邓小平与当代中国的社会发展观

邓小平与当代中国的社会发展观

一、邓小平与当代中国的社会发展观(论文文献综述)

陈子威[1](2020)在《改革开放35年间中国社会发展观的演变》文中研究指明建设社会主义的本质要求在于实现人的全面发展。改革开放35年间,邓小平、江泽民、胡锦涛三代核心领导人的发展观念随着时代背景、物质条件的变化而变化,其中蕴含的有关“人”的理解也更加丰富、丰满。因此,可以尝试以“以人为本”为线索和切入点,从社会发展与人的全面发展的关系角度,阐述发展观的演化。第一章的主要任务是从理论上厘清社会发展和人的全面发展的逻辑关系。首先,在分析发展和社会发展的概念基础上,阐述马克思主义经典作家有关社会发展的基本观点。其次,从人的需要和人的发展问题入手,阐明社会发展的根本任务和目标在于满足人的合理需要、实现人的全面自由发展。最后,提炼出贯穿全文的线索“以人为本”,通过比较“以人为本”与“以物为本”、传统的民本思想以及西方人本主义传统,明确“以人为本”的内涵。第二章至第四章以时间为脉络,以改革开放之前的发展情况和发展观为背景,通过总结三代核心领导人发展观的形成背景、主要内容和相关政策实践,来呈现邓小平、江泽民、胡锦涛三代核心领导人的社会发展观,并提炼其社会发展观中蕴含的“以人为本”理念。第五章通过逐一阐明几代领导人的社会发展观与以人为本理念的契合,总结这35年来社会发展观的演变规律——其所蕴含的有关人的发展的理解越来越丰富,所强调的对人的需要的满足越来越深层次。在此基础上阐述社会发展观的进步如何全面影响人们的现实生活。

寇宇[2](2019)在《发展视域下的休闲价值研究》文中认为随着人类社会整体的发展与进步,“休闲”逐渐成为当今时代的一个“主题”,并且成为人类日常生活的一个重要组成部分。尤其对当今中国来讲,社会由经济高速发展时期转变为高质量发展时期,社会的主要矛盾转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,在这一过程中,“休闲”对“个人”和“社会”的“价值”也日益凸显出来。目前,“休闲”已成为人类社会发展程度的“重要标志”,“休闲”既代表着一个“发展阶段”,同时,人类社会发展中的“问题”也在“休闲领域”中,以“休闲问题”的方式出现。对“休闲问题”的解决就是对人类社会发展的贡献,体现着人类社会的进步。本文以马克思实践观和历史唯物主义为主要理论依据,主要研究和阐明“休闲”在个人与社会发展中的“价值表现”,同时从哲学角度分析“休闲”与“发展”的辩证关系,最后揭示“休闲”对“人的全面自由发展”与“人类解放”的重要作用。从“个人层面”看,本文将“休闲”理解为一种“现实生活过程”,从“社会层面”看,本文将“休闲”解释为一种“现实发生的社会历史现象”。从传统观点看,“休闲价值”主要体现在“身体放松”,“精神愉悦”和“审美享受”等方面,但本文论证的观点是,以上这些“休闲价值”只是“休闲之为休闲”的一个组成部分,也就是说,这些“功能价值”只是构成“休闲定义”的一个部分,而从哲学层面理解“休闲价值”,需要站在“存在论”和“唯物史观”的角度,仔细分析“休闲”对人的生存和发展的重要意义,重点剖析在人类社会历史中真实发生的作为“现实生活过程”和“实践形式”的“休闲”的作用。最终从“科学发展观”的视角出发,树立一种符合中国社会现实情况和个人具体生活状况的“休闲价值观”。人类的发展是无止境的,“休闲”体现出人类在生活领域与“劳动异化”的斗争,是人类追求“自由”和“解放”,回归自身家园,完成“人之为人”的人本任务的现实表现。

晁弋超[3](2018)在《马克思社会发展观及其对当代中国的价值研究》文中研究表明“社会发展观是什么,怎样实现社会发展”是从马克思社会发展观到新时代的中国特色社会主义社会发展不断探索的两个问题。马克思在对资本主义社会进行分析和批判的基础之上,阐明了社会发展的一般规律,为社会发展奠定了科学的理论基础。因此,更全面地把握马克思主义的指导思想,才能为当代中国的社会发展实践提供理论借鉴。同时,结合中国实际,实现人与社会,人与自然,人与人的和谐发展,为当代中国的社会发展及其价值的实现打好坚实的基础。本文总体可分为六个部分:第一部分是绪论。第二部分,将马克思社会发展观的概念做了详细的梳理。并且尝试着从哲学的角度剖析,揭示出马克思社会发展观的科学性与价值性。第三部分,从时间纵向上,根据马克思社会发展观的生成过程将其总结概括为萌芽时期、形成时期和拓展时期。从涵盖内容的横向上,理清马克思社会发展观的内容,包括回答社会发展是什么的整体发展论;回答什么促进社会发展的动力论;回答怎样实现社会发展的辩证决定论;回答社会发展为了谁的价值论。从而全面深刻的阐述了马克思社会发展观。第四部分,作为对马克思社会发展观第一次社会主义实践,本部分对原苏联的社会主义社会发展过程进行了总结,以期对中国的现当代社会主义社会发展提供经验和启示。第五部分,主要分析了中国化的马克思社会发展观的发展历程,总结了理论成果。第六部分,通过阐述马克思社会发展观对当代中国的价值指导,总结了新时代特色社会主义社会发展应该努力的方向。

