述共产党人勇对过去、直面现实与憧憬未来实际上体现了这一点。如注重精神文明建设既着眼于社会全面发展之需要，也是对现实不良社会风气的矫正，有助于改革开放顺利向前推进。众所周知，改革开放之初，发展是硬道理，一切以经济建设为中心，让一部分人先富起来等主张在全国颇为盛行，而相当一部分人片面理解其内涵，视发展经济追求效益为解决一切现实问题的万能钥匙。于是，社会上许多人奉功利主义为圭臬，漠视道德价值。伴随改革开放的进一步深化，扩大内需、拉动消费等政策导致更多人痴迷于物质消费，拜金主义盛行，物欲横流，道德沦丧。从推进中国经济长期健康可持续发展来看，其危害性不容低估。这客观上需要运用底线思维来进行思考，提倡符合时代需要的道德价值观加以修正，促进社会风气趋向好转。而共产党人先后提出的两个文明一起抓，两手抓两手都要硬，两手抓两促进等均充分体现了时代的内在需要。至于建立和完善社会保障体制、加强党的群众路线教育、加强国家海洋战略等无一不是共产党人运用底线思维处理现实重大问题的具体体现。
共产党人提倡运用底线思维也具有较强的对象针对性。在进行革命、建设与改革过程中，共产党人所进行的各项事业无一不是在进行前所未有的探索。欲获得最大限度的成功，凡事宜未雨绸缪，前瞻风险，守住底线，防患于未然。就改革而言，发展固然是硬道理，但具体探索存在一定风险，需要有一定的危机意识。而运用底线思维有助于认真思考、求真务实，防范风险，掌握改革实践的主动权。如邓小平的“白猫黑猫”论，“摸石头过河”，强调政治制度必须随经济体制改革而改革。提倡坚持四项基本原则，保持社会稳定。在关涉祖国统一问题上邓小平与撒切尔夫人的直接交锋，确定“港人治港”的标准等均表明其在运用底线思维推进各项改革。后来江泽民也基本遵循此思路进一步推进中国的改革开放，处理诸多现实棘手问题。如在处理台湾问题上，江泽民强调始终坚持和平统一、一国两制的基本方针，愿尽最大努力以和平方式实现两岸统一，但绝不容忍台独。而《反分裂国家法》的颁布则从战略层面为台湾“台独”划出一条明确法律底线。在加入世界贸易组织问题上，江泽民提出了中国参加谈判的三个原则作为后来加入世贸组织谈判的最终底线。胡锦涛在处理台湾问题上在坚持底线原则基础上表现出更大灵活性。他说：“维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益”不容妥协，表示“愿以最大诚意最大努力争取和平统一”。在经济领域，温家宝认识到金融存在潜在风险，强调要守住风险底线，主张严守土地底线保障国家粮食安全，提倡在农村做任何事情都须坚守政策和法律底线[23]。所有这一切无不表明共产党人运用底线思维处理问题具有较强的对象针对性。
在推进革命、建设与改革过程中，共产党人运用底线思维的具体实践更具有其特殊性。如胡锦涛强调反腐倡廉是党的执政能力的重要体现，是巩固党的执政地位的重要保证[24]。为此，十分注重底线道德建设，要求党政干部“既要勤政又要廉政，既要干事又要干净”。同时，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展。朱镕基希望会计学院学生能坚守“不做假账”的道德底线。温家宝勉励师范生要坚守道德底线以抵制外来诱惑[25]。针对“毒奶粉”等恶性食品安全事件，他希望企业能承担起社会责任，企业家身上要流淌着“道德的血液”。事实上，共产党人运用底线思维大力提倡道德建设与市场经济相适应，优良传统与时代精神相结合，个人合法权益与社会责任相统一，注重效率与维护公平相协调，先进性与广泛性相结合，道德教育与社会管理相配合。如此侧重于抽象思辨彰显其实践的特殊性。
(二)目标合理
运用底线思维有助于促进中国进步与实现中国梦的统一。共产党人运用底线思维思考现实问题实际是在坚持“两点论”，从全局和战略高度深入分析世情、国情，更好地看清形势，准确判断前进道路上的各种风险，坚定信心，及时采取对策，化挑战为机遇，争取更大作为。从毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛，共产党人始终秉持为人民服务的宗旨，带领全国人民艰苦奋斗，战胜各种风险和挑战，使人民生活水平有了根本性改善。而新时期习近平秉持未雨绸缪，防患于未然理念，强调运用底线思维，始终保持清醒头脑，充分把握发展全局，准确判断风险挑战，趋利避害，变挑战为机遇，追寻实现中华民族复兴之“中国梦”。
