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早已是家喻户晓的名字——赵本山。从小品到电视剧，他创造了奇迹。
赵本山是个农民，他并不掩饰，甚至在宣扬，他“脚踏黑土地，头顶一片天。”对黑 土地有着深厚的感情和回报之情。他把农民的生活搬上舞台，那么真切，因为他在表演 自己，表演他所认识的乡亲，那是他熟悉的生活，是他所热爱的生活。他是东北人的儿 子，淳朴的可爱，也土的直掉渣。有人说他没文化，也有人说他丑化东北人，但是老百 姓喜欢他，喜欢他的东西，因为他也喜欢老百姓。
(一)
赵本山陆续拍了电视剧《刘老根》《刘老根2》和《马大帅》，笔者认为这几部戏大体 具有以下特征：
1故事
农村题材：《刘老根》讲述了一个退休村长，一个普通的东北农民刘老根，因为忍受 不了城市生活，回村创业的故事，他开办龙泉山庄，饱尝了事业的艰辛，经历着感情的 波折，演绎了和乡亲们的恩怨情愁，其间，他的观念、思想接受着更新和改变。而《刘 老根2》则继续了第一部的故事，由创业转到了守业，而且更加艰难。思想有了转变的 刘老根，毕竟没什么知识，农民创业的弊端逐渐暴露，乡亲们也表现出了更多的无知和 目光短浅，而媒体、社会、领导各个方面的压力也席卷而来。最终被骗走3000万元，精 神分裂。赵本山用极为现实的笔触讲述了这样的故事，极富乡土气息。
而《马大帅》虽然宣称是赵本山从农村走进城市之作，但仍然脱离不了农民，那是一 个农民进城的故事。马大帅为了找寻逃婚出走的女儿小翠，来到城里，为了还清债务， 拼命工作，体现了坚韧的个性和善良的品格，而华而不实，外强中干的彪子却代表了另 一类人物。结尾是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”马大帅获得了财富，而彪子 一无所有。在这部电视剧中，思想的碰撞更加鲜明，新时代的农民在不断接受着“碰撞 ”。赵本山似乎在告诫广大的农民，在接受新事物的时候，不要迷失了方向，要保持善 良的本性，这无疑是寓言式的故事，也带有很强的戏剧性。
《马大帅》所关注的更多是个人命运，从哲理和情感中探讨，更生活化。而《刘老根 》讲述的是更大的主题，农民创业，遭遇的压力和遇到的问题，以及农民本身的问题都 有反思。他关注的是一个社会问题，是转型期间的农民出路问题，对于现实的反思更为 深入。但很明显，赵本山对于此题材的把握有很大的不足。尤其是第二部，其简单性充 分的暴露出来。这在第一部中就已经有所体现。每当主人公遭遇困境，解决问题的方式 往往过于简单了，有些不可信。比如，龙泉山庄刚建成，没有游客，刘老根仅仅用了扭 秧歌的方式就招徕了大批游客。
赵本山的故事的确来自现实，它切切实实反映了农民的生活。反映农民追求富裕也好 、实现自我也好，无不带有浓厚的乡土气息，渗透着无限深情。在看惯了很多古装戏、 现代都市情感戏的矫揉造作之后，的确觉得清新和真实。赵本山的道理不深奥，很直接 ，一如农民，就认这个理。
2人物
东北人性格外话，个性豪爽，赵本山戏里的东北人更是直截了当的可爱，他为我们塑 造了一大批淳朴、善良的东北农民形象。刘老根的重情重义，丁香、大辣椒的泼辣，药 匣子的狡黠，马大帅的坚韧，都是普通劳动人民的本色。人物如此鲜活，真的“立”了 起来。如果没有真正的生活是完全不可能有这样的创作的。而更为可贵的是，主要人物 并没有被塑造成高、大、全的形象，刘老根也有他的困惑和不解，有他作为农民摆脱不 了的本性和欠缺，他轻信，感情用事，不懂管理，对于丁香太过残酷，他也常常自以为 是，独断专行，耍些小伎俩。