关雯文[4](2018)在《马克思主义发展观引航下的新建地方本科院校转型发展研究》文中研究指明随着我国经济发展方式转变、产业结构转型升级和公共服务快速发展,嵌入国家创新体系建设的地方本科院校转型发展问题显得尤其突出,这不仅仅是一个单纯的高等教育问题,同时也是一个关系到国家发展方式转变的经济问题和政治问题。地方本科院校的转型发展,应当借助马克思主义发展观的睿智和深邃,对我国新建地方本科院校转型发展中的诸多问题进行价值观及方法论的指导和统摄,在“理念”上进行转型和澄明,这是新建地方本科院校开启转型发展之要。马克思主义发展观是论文研究得以开展的理论先导,一方面从史论论证维度阐述马克思主义发展观的演进及创新,另一方面运用这一方法论探讨新建地方本科院校转型发展的对策思路。其要义:一是追本溯源。首先对马克思发展观的历史生成、列宁对马克思主义发展观的贡献进行了简要阐述,接着概述了马克思主义发展观中国化的主要历程,从毛泽东对马克思主义发展观的初步探索、邓小平的开拓创新到江泽民的推进拓展、胡锦涛的深化突破直到习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义发展观的超越与升华,为研究新建地方本科院校的转型发展敞开了宽广的理论视野。二是理论论证。论证了事实求是的理论基点、与时俱进的精神风貌、反思批判的理性追求、改变世界的致思路向、以人为本的价值旨趣和交往实践的基本视界是马克思主义发展观的理论品质,唯物论与辩证法的统一、解放思想与实事求是的结合、发展的一般性与特殊性的协调、发展的连续性与超越性的同一、发展目的与发展手段的一致、发展的科学性与价值性的叠合是马克思主义发展观的鲜明特征。从对中国传统发展思想的传承与升华、与不同发展理论的殊异甄析、发展过程中累积的经验教训、当下社会发展中涌现出的问题等方面论述了马克思主义发展观的时代价值。为马克思主义发展观指导新建地方本科院校转型发展实践的科学性和有效性做了较为扎实的理论论证。三是现实思考。从转型的缘起入手,指出我国新建地方本科院校转型发展遵循了大学功能历史演进的必然逻辑、顺应了当下世界高等教育变革的主要趋势、是我国经济社会发展到一定阶段的必然产物、是我国实现高等教育多样化和教育体系现代化的应势之举、是教育大众化和普及化之后突破自身发展瓶颈的理性诉求。在此基础上,分析了我国新建地方本科院校转型发展的内、外部困境,并对这一困境进行归因分析。四是理论建构。在马克思主义发展观的指导下,从七个方面进行了具体运用:以辩证唯物主义和历史唯物主义为指南,制定学校战略规划;运用社会有机体理论,找准自身“生态位”;以基本矛盾为动力,统筹推进学校全方位转型;遵从内外部关系规律,形成“校地互动”的良好机制;利用意识的能动作用,创建高品位的大学文化;应用普遍联系原理,创设有利于转型的内、外部环境;践行“以人为中心”理念,力促高级应用型人才全面自由发展。在此基础上,从教育理念和教育实践两方面探讨了转型发展中的教育价值诉求重建,并指明其理性承担。五是实践探索。以金陵科技学院作为转型发展的个案进行剖析具有一定的普遍意义。它有助于对我国在高等教育体系中已经占据半壁江山的、正处于实践探索中的新建地方本科院校“转型发展”有具体的感性认识,并就这一类型的高校如何更好地开展“转型发展”从办学理念、发展战略、人才培养、课程体系、教学方式、学科转型、师资队伍、科研导向、服务社会等方面进行了路径探索。

胡钰[5](2013)在《新时期中国社会发展观的转换及其意义》文中认为发展是当代世界的主题,也是当代中国的主题。发展实践的过程中需要发展的理论来指导。发展观是对发展的本质、内涵、目的和要求的总体的看法和基本观点。它既是对发展本质与意义的最基本的认识和体悟,也是对发展实践的一种理解与反映。社会发展观是指社会主体对社会发展变化的总体看法或根本观点。社会发展观是随着社会历史的发展而不断发展变化的。不同历史时期、不同历史阶段,有着不同的发展理念。新时期中国社会发展观是中国共产党人把马克思主义的社会发展观与中国具体发展实践相结合的产物,它既反映着中国共产党人对中国社会发展规律和发展实践的理解和体悟,也反映着中国共产党人对马克思主义社会发展思想创新的历程。研究新时期中国社会发展观的转换及其意义,可以帮助我们进一步总结新中国社会发展的实践经验,树立更加科学与合理的社会发展观,以适应新时期中国社会发展的需要。新时期中国社会发展观,是指改革开放后中国共产党人形成的有关社会发展的理论成果。新时期中国社会发展观经历了“以经济建设为中心”到“以人为本”的思想转换。本文以历史发展为线索,着重于转换的思想逻辑的分析,分别对“以经济建设为中心”和“以人为本”两种社会发展观,从它们形成的基础、条件、基本内涵、特征到表现形态等方面,进行较为全面的论述和分析,揭示这两种社会发展观的内在联系,及其思想转换的历史必然性和选择的合理性,指出从“以经济建设为中心”的社会发展观到“以人为本”的社会发展观的转换,其意义在于它不仅符合人类认识发展的辩证过程,也深化了中国共产党人对中国社会发展规律的认识,更体现了中国共产党人对马克思主义社会发展理论创新的积极性和自觉性。

李恒瑞[6](2012)在《略论邓小平的社会主义新发展观》文中认为邓小平理论,即邓小平建设有中国特色社会主义的理论,这个理论体系的哲学基础是邓小平的发展观。邓小平的发展观是社会主义的新发展观,这种新发展观的思想内涵包括六个要点:发展是硬道理、实事求是的认识论、人民本位的价值论、改革开放的动力论、辩证协调的方法论、认识论和价值论相统一的社会发展评价论。邓小平开启了社会主义从传统形态向当代形态转变的历史进程,开启了当代中国共产党人发展观念革命的历史进程,他的社会主义新发展观对于当代中国以人为本的科学发展观的形成具有开创性与奠基性价值。同时,邓小平的社会主义新发展观坚持和推进了马克思主义的科学的发展观,对马克思主义的基本精神作出了当代中国的新阐释。

严世雄,郝翔[7](2012)在《中共四代领导集体社会发展观的历史演变》文中研究说明从毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛,中共四代领导集体的社会发展观经历了历史演变的过程,在中国社会发展的不同阶段,每一代集体对社会发展的观点有不同的核心内容,具体为:第一代领导集体的革命和战争年代以阶级斗争为核心的社会发展观;第二代领导集体的温饱型社会阶段以生产力为核心的社会发展观;第三代领导集体的基本小康社会阶段以先进生产力为核心的社会发展观;第四代领导集体的全面建设小康社会阶段以人为本的科学发展观。