运用底线思维有助于促进人的全面发展与社会进步。共产党人提倡运用底线思维在一定程度上突显了以人为本的思想理念，旨在提升全体党员尤其是各级党员干部的基本素养，提高处理行政事务的科学性、针对性与时效性。其实，共产党人十分重视人的全面发展。如江泽民明确主张“努力促进人的全面发展”。习近平剖析有些党员和党的领导干部在市场经济大潮中精神支柱坍塌、人生方向迷失，触犯党纪国法底线。为整顿党风，他强调在党员队伍和党的干部队伍管理上要做到防微杜渐，防患于未然[18]。在处理经济发展与精神文明关系时，新时期共产党人明确强调任何时候都不能以牺牲精神文明为代价换取经济一时的发展。而精神文明建设需要不断提高全民族的思想道德素质，加强职业道德建设，纠正不正之风，在健全有关法律、法规基础上实行依法管理。综合运用教育、法律等手段，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。大力宣扬公平、正义、和谐等价值观，促进社会进步。
运用底线思维有助于实现底线道德与高尚道德的有机统一。在当代中国，伴随社会经济的迅速发展，人民生活水平的不断提高，社会道德底线却被一再突破，给现实生活带来严峻挑战。当前颇为盛行的道德工具论视道德为达到个人目的的手段，倾向于以牺牲道德来换取历史的进步[19]。这显然与社会主义发展的真正目的相悖。其实，在社会主义初级阶段道德的存在既具有合理性还呈现为多层性，这是由经济多元化所决定的。当前，提倡用高尚的道德感召人、激励人固然重要，而用底线道德教育人、约束人也同样不可或缺。注重道德建设可谓共产党人运用底线思维解决现实问题的一个具体表现。即使在道德建设过程中，共产党人比较重视底线道德的建设，欲借此破解因高蹈道德泛化所带来的人格分裂的悲剧[16]。不仅如此，作为基础性道德，底线道德连接着社会主义道德体系与法，体现出公正性原则[26]。新时期共产党人在坚守共产主义道德的同时，积极提倡“八荣八耻”、“八项规定”。这些内涵无一不体现出底线道德的基本特点，有助于实现底线道德与高尚道德的统一。
运用底线思维有助于夯实根基，促进中国经济长期健康可持续发展。当前改革开放已进入深水区，现实社会中诸多问题凸现出来。这在很大程度上与片面理解发展，前瞻有余后顾不足有关。习近平提倡注重底线思维实乃对此一思维偏向在一定程度上的矫正。事实上，在社会经济领域中，大刀阔斧式改革和跨越式发展虽甚为痛快，但往往会潜藏诸多风险。欲使广大老百姓真正受益，客观上需要强化底线思维，遵循发展规律，控制实际发展速度，深化和完善各种公共配套体系，最大限度维护经济秩序稳定，避免因超越经济发展水平带来失序、引发社会动乱，威胁党的领导和中国特色社会主义道路。其实，共产党人始终在运用底线思维来思考中国的现实问题。正是因为看到党风、政风、民风一旦失守，很难短期获得逆转，所以从毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛到习近平无一不是将党风建设置于首要地位。习近平强调保持党在作风上的纯洁性是保证党永不变色的根本所在[18]。而当前正在开展的党的群众路线教育实践活动即是此观点推进的具体化。他强调要坚持统筹兼顾，做到两手抓、两促进。这可谓灵活运用底线思维夯实根基，促进中国经济健康可持续发展的突出体现。
综上，中国共产党人底线思维的基本特征甚多，而前述四者可谓其中最主要的。透过它们不难窥见其思想可谓源远流长，内涵异常丰富，价值比较独特，影响非常深远。作为一种科学思维方式，它并非是孤立的，而是与其他科学思维方式相结合，成为新时期共产党人追寻“中国梦”的重要思想武器。需要指出的是，在现实社会中，如何真正合理地把握其内涵及其精神实质，运用底线思维方法顺利推进新时期的各项改革可谓任重而道远，离不开全体党员尤其是党员干部长期坚持不懈的共同努力。