墨家文化更具有当代意义_文化论文

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在如何看待中国传统文化尤其是儒家文化在当代中国发展及社会主义现代化建设中的作用这一问题上,有一种非常流行的观点认为,儒家文化经过现代转换可以成为当代中国发展的文化基础,成为当代中国文化建设的中心。

究竟如何看待儒家文化的现代意义?怎样建构当代形态的中国文化?是立足“过去”建构当代中国文化,还是立足当代中国实践进行文化建设?我倡导后一种方法。这就是说,从对当代中国的“时代精神”和现代化建设的内在本质要求的分析中,提示出一种核心的文化理念,作为当代中国文化建设的核心,然后围绕这一核心,对中西文化的思想资料和思想资源进行取舍。这是一种历史发展观的方法。立足“过去”建构当代中国文化,是说应从对中国传统文化的当代转换的分析中,揭示出一种核心的文化理念,作为当代中国文化建设的核心。无可否认,在中国传统文化、尤其是儒家文化中,有许多值得继承和发扬光大的合理因素;但同样不可否认的是,儒家文化主要是围绕人和自身、人和人、人和集体、人和社会的道德关系展开的,德在其中占主导地位,“能力本位”和“能”则不同程度上被忽视了。道家面对知识积累和返朴归真的矛盾,明确主张“绝学”、“弃智”而“为道”。他们认为智慧有害,因而否定人的智慧和能力。儒家、道家文化对道德的重视和对能力关系及能力的轻视,被封建专制统治加以利用,它是中国社会发展缓慢的一种深层文化原因。因此,对儒家、道家文化在当代中国发展中的积极作用亦即当代意义,不宜估计过高。

墨家站在发展生产以求人民之大利的立场上立论。其立论的核心思想,是尚贤尚同、兼爱非攻、交利于民、重力轻亲和节用节葬。尤其是其“反对亲亲,注重能力”的思想,对当代中国发展和稳定具有非常重要的积极意义,应特别引起我们的重视。从当代中国实践来看,除注重人和自身、人和人、人和集体、人和社会、人和自然之间的道德关系外,其中的能力关系在当代中国文化建设及社会发展中,也是非常重要(需要)因而是不可忽视的。因为随着我国社会主义市场经济和现代化建设的逐步健全和发展,人的发展及人的价值实现的基本特征不是表现为对人情关系的依赖,而主要表现为人对自身能力的依赖(打破人情关系对人的缠绕,人通过充分正确发挥其能力获得发展,实现其价值)。由此,能力本位的现代文化价值观必将日益突出。可以说,由人对权力的依赖(权本位)到人对物的依赖(钱本位)再到人对能力的依赖(能力本位)的历史发展,具有内在的必然性,同时也反映出文化发展的历史趋势以及当代精神。而墨家文化所提供给我们的“反对亲亲,注重能力”的精神资源,是与当代的“能力本位”精神相通的,因而更有值得挖掘的价值,更具有当代意义。这种价值被我们忽视了。墨家文化不是不重要,问题是在当时对封建专制统治不重要,反而对封建专制统治是一种威胁。封建专制统治需要的是愚民政策,是克己复礼,是中庸和顺从,而不是创造能力的充分发挥。所以,在几千年封建社会的历史发展中,墨家文化由于缺乏得以发展的经济基础(商品经济)和政治基础(民主政治)而得不到发扬光大。由于当代我国商品经济和民主政治的发展,墨家文化的当代价值便日益显示出来,并表现出积极意义。对此,我们应当有清醒的认识,并充分发掘墨家文化的当代价值。

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