高丽萍[8](2012)在《从马克思社会发展观到科学发展观—社会主义发展理念的演变轨迹》文中认为“什么是社会主义社会发展、怎样实现社会主义社会发展”是贯穿在从马克思社会发展观到科学发展观的鲜明主题。共产主义是马克思解决社会发展问题的途径与目标。马克思通过对资本主义社会发展问题的批判,在吸收近代西方社会发展观合理因素的基础上,提出了科学社会主义社会发展观,不仅正确揭示了人类社会发展规律,为社会发展观奠定了科学理论基础,而且提出了社会主义社会发展的具体构想。马克思社会发展观的主要内容包括社会整体发展论、社会发展综合动力论、社会发展辩证决定论和社会发展价值论。从而系统回答了“什么是社会发展、什么促使社会发展、怎样实现社会发展、社会发展为了谁”等问题。理论与实际相统一是马克思社会发展观的基本原则,这一原则决定马克思没有用固定模式规范社会主义社会发展的具体道路和途径。理论与实际相统一的原则具体体现在马克思“历史环境”思想中。马克思“历史环境”思想说明社会主义如何发展要根据具体的历史环境。但是,在现实社会主义实践中人们对究竟什么是社会主义社会发展、怎样实现社会主义社会发展的认识经历了一个曲折的过程。本文认为马克思社会发展观与社会主义实践的结合经历了由科学到空想再到科学的两个大的否定之否定阶段。第一个否定之否定阶段就是列宁对马克思社会发展观的实践初探。这一否定之否定阶段是由俄国十月革命的胜利到战时共产主义政策再到新经济政策和列宁晚年三个阶段两次否定构成的。列宁领导俄国十月革命的胜利标志着世界历史方向的改变,从而使马克思社会发展观由理论形态转变为现实形态。但是,战时共产主义政策的实施却超越了经济文化比较落后的实际,使马克思的共产主义理想陷入空想,通过对战时共产主义经验教训的反思,列宁实行了新经济政策,重新找到了马克思社会发展观与经济文化比较落后基础上建立的社会主义国家社会发展相结合的正确途径。列宁晚年在新经济政策的基础上全面地思考了在经济文化比较落后基础上究竟应该如何实现社会主义社会发展的具体途径,这不仅是对战时共产主义时期发展观念的彻底扬弃,也是对列宁在经济文化比较落后基础上建立无产阶级政权的观念升华;第二个大的否定之否定阶段是由新经济政策和列宁晚年、苏联模式社会主义和中国特色社会主义三个阶段两次否定构成。苏联模式社会主义并没有按照列宁的思路将马克思社会发展观与社会主义实际相结合,相反,在苏联模式社会主义实践中马克思的共产主义理想陷入了空想。毛泽东虽然试图走有中国特色社会主义发展道路,但最终还是没有走出苏联模式的发展范式。中国特色社会主义实践彻底走出了苏联模式的发展误区,其具体路径就是在坚持马克思社会整体进步的发展要求、依靠人民群众实现人的自由而全面发展的发展实质和理论与实际相结合的基本原则这“一脉”的基础上,根据具体的历史环境面临的发展问题,实现有重点的从经济、政治到文化分布发展,通过邓小平时期以生产力为基础的社会发展观到以江泽民为核心的党的第三代领导集体以制度创新为核心的社会发展观再到以人为本的科学发展观,实现了马克思社会发展观的与时俱进。科学发展观作为中国特色社会主义社会发展理论的集中体现具有丰富的理论意义,主要体现在科学发展观实现了马克思社会发展观具有历史意义的飞越:其一、科学发展观昭示着马克思社会发展观的核心价值;其二、科学发展观体现了马克思社会整体发展的最优化原则。同时,科学发展观也具有极其重要的当代价值。实践证明,当代西方社会发展理论无法解决当代世界的发展难题,科学发展观超越了当代西方社会发展理论,进一步展示了马克思社会发展观的当代价值。本文最后得出的结论就是:要从社会主义社会发展、相对落后国家社会主义社会发展、中国作为在相对落后基础上建立的社会主义社会发展审视马克思社会发展观与实践结合的内在规律。

李恒瑞[9](2012)在《略论邓小平的社会主义新发展观》文中认为一、邓小平理论的哲学基础是社会主义的新发展观邓小平领导当代中国走进了改革开放的新时代,在改革开放中探索社会主义发展的道路,实现了社会主义由传统形态向当代形态的历史性转变。邓小平立足中国,放眼世界,开启并推进了社会主义理论形态和实践模式的当代革命,赋予社会主义新的时代特征

