《回族民俗学概论》简评，本文主要内容关键词为：回族论文,民俗学论文,简评论文,概论论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
我国第一部回族民俗学专著《回族民俗学概论》，1994年由宁夏人民出版社出版。
本书作者王正伟并非专门从事民族研究的学者，而是一位青年业余作者。
王正伟出生于宁夏同心县一个宗教气氛浓厚的回族家庭，从小受回族民间文化的熏陶，回族特有的习俗民风给他留下极深刻的烙印。因而很早便开始留意收集整理这方面的资料。待到1978年考入宁夏大学中文系后，便将全部业余时间用于回族民俗学方面的研究。
大学毕业后，他先后在县委宣传部和自治区党委办公厅、政策研究室工作。王正伟不满足仕途上的进步，除了本职工作，他利用点点、滴滴的时间搜集、整理、研究回族民俗学资料，撰写有关文章。他曾花费大量精力参与《中国少数民族故事大系·回族民间故事选》、《回族风情录》、《中华风俗大观》、《中国回族大辞典》、《〈古兰经〉概述》、《回族当代文艺人物辞典》等多部著作的编写工作。
王正伟满怀着对回回民族的天然亲切感情，从回族历史渊源的演绎、迁徙来把握回族民风民俗这一文化传承。
民俗学胶合着本民族的全部社会生活和文化领域，全方位的囊括了本民族的生活习惯、婚丧嫁娶的规矩礼节、喜庆节日的庆典方式、饮食文化的形式、年头年尾的禁忌、穆斯林三大节日及念、礼、斋、课、朝的五功等等。民俗是民族历史发展的一条沿续不断的脉络，也是民族生活的百像图卷。王正伟对民俗学独善其钟的兴趣，使他放弃了其他课题，专攻回族民俗学。
回族是一个分散的民族，大分散小集中的特点使回族散居于全国各省各市各县，为了掌握更多的资料，王正伟奔波于甘肃、青海、四川、广东、河北等地，找寻、收集、考证回族民俗的内容，从片段的挖掘中丰富有关的知识。
10年寒暑，《回族民俗学概论》终于问世。此书共20章，包括了回族的信仰、礼仪、饮食习惯、居住环境、服饰装扮、节日庆典、婚丧嫁娶、语言文字、武术体育等诸多方面的内容。
回族民俗具有宗教性、民族性、区域性、复合性、传承性、阶段性等特点。回族的宗教性特点是建立在伊斯兰教的基础之上的，伊斯兰教的念、礼、斋、课、朝这“五功”是回族民俗的核心。
王正伟运用美学、社会学、民族学、历史学等多学科理论来观照民俗学素材，用历史学论述回族民俗礼仪产生的背景、族源、发展和流传，又运用阐释学和实证方法考察回族民俗的传承与演变方式，运用逻辑与描述结合的方式将回族民俗的特点详尽地阐述，其理论和方法的适度把握与运用，使《回族民俗学概论》一书既有追踪寻根、探索溯源的总窥，又有由此及彼、紧扣中心的分析，大量翔实的资料丰富了全书的内容。
民俗学实质上是一门实证科学，需要广泛的知识面与实践调查相结合的验证。自1982年始，10年来的劳心、劳力、劳神，凭着躯体里流淌的回回人的血液，凭着回回农家子弟锲而不舍的追求，凭着为弘扬本民族文化贡献自身力量的朴素愿望，王正伟在孜孜不倦地努力着、探索着、研究着、著述着。
王正伟虽然年轻，但他的治学态度却是严谨的，10年时间的资料积累，完全可以写得再厚实一些，但他精益求精，将20章内容浓缩于20万字中。
《回族民俗学概论》主要有三个鲜明的特点：
1.涉猎广泛、资料丰富。20万字几乎囊括了回族的所有方面。
2.编排合理、框架科学。它的纲目不但使丰富的资料各就各位，井井有条，而且具备了一定的学术价值。因而《回族学概论》不仅可供一般读者丰富知识，开阔眼界，熟悉异族风情，而且对民俗学、社会学、人类学等学科的研究也有所助益。
3.知识性与趣味性的结合。该书信息量相当大，涉及回族的方方面面，是一部知识性读物和工具书，同时，又具有着很浓的趣味性。书中保留了回族生活的真实细节，它不是一般知识性的“压缩饼干”，而是散发着浓郁芳香，闪耀着生活露珠的时鲜佳果，人们读来自然也就兴味盎然了。
在编写上，不拘一格，有综述，有分叙，有必要的概括，也有适当的点染。使读者了解到回族民俗的起源、发展、演变，看到回族民俗与世界穆斯林民俗的大同源流和小异差别，从而认识人类文明、社会文化、民俗风情之间的相互作用与影响。
《回族民俗学》是民俗学研究的重要成果，在回族研究领域占有相当重要的一席位置，相信每一位读到它的读者，都会由衷地为此书的出版而高兴。