名著与世界议论文

名著与世界议论文

问:谈名著与时代的作文,800字
  1. 答:中国之所以被称为“文明古国”,是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的东西——那就是经典。如果从知识的角度来看待经典的话,那么就只有经历过风雨的经典名著才能来展现其风采了。
    经典是智慧的结晶,任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著,作为知识的源头。中国自古流传的四书五经,是中国人安身立命的典册,一直以来都是知识分子必读的书,从而成了整个中国文化的特色。
    经典之作是精神财富,只要阅读,便会得到收获。通三国,可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼,可了解人心,善于与人交流;谈水浒,可知如何为人处事;看西游,可养自我之高尚品质......
    可以说,经典在文化史上占有重要的地位。没有了它,中国将失去美誉;没有了它,中国人就没有了知识源头;没有了它,中国将黯然失色。与经典同行,就是与知识同行,让我们一起去品读、享受经典吧!
问:题目:论《名著》是与非的作文
  1. 答:我们评论一件事或是一个人的时候,常常要提到是与非这两个字,谈惯了觉得很自然,然而我自己心里有时却觉得不自然,有时却起了疑问,有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。 我所认为是的,是否就是是?我所认为非的,是否就是非?不但在个人方面,没有绝对的是非;就是在世界上恐怕也没有绝对的是非。 是与非是人所定义的,这种定义就像龌龊的格子,里面列举了什么是是,什么是非,可是在我以为是的,在他又以为非;在这时代以为是的,在那个时代又以为非;在这个环境里以为是的,在那个环境又以为非;是非既没有标准,各是其是,各非其非,于是起了世上种种误会,辩难,攻击。于是我们否定了这种龌龊的定义,那么是非还有新的定格吗? 是我抛弃了我的是,去就他的非呢?还是叫他抛弃了他的是,来就我的非呢?去就之间,又生了新的是非的问题。 是非是以良心为标准吗,但究竟什么是良心?以天理为标准吗,但究竟什么是天理?良心天理又是人所定义的龌龊的格子,于是又生了一个新的是非的问题,只给我们些犹豫,忧郁,苦恼。 我竭力的要思索它,了解它,结果只是又生了无数的新的是非问题,我再勉强的思索它,了解它,结果是众人以为的是就是是,众人以为非的就是非,但是是非问题就如此般的解决了吗?我呢,我到哪里去了?有了众人,难道就可以没了我?这问题如水过般,只是圆的运动,找不出一个源头出来。 思索到极
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