张炼[10](2011)在《中国特色社会主义理论体系的发展观研究 ——兼论科学发展观的理论创新》文中认为社会发展,既是历史性的课题,是一个国家、民族从传统农业社会走向现代工业社会的动态变化过程,也是一个时代的命题,是全世界各国必须面临的共同历史任务。社会良性发展更是社会主义价值之所在,作为社会主义大国,发展对于中国而言更是至关重要。身处在经济全球化和信息化时代,世界各国之间的合作与竞争,说到底都是围绕发展这一命题而展开的。中国作为社会主义国家,作为发展中国家,如何屹立于世界民族之林关键在于我们如何解决发展问题。发展观作为发展问题的理论解决,既是认识论又是方法论,会对中国特色社会主义的发展实践产生重大影响。新中国成立以来,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的几代中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,对中国的经济社会发展规律作了积极不懈地探索,在实践过程中提出了不同的发展理论,形成了既一脉相承又与时俱进的发展观。科学发展观是当代最新的发展理念,它继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,是中国共产党人不懈探索科学发展的重大理论成果。本论文主要是立足于社会发展主体的视角,对我国社会发展观的替嬗与鼎新从发展实践的层面加以考察,从而对党的几代中央领导集体的发展观进行理论阐释,特别是对科学发展观的理论创新进行了重点的研究。论文第一章从发展观的概念界定入手,认为发展观是发展问题的核心概念,是“发展问题的理论解决”,是对一个国家或者地区的社会发展问题的总的看法和观点,是社会发展观在一国或一地区的具体体现,具体来说主要是指二战后发展中国家关于如何实现现代化的总体看法和根本观点。本论文中所阐述的发展观便是指这一层次的发展观,是辩证唯物主义与历史唯物主义视野下的发展观。在论文的第二章考溯了马克思主义关于社会发展的理论,以及以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体对我国社会主义现代化事业的先行探索,指出社会实践是马克思社会发展观的历史起点和逻辑起点。论文第三章阐述了中国特色社会主义理论体系中的发展观的历史与逻辑。改革开放以来,从和平与发展时代主题下邓小平的“发展才是硬道理”,到全球化与知识经济时代下江泽民的“发展是党执政兴国的第一要务”,再到新世纪新阶段的科学发展观,它们几者间是既一脉相承而又与时俱进的。随着中国革命和社会主义建设的历史演进,我们党的几代中央领导集体都将马克思主义的基本原理同我国实际相结合,开辟了一条中国特色社会主义道路,我国社会主义现代化事业取得了举世瞩目的成就。论文第四章论述了科学发展观的理论创新。科学发展观对社会发展本质、社会发展主体、社会发展内涵、社会发展规律有了全新的认识,赋予了它们新的时代特色。论文第五章,在总结中国特色社会主义理论体系的发展观的基础上,阐述了中国特色社会主义理论体系的发展观的基本特性:理论性与实践性、传承性与创新性、民族性与世界性。在新世纪新阶段,对中国特色社会主义理论体系的发展观特别是科学发展观的理论创新从理论上进行阐释,有利于我们更自觉更坚定地坚持当代中国的马克思主义——科学发展观,用科学发展观指导当代中国的发展,使中国特色社会主义道路越走越宽广。

二、邓小平与当代中国的社会发展观(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、邓小平与当代中国的社会发展观(论文提纲范文)

(1)改革开放35年间中国社会发展观的演变(论文提纲范文)

摘要
abstract
0 引言
    0.1 选题背景及意义
        0.1.1 选题背景
        0.1.2 选题意义
    0.2 国内外研究现状述评
        0.2.1 国内研究现状:
        0.2.2 国外研究现状:
    0.3 研究思路和方法
        0.3.1 研究思路
        0.3.2 研究方法
    0.4 创新之处和不足之处
        0.4.1 创新之处
        0.4.2 不足之处
第1章 社会发展与人的发展
    1.1 发展与社会发展
        1.1.1 发展与社会发展的概念分析
        1.1.2 恩格斯的历史合力论
        1.1.3 马克思有关人类社会发展的论述
    1.2 人的需要与人的发展
        1.2.1 马克思关于人的需要的论述
        1.2.2 马克思和恩格斯关于人的自由全面发展的论述
        1.2.3 人的发展与社会发展的关系
    1.3 “以人为本”思想内涵
        1.3.1 “以人为本”与“以物为本”
        1.3.2 “以人为本”思想与中国古代的“民本”思想
        1.3.3 “以人为本”思想与西方人本主义思想传统
第2章 邓小平基于和平与发展的社会发展观
    2.1 邓小平社会发展观形成的时代背景
    2.2 邓小平发展观的主要内容
        2.2.1 “发展才是硬道理”
        2.2.2 关于发展动力和发展机遇的论述
        2.2.3 建设社会主义市场经济
        2.2.4 平衡发展:“两手抓”,“两手都要硬”
    2.3 邓小平社会发展观中体现的人本思想
        2.3.1 将人民利益置于首位
        2.3.2 重视人才培养
第3章 江泽民基于“三个代表”重要思想的社会发展观
    3.1 江泽民社会发展观形成的时代背景
    3.2 江泽民社会发展观的主要内容
        3.2.1 落实“三个代表”重要思想
        3.2.2 全面的可持续的发展观
        3.2.3 一系列新的发展举措
    3.3 江泽民对邓小平社会发展观的继承与发展
    3.4 江泽民社会发展观中体现的人本思想
第4章 胡锦涛“以人为本”的科学发展观
    4.1 胡锦涛科学发展观形成的时代背景
    4.2 胡锦涛的科学发展观的主要内容
        4.2.1 发展是第一要义
        4.2.2 基本要求:全面、协调、可持续
        4.2.3 根本方法:统筹兼顾
    4.3 胡锦涛对邓小平和江泽民社会发展观的继承与发展
    4.4 胡锦涛科学发展观体现的人本思想
第5章 改革开放35年间社会发展观的演变轨迹及其影响
    5.1 改革开放35年间社会发展观的演变轨迹
    5.2 改革开放35年间社会发展观演变所产生的影响
        5.2.1 经济与科教方面的发展
        5.2.2 政治发展
        5.2.3 文化发展
        5.2.4 生态保护与生态建设
结语
参考文献
致谢

(2)发展视域下的休闲价值研究(论文提纲范文)