而另一个人物，范伟饰演的药匣子则集中体现了另一类所 谓农民中的知识分子，小气，胆小怕事，狡猾，见缝插针，自以为有文化、喜欢卖弄， 当人前一样背后一样。丁香、大辣椒则代表东北农村女人中的一类，敢爱敢恨，心直口 快，但也有个人缺点缺乏见识、目光短浅、爱论人非。大奎、二奎也体现出了不同的个 性，大奎性格折中，而二奎性急，常常同父亲有争执。冯科则是彻头彻尾的反面人物， 他奸诈、蛮横、仗势欺人，对他的表现完全不同于对药匣子，药匣子身上仍包含有可爱 的成分。
赵本山在表达对乡亲父老深深的感激、热爱时，不光是表现了他们身上的优秀品质和 独特个性，也并不回避缺点，每个人物都表现出了多个侧面，人物形象才如此的丰富和 真实。在赵本山的电视剧中，可以说，人物的塑造是相当成功的，这当然同他对现实的 细致观察和真切体验是分不开的。
3语言
东北人说话幽默、爽朗，让人觉得痛快。近年，用东北话表演的小品大受欢迎，那是 东北人特有的表达方式，足以让人捧腹大笑不止。其实，如果你到了东北，就会发现， 这样说话的人不止在小品中才有，因此有“出了山海关，都是赵本山”之说。
这三部电视剧演绎的都是东北农民。人民群众创造了语言，它是如此鲜活，也是如此 独特，是在任何一本字典里都无法找到的。赵本山没有怎么加工，展现给我们原汁原味 的东西，乡土气息浓郁，相比较小品中夸张的戏剧化的表现，更值得细细品味。有人说 东北人豪放、粗鲁，这其实和东北文化(如已有三百多年历史的二人转)的形成有很大关 系。当然，这种东北特有的方言、动作、生存状态，并不是所有人都能接受。但东北语 言的感染力是惊人的，会有越来越多的人喜欢东北人。
(二)
18集的电视连续剧《刘老根》在中央电视台一套黄金时间播出时，收视率达到了13.45 %。创造了农村题材电视剧的收视奇迹。而2003年，该剧在哈尔滨的收视率竟达到了40% ，实为罕见。而之后的《刘老根2》和《马大帅》更是连创收视新高，赵本山的人气让 人不得不惊叹。电视剧的热播当然不能完全归于赵本山在小品中的人气。春节期间，在 电视节目严重分流的情况下，能有如此成绩，实为不易。
依据央视索福瑞对《刘老根1、2》的调查结果显示。①收视的区域性分布差异明显， 太原的收视率最高，此外，长春、沈阳、西安、天津这些北方城市收视率都达到了16% 以上，而比较而言，广州、上海却相当低，广州甚至仅1.1%，相差如此悬殊，充分体现 了南北方文化的巨大差异。②根据对目标受众的调查，男性、女性，不同教育程度，不 同职业的观众对于《刘老根2》收视率大体持平。而大学以上和干部/管理的收视率偏高 。说明了赵本山的电视剧达到了老少皆宜。收视情况呈现这样的特征，一定有其必然性 ，笔者作了简要的分析认为：
1普遍欢迎
如《马大帅》在吉林台首播的时候，正是春节期间，对于那里的人们来讲，这真的是 一件大事，说“万人空巷”也并不夸张，《马大帅》随即成了人们街头巷尾谈论最多的 话题。随着，正月十五，最后一集的播完，观看的乐趣又变成了一种期待。
中国是个农业大国，有着深厚的农耕文化的基础，“中国有13亿人口，有9亿是农民” 。也许表现农民、农村的影视作品并不算少，但大都表现封闭、落后，有几个人能够像 赵本山那样，对农民怀着发自内心的敬意和热爱?这也许是人们喜欢他的一个原因。他 了解农民的生活和感情，因此，他的作品在人们中间永远是有生命力的。
说赵本山的东西有多深厚的文化底蕴，我不能同意，充其量只能是表现了东北农民生 活的一个侧面，但他把底层人的生活状态演活了。或者说一定程度上，他展现了类似奇 观化的东西。在大众文化的时代，这种盛行当然不是偶然的。而其他作品质量的低劣， 更加剧了这种盛行。