致谢
摘要
abstract
第一章 绪论
    第一节 研究缘起和意义
        一、研究缘起
        二、研究意义
        (一)理论意义
        (二)实践意义
    第二节 研究综述
        一、国内相关研究综述
        二、国外相关研究综述
    第三节 研究思路、框架与创新点
        一、研究思路
        二、研究框架
        三、研究创新点
第二章 休闲与发展的意义阐释
    第一节 休闲的意义阐释
        一、“休闲”的一般意义
        (一)休闲的“闲暇说”
        (二)休闲的“活动说”
        (三)休闲的“状态说”
        (四)小结
        二、“休闲”的哲学意义
        (一)“休闲是什么?”的问题性质
        (二)“休闲”的哲学阐释
        三、“休闲”:“存在”的“呈现”
        (一)“去存在”的现实化和生活化
        (二)从体验性到深刻性
        (三)小结
    第二节 发展的意义阐释
        一、“发展”的一般意义
        二、“发展”的哲学意义
        三、构建发展的视域
        (一)“发展”的本质
        (二)“发展”的性质
        (三)“发展”的核心原则
第三章 个人发展视域中的休闲价值
    第一节 个人发展观的构建
        一、个人发展的前提
        二、个人发展的实践过程
        (一)以生产(劳动)实践为基础
        (二)以伦理(道德)实践为规范
        (三)以文化(审美)实践为完善
        三、个人发展的旨归:全面自由的发展
    第二节 休闲对个人发展的价值
        一、个人需求的满足
        二、个人素质的提高
        三、个人活动的丰富
        四、社会关系的拓展
        五、个人品格的提高
        六、个性的充分发展
第四章 社会发展视域中的休闲价值
    第一节 社会发展观的构建
        一、对社会发展的传统理解
        二、社会发展的哲学阐释
        (一)社会发展的前提
        (二)社会发展的特征
        (三)社会发展的旨归:“以人为本”
    第二节 休闲对社会发展的价值
        一、社会经济发展的驱动要素
        二、社会生活丰富的组成要素
        三、社会自然和谐的促成要素
        四、社会文明进步的构建要素
        五、休闲价值在社会发展中的具体表现——以杭州为例
第五章 休闲与人的发展:“成为人”的解读
    第一节 休闲:用“发展”的观点看
        一、一种进步:从“劳动时间”到“自由时间”
        (一)劳动时间:人类“生存”与“束缚”的象征
        (二)自由时间:人类自由的起点
        (三)小结
        二、一种解放:对“劳动异化”的克服
        (一)劳动异化:人类面对的发展命题
        (二)休闲:对“劳动异化”的克服
        (三)小结
    第二节 发展:“休闲”提出的新命题
        一、休闲时代:“发展”的新阶段
        (一)以休闲经济为基础
        (二)以休闲生活为表征
        (三)以“人的发展”为主题
        二、休闲异化:“发展”的新挑战
        (一)休闲异化的典型表现:“消费至上”与“娱乐至死”
        (二)休闲异化的背后:“资本控制”与“欲望羁绊”
        (三)解题之思:发展的观点
    第三节 休闲与“成为人”
        一、现实之途
        二、理想之境
结语
参考文献
作者简历

(3)马克思社会发展观及其对当代中国的价值研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 问题提出
    1.2 研究目的和意义
    1.3 研究现状综述
    1.4 研究方法
    1.5 主要内容及创新点
第二章 马克思社会发展观概念界定及哲学释义
    2.1 相关概念解读
    2.2 马克思社会发展观
第三章 马克思社会发展观的生成过程及主要内容
    3.1 马克思社会发展观的生成过程
    3.2 马克思社会发展观主要内容
第四章 马克思社会发展观在原苏联实践初探中的经验和启示
    4.1 马克思社会发展观在原苏联实践中的经验
    4.2 马克思社会发展观在原苏联实践中的启示
第五章 马克思社会发展观在中国的发展
    5.1 毛泽东思想中关于社会发展的思想
    5.2 邓小平理论中的社会发展思想
    5.3 “三个代表”重要思想中的社会发展思想
    5.4 科学发展观中的社会发展思想
    5.5 习近平新时代中国特色社会主义思想对社会发展的思考
第六章 马克思社会发展观对当代中国的价值指导
    6.1 社会整体发展论的价值指导
    6.2 社会发展动力论的价值指导
    6.3 社会发展辩证决定论的价值指导
    6.4 社会发展价值论的实践指导
参考文献

(4)马克思主义发展观引航下的新建地方本科院校转型发展研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 问题的提出及选题的意义
        1.1.1 在梳理马克思主义发展观的历史演进中彰显理论体系的价值指向
        1.1.2 拓宽了马克思主义发展观解答时代问题的研究视角
        1.1.3 运用马克思主义理论剖析高等教育热点问题的积极尝试
        1.1.4 为向应用科技大学转型发展的新建地方本科院校提供科学有效的理性引航
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国内外有关马克思主义发展观问题的研究现状
        1.2.2 国内外有关应用型本科转型的研究现状
    1.3 本文研究的主要内容、研究方法、创新之处
        1.3.1 本文的主要内容
        1.3.2 本文的主要研究方法
        1.3.3 本文的主要创新之处
    1.4 相关概念说明
        1.4.1 发展
        1.4.2 发展观
        1.4.3 应用型本科院校
        1.4.4 新建地方本科院校
        1.4.5 应用科技大学
第二章 马克思主义发展观的历史溯源与当代解析
    2.1 马克思主义经典作家的发展观
        2.1.1 马克思、恩格斯发展观的历史生成
        2.1.2 列宁对的马克思主义发展观的新贡献
    2.2 马克思主义发展观中国化的历史演进
        2.2.1 毛泽东对马克思主义发展观的初步探索
        2.2.2 邓小平对马克思主义发展观的开拓与创新
        2.2.3 江泽民对马克思主义发展观的推进与拓展
        2.2.4 胡锦涛对马克思主义发展观的深化与突破
        2.2.5 习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义发展观的超越与升华
第三章 马克思主义发展观的理论内蕴与时代价值
    3.1 马克思主义发展观的理论品质
        3.1.1 实事求是的理论基点
        3.1.2 与时俱进的精神风貌
        3.1.3 反思批判的理性追求
        3.1.4 改变世界的致思路向
        3.1.5 以人为本的价值旨趣
        3.1.6 交往实践的基本视界
    3.2 马克思主义发展观的鲜明特征
        3.2.1 唯物论与辩证法的统一
        3.2.2 解放思想与实事求是的结合
        3.2.3 发展的一般性与特殊性的协调
        3.2.4 发展的连续性与超越性的同一
        3.2.5 发展目的与发展手段的一致
        3.2.6 发展的科学性与价值性的叠合
    3.3 马克思主义发展观的时代价值
        3.3.1 从马克思主义发展观对中国传统发展思想的传承与升华来看待其时代价值
        3.3.2 从与不同发展理论的殊异甄析中来看待马克思主义发展观的时代价值
        3.3.3 从发展过程中累积的经验教训来看待马克思主义发展观的时代价值
        3.3.4 从当下社会发展中涌现出的问题出发来看待马克思主义发展观的时代价值
第四章 新建地方本科院校转型发展的现实要求及境遇
    4.1 我国新建地方本科院校转型发展的现实召唤
        4.1.1 新建地方本科院校转型发展遵循了大学功能历史演进的必然逻辑
        4.1.2 新建地方本科院校转型发展顺应了当下世界高等教育变革的主要趋势
        4.1.3 新建地方本科院校转型发展是我国经济社会发展到一定阶段的必然产物
        4.1.4 新建地方本科院校转型发展是我国实现高等教育多样化和教育体系现代化的应势之举
        4.1.5 新建地方本科院校转型发展是教育大众化、普及化之后突破自身发展瓶颈的理性诉求
    4.2 我国新建地方本科院校转型发展时代要意
        4.2.1 新建地方本科院校转型发展的基本内涵
        4.2.2 新建地方本科院校转型发展的方向性目标——应用科技大学
    4.3 我国新建地方本科院校转型发展的现实困境
        4.3.1 我国新建地方本科院校转型发展的外部困境
        4.3.2 我国新建地方本科院校转型发展的内部困境
    4.4 我国新建地方本科院校转型发展困境的归因分析
        4.4.1 转型发展中价值诉求的迷失
        4.4.2 转型发展中教育价值诉求的解读:缺乏科学正确发展观的指导
第五章 马克思主义发展观对新建地方本科院校转型发展的理论建构
    5.1 马克思主义发展观对新建地方本科院校转型发展的理论引航
        5.1.1 马克思主义发展观的理论基石:辩证唯物主义和历史唯物主义
        5.1.2 马克思主义发展观的历史与逻辑起点:物质生产实践
        5.1.3 马克思主义发展观的深刻动因:矛盾运动为核心的动力系统
        5.1.4 马克思主义发展观的路径指向:社会发展的规律性与主体选择性的统一
        5.1.5 马克思主义发展观的根本要旨:社会生产力水平提高和物质财富增加
        5.1.6 马克思主义发展观的基本原则:社会发展的整体性
        5.1.7 马克思主义发展观的终极关怀:追求全人类的解放和人的全面自由发展
    5.2 马克思主义发展观对新建地方本科院校转型发展的理论运用
        5.2.1 转型目标指向:以辩证唯物主义和历史唯物主义为指南制定学校战略规划
        5.2.2 转型实践先导:运用社会有机体理论找准自身“生态位”
        5.2.3 转型动力机制:以基本矛盾为动力统筹推进学校全方位转型
        5.2.4 转型根本之道:遵从内外部关系规律形成校地互动的良好机制
        5.2.5 转型精神引领:利用意识的能动作用创建高品位的大学文化
        5.2.6 转型实践准则:应用普遍联系原理创设有利于转型的内外部环境
        5.2.7 转型价值旨归:践行“以人为中心”理念力促高级应用型人才全面自由发展
    5.3 马克思主义发展观引航下新建地方本科院校转型发展的教育价值重建
        5.3.1 新建地方本科院校转型发展中教育理念的重建
        5.3.2 新建地方本科院校转型发展中教育实践的重建
        5.3.3 新建地方本科院校转型发展中教育价值诉求的理性承担
第六章 马克思主义发展观引航下的实践探索——新建地方本科院校转型发展个案呈现
    6.1 办学理念的转型:扬长避短,特色发展
    6.2 发展战略的转型:顺势而为,跃迁发展
    6.3 人才培养的转型:素能本位,持续发展
    6.4 课程体系的转型:注重实践,融合发展
    6.5 教学方式的转型:协同育人,开放发展
    6.6 学科专业的转型:链接产业,定向发展
    6.7 师资队伍的转型:双师双能,借力发展
    6.8 科研导向的转型:应用转化,主动发展
    6.9 服务社会的转型:贴近地方,互动发展
第七章 总结与展望
参考文献
致谢
在学期间的研究成果及发表的学术论文

(5)新时期中国社会发展观的转换及其意义(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 以经设为中心的社会发展观的形成济建
    1.1 经济中心论的社会发展观形成的理论基础
        1.1.1 关于社会发展观的内涵界定
        1.1.2 马克思主义的社会发展观
    1.2 社会发展观形成的现实基础-经济中心论
        1.2.1 对社会主义认识的理论反思
        1.2.2 对中国和世界各国社会发展实践的总结
    1.3 以经济建设为中心的社会发展观的基本内容和特征
        1.3.1 基本内容
        1.3.2 主要特征
    1.4 以经济建设为中心的社会发展观的两种表现形态
        1.4.1 以经济建设为中心,两个文明并举的思想
        1.4.2 以经济建设为中心,实施可持续发展的思想
第二章 以经济建设为中心向以人为本的社会发展观的转换
    2.1 对以经济建设为中心的社会发展观的反思
        2.1.1 导致发展主义倾向
        2.1.2 忽视社会发展的全面性
        2.1.3 忽视社会发展的本质——人的发展
    2.2 以人为本的社会发展观的形成
        2.2.1 改革开放以来中国社会发展的经验总结
        2.2.2 全球化等问题对中国社会发展的影响
    2.3 以人为本的发展观的基本内涵和特征
        2.3.1 以人为本的社会发展观的内涵和要求
        2.3.2 以人为本的社会发展观的基本特征
第三章 新时期中国社会发展观转换的意义
    3.1 是人类社会发展观普遍规律与特殊规律辩证统一的体现
    3.2 是对中国社会发展规律认识的深化
    3.3 符合认识发展的普遍规律
    3.4 是对马克思主义社会发展思想的继承和创新
        3.4.1 经济中心论对马克思主义社会发展论的创新
        3.4.2 以人为本的社会发展观对马克思主义社会发展思想的创新
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文情况

(7)中共四代领导集体社会发展观的历史演变(论文提纲范文)