南北差异——辽、吉、黑三省位于祖国的最北方，高山大河，气候寒冷，广袤的黑土 地。于是，有了赵本山“脚踏黑土地，头顶一片天”的豪迈。东北人豪爽、大气、不拘 小节，是北方的山水养育的，也成为北方人的重要特征。而自古代以来，山海关又将东 北与其他地域分割开来、成为契丹、女贞等少数民族的聚居地，北接蒙古、俄罗斯，东 临朝鲜，如今，东北境内仍生活着满、朝等少数民族。所以，东北文化有其复杂性和独 特性。基于这些原因，一方面，东北文化有着丰富厚重的文化底蕴和多彩的文化样式， 有其独特性。另一方面，由于长期与中原隔绝，由相对落后的少数民族统治，造成了一 定程度的封闭、保守和落后，甚至留有蛮荒时代的痕迹。另外，东北是农业大省，有相 当数量的农民，人们也是崇尚农业的。于是，东北文化中不免有小农思想寓于其中。
而近代，冀鲁晋流民“闯关东”，使本来相似的东北文化同中原文化融合了，实现了 北方文化的合流。随着交通、通讯的日益发达，东北文化更接纳了多方文明。而南方小 桥流水的秀美、纤细却与粗犷的东北人显得有些隔阂。这种南北方的文化差异，即使在 人口流动如此频繁的今天，也仍然明显。这是历史的积淀，更因一方水土养一方人。对 于赵本山电视剧收视率的南北差异正是这种文化差异的体现。
而在与广州相隔如此之近的深圳，收视率则保持很高，呈现了非常悬殊的差别，但决 不能以此否定南北差异的说法。深圳是一个移民城市，有其特殊性，在那里生活着很多 北方人。同时，随着各种文化的交融，赵本山带有浓厚地域色彩的风格被普遍的接受了 。也说明了，随着社会的发展，各种文化也在相互影响，如何保持其特殊性是一个值得 思考的问题。
2老少皆宜
赵本山的电视剧能在不同年龄，不同职业，不同教育程度的观众中都获得较高的收视 率，而且，不同人群各自的收视率大体持平。①电视剧多在过年时间播出，此时，正是 所有人最为清闲的时候，很多人都守在电视机前，希望获得轻松和喜庆。这三部电视剧 都风趣幽默，设置了很多噱头，引人发笑。②情节简单，贴近生活。讲的是平常事，人 物关系明显，道理浅显、直白，大家都能看懂，加上比较诙谐。在繁忙，紧张之后，知 识水平高的人也愿意以此来娱乐，轻松一下。③赵本山个人的魅力。赵本山从小品而名 声大振，每年春节看他的小品成了惯例，没有他很多人过不好年，这一点都不夸张。赵 本山是真正的大众笑星。这同时也说明了，中国娱乐节目质量有限和观众喜欢的节目的 短缺。
当然，赵本山不能代表全部东北文化，他所表现的以及他所能表现的都仅仅是东北文 化的一个侧面，这就如同任何作品都无法包含整个生活一样。由于他的作品，包括小品 在内深受观众喜爱，也流传甚广，其中部分小品确有哗众取宠之嫌，因此，东北人在大 众心目中的理解也难免有一些偏差。加之，雪村等人，一定程度上丑化了东北人和东北 文化，这是不可取的。但是，在东北的确生活着这样的一群人，一群普通的农民。赵本 山在努力尝试还原一种真实的生活，并讲述道理，有时代感。他的电视剧现实、细腻、 饱含深情，真的是倾情之作，他扎根现实，它表现农民天经地义，因为他就是农民，他 爱农民。造成人们对东北文化的误读当然不能归罪赵本山，因为他并无意代表东北文化 。相反，应当反思的是表现东北文化的其他方面的作品无论数量上还是质量上都太贫乏 了。赵本山还应继续走下去，我们希望看到他能突破自己。
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