一、第一代领导集体:革命和战争年代以阶级斗争为核心的社会发展观
    (一) 以阶级斗争为核心的社会发展观的内涵
        1.阶级属性是人的最重要的社会属性。
        2.阶级分析是最基本的社会分析方法。
        3.阶级斗争是阶级社会发展的基本动力。
        4.坚持阶级斗争就是坚持历史唯物主义。
    (二) 以阶级斗争为核心的社会发展观的历史必然性
        1.阶级斗争理论是马克思主义的理论基础。
        2.列宁的阶级斗争理论对中共第一代领导集体的影响。
        3.俄国十月革命对中国革命的影响。
        4.近代中国国情和民主革命实践之所需。
    (三) 以阶级斗争为核心的社会发展观的历史局限
二、第二代领导集体:温饱型社会阶段以生产力为核心的社会发展观
    (一) 社会主义本质理论是以生产力为核心的社会发展观的集中体现
    (二) “三个有利于”是以生产力为核心的社会发展观的价值标准
        1.发展生产力是物质价值标准。
        2.增强综合国力是政治价值标准。
        3.提高人民生活水平是最高价值标准。
    (三) 科学技术是以生产力为核心的社会发展观的工具和手段
        1.科学技术是第一生产力。
        2.科学技术是实现国家现代化的关键因素。
        3.巩固和发展社会主义的保证必须依靠科学技术。
        4.维护世界的和平、促进共同发展离不开科学技术。
三、第三代领导集体:基本小康社会阶段以先进生产力为核心的社会发展观
    (一) 先进生产力是“三个代表”重要思想的核心内容
    (二) 先进文化是先进生产力发展的重要内容和必然要求
    (三) 最广大人民的根本利益是发展先进生产力的目的和归宿
四、第四代领导集体:全面建设小康社会阶段以人为本的科学发展观
    (一) 以人为本的科学发展观的理论来源
    (二) 以人为本的发展观确立的历史必然性
        1.对历史唯物主义的理解由物到人的深化。
        2.对传统发展观和发展道路的反思。
        3.构建社会主义和谐社会现实实践的需要。
    (三) 和谐社会背景下以人为本的科学发展观的实践
        1.人与自然关系上的以人为本。
        2.人与社会关系上的以人为本人。
        3.人与人关系上的以人为本。

(8)从马克思社会发展观到科学发展观—社会主义发展理念的演变轨迹(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 研究缘起、目的与意义
        1.1.1 研究缘起
        1.1.2 核心概念的界定
        1.1.3 研究目的与意义
    第二节 研究综述
        1.2.1 目前涉及的中文译本关于国外学界对马克思社会发展理论的研究
        1.2.2 国内学术界对马克思社会发展理论的研究现状
        1.2.3 国内对从马克思社会发展观到科学发展观的研究
    第三节 研究思路、方法、创新与结构
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 创新点
        1.3.4 结构设计
第二章 马克思社会发展观的历史生成与意义
    第一节 马克思社会发展观形成的根源
        2.1.1 资本主义社会的发展问题
        2.1.2 近代西方社会发展观的局限
        2.1.3 空想社会主义对马克思的启示
    第二节 马克思社会发展观的历史生成
        2.2.1 马克思社会发展观的萌芽时期
        2.2.2 马克思社会发展观的形成时期
        2.2.3 马克思社会发展观的拓展时期
    第三节 马克思社会发展观的意义
        2.3.1 正确揭示了人类社会发展的规律
        2.3.2 奠定了社会发展观的科学理论基础
        2.3.3 提出了社会主义社会发展的具体构想
第三章 马克思社会发展观的主要内容与基本原则
    第一节 马克思社会发展观的主要内容
        3.1.1 社会整体发展论:社会发展是什么
        3.1.2 社会发展综合动力论:什么促使社会发展
        3.1.3 社会发展辩证决定论:怎样实现社会发展
        3.1.4 社会发展价值论:社会发展为了谁
    第二节 理论与实际相统一的基本原则
        3.2.1 从实际出发的理论特点
        3.2.2 改造世界的致思取向
        3.2.3 自我批判的现实精神
    第三节 “历史环境”思想的方法论启示
        3.3.1 “历史环境”思想的提出
        3.3.2 “历史环境”思想的内涵
        3.3.3 “历史环境”思想对社会主义发展的方法论启示
第四章 马克思社会发展观的实践初探与挫折
    第一节 马克思社会发展观的实践初探—列宁对社会主义发展理念的科学定位
        4.1.1 马克思社会发展观由理论形态转变为现实形态
        4.1.2 马克思社会发展观在实践初探中陷入空想
        4.1.3 马克思社会发展观与实践结合的科学定位
    第二节 马克思社会发展观在苏联模式社会主义实践中的挫折—苏联模式社会主义发展理念的误区
        4.2.1 苏联模式社会发展观对马克思社会发展观的背离
        4.2.2 苏联模式社会发展观产生的根源
        4.2.3 苏联模式社会发展观的经验教训
    第三节 马克思社会发展观在毛泽东突破苏联模式中的挫折——毛泽东社会主义发展理念的前后矛盾
        4.3.1 毛泽东所处的历史环境和发展问题
        4.3.2 毛泽东在社会主义实践探索中对马克思社会发展观的贡献
        4.3.3 毛泽东晚期社会发展观的偏向
第五章 马克思社会发展观在中国特色社会主义实践中的发展—中国特色社会主义发展理念的科学路径
    第一节 邓小平对马克思社会发展观的继承与发展——以生产力为基础的社会主义发展理念
        5.1.1 邓小平所处的历史环境与发展问题
        5.1.2 邓小平对马克思社会发展观的继承
        5.1.3 邓小平对马克思社会发展观的发展
    第二节 党的第三代领导集体对马克思社会发展观的继承与发展———以制度创新为核心的社会主义发展理念
        5.2.1 党的第三代领导集体所处的历史环境与发展问题
        5.2.2 党的第三代领导集体对马克思社会发展观的继承
        5.2.3 党的第三代领导集体对马克思社会发展观的发展
    第三节 科学发展观对马克思社会发展观的继承与发展——以人为本的社会主义发展理念
        5.3.1 科学发展观提出的历史环境与发展问题
        5.3.2 科学发展观对马克思社会发展观的继承
        5.3.3 科学发展观对马克思社会发展观的发展
第六章 科学发展观的理论意义与当代价值
    第一节 科学发展观的理论意义
        6.1.1 科学发展观昭示着马克思社会发展观的核心价值
        6.1.2 科学发展观体现了马克思社会整体发展的最优化原则
    第二节 科学发展观的当代价值
        6.2.1 当代西方社会发展理论的困境
        6.2.2 科学发展观对当代西方社会发展理论的超越
        6.2.3 科学发展观展示了马克思社会发展观的当代价值
结束语:从马克思社会发展观到科学发展观的基本经验
参考文献
致谢
个人简历及在学期间发表的学术论文与研究成果

(9)略论邓小平的社会主义新发展观(论文提纲范文)

一、邓小平理论的哲学基础是社会主义的新发展观
二、全面把握邓小平社会主义新发展观的思想内涵
    (一) “发展才是硬道理”:中国特色社会主义的主题定位
    (二) 实事求是的认识论:观察、解决发展问题的思想路线
    (三) 人民本位的价值论:社会主义社会发展的本质要求
    (四) 改革开放的动力论:社会主义发展的道路、动力和精神风貌
    (五) 辩证协调的方法论:改革开放发展的战略策略思想
    (六) 认识论和价值论相统一的社会发展评价论
三、邓小平社会主义新发展观的理论价值和历史地位
    (一) 邓小平的社会主义新发展观:当代中国科学发展观的开创和奠基
    (二) 邓小平的社会主义新发展观:马克思主义精神实质的中国新阐释

(10)中国特色社会主义理论体系的发展观研究 ——兼论科学发展观的理论创新(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
1 绪论
    1.1 选题的背景及研究意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 论题研究的国内外现状
        1.2.1 国外研究动态及发展趋势
        1.2.2 国内研究动态及发展趋势
    1.3 发展观概念界定
        1.3.1 发展
        1.3.2 发展观
    1.4 研究方案和基本思路
        1.4.1 研究方案
        1.4.2 基本思路
2 马克思主义、毛泽东思想的发展理论考溯
    2.1 马克思主义发展观
        2.1.1 关于社会发展的规律性
        2.1.2 关于社会发展的全面性与协调性
        2.1.3 关于人的发展在社会发展中的核心性
        2.1.4 关于生产力的发展在社会发展中的决定性
    2.2 毛泽东对马克思主义发展观的继承与创新
        2.2.1 对我国社会发展目标的明晰
        2.2.2 对我国社会发展动力的分析
        2.2.3 对我国社会发展道路的探寻
3 中国特色社会主义理论体系的发展观的历史与逻辑
    3.1 邓小平理论的发展观
        3.1.1 关于社会主义发展的必要性与重要性“发展才是硬道理”
        3.1.2 关于社会主义发展的阶段性社会主义初级阶段
        3.1.3 关于社会主义发展的战略性“三步走”战略
        3.1.4 关于社会主义发展的动力性改革开放论
        3.1.5 关于社会主义发展的目的性共同富裕
    3.2 “三个代表”重要思想中的发展观
        3.2.1 关于“发展是党执政兴国的第一要务”的提出
        3.2.2 关于实现“经济社会全面发展”与“人的全面发展”
        3.2.3 可持续发展战略、科教兴国战略、西部大开发战略
        3.2.4 创新动力论
    3.3 新世纪新阶段当代中国的科学发展观
        3.3.1 科学发展观的提出
        3.3.2 科学发展观的第一要义
        3.3.3 科学发展观的核心
        3.3.4 科学发展观的基本要求
        3.3.5 科学发展观的根本方法
4 科学发展观的理论创新
    4.1 科学发展观是对社会主义社会发展本质的新揭示
        4.1.1 发展是合规律性的历史进程
        4.1.2 发展是合目的性的历史进程
        4.1.3 发展是合规律性与合目的性的内在统一的进程
    4.2 科学发展观对社会主义社会发展主体进行了新阐述
        4.2.1 工人阶级结构的新变化
        4.2.2 农民阶级的新变化
        4.2.3 新社会阶层的产生
        4.2.4 科学发展观揭示了人民是发展中国特色社会主义的主人
    4.3 科学发展观对中国特色社会主义社会发展内涵进行了新界定
        4.3.1 经济发展
        4.3.2 政治发展
        4.3.3 文化发展
        4.3.4 社会发展
        4.3.5 生态发展
    4.4 科学发展观深化了对社会发展规律的认识
        4.4.1 对人类社会发展规律的新认识
        4.4.2 对社会主义建设规律的新认识
        4.4.3 对共产党执政规律的新认识
5 中国特色社会主义理论体系的发展观之特性
    5.1 理论性与实践性
    5.2 继承性与创新性
    5.3 民族性与世界性
结语
致谢
参考文献
附录

四、邓小平与当代中国的社会发展观(论文参考文献)

  • [1]改革开放35年间中国社会发展观的演变[D]. 陈子威. 湘潭大学, 2020(02)
  • [2]发展视域下的休闲价值研究[D]. 寇宇. 浙江大学, 2019(07)
  • [3]马克思社会发展观及其对当代中国的价值研究[D]. 晁弋超. 吉林农业大学, 2018(03)
  • [4]马克思主义发展观引航下的新建地方本科院校转型发展研究[D]. 关雯文. 南京航空航天大学, 2018(01)
  • [5]新时期中国社会发展观的转换及其意义[D]. 胡钰. 广西大学, 2013(03)
  • [6]略论邓小平的社会主义新发展观[J]. 李恒瑞. 马克思主义哲学论丛, 2012(02)
  • [7]中共四代领导集体社会发展观的历史演变[J]. 严世雄,郝翔. 中国地质大学学报(社会科学版), 2012(06)
  • [8]从马克思社会发展观到科学发展观—社会主义发展理念的演变轨迹[D]. 高丽萍. 南开大学, 2012(06)
  • [9]略论邓小平的社会主义新发展观[J]. 李恒瑞. 特区实践与理论, 2012(02)
  • [10]中国特色社会主义理论体系的发展观研究 ——兼论科学发展观的理论创新[D]. 张炼. 武汉纺织大学, 2011(12)

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邓小平与当代中国的社会发展观
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