泰州方言疑问语句探究论文

泰州方言疑问语句探究论文

泰州方言疑问语句探究

陈宇澜 重庆大学

摘要: 泰州地处江苏东部,三水(长江、东海、淮河)交汇之处,区位优越,其方言是吴语与淮语的过渡语言,属于官话中的江淮方言区。本文通过观察、描写生活常用或惯用语,探究了泰州方言疑问语句的句义及语法结构,以期为泰州方言研究提供一个新的视角。

关键词: 泰州方言;疑问代词;“个+X”疑问句

泰州地处江苏东部,三水(长江、东海、淮河)交汇之处,区位优越,拥有“水陆要津,咽喉据郡”之美名;2100多年的建城史,享有“儒风之盛,夙冠淮南”之雅称。明代陈第指出“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。”泰州方言折射了该地区的地理环境、人文特征及风俗文化。

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《左传》曰“秋,卫侯会吴于郧,公及卫侯、宋皇瑷盟,而卒辞吴盟。吴人藩卫侯之舍……卫侯归,效夷言”。杜预注“郧,发阳地。广陵海陵县东南有发繇亭”。这说明,当时的海陵县即现在泰州以东地区说的话系仿效吴语。永嘉南渡,大批北方移民南迁,在古海陵设置侨治县,由于人数较多,且比较聚集,所以当时本地土语渐渐被中原汉语所同化,由吴语向江淮方言过渡。总体而言,泰州方言是吴语与江淮官话(淮语)的过渡语言,属于官话中的江淮方言区。

泰州方言是一种相对稳定而又复杂的方言体系,但她与仅一江之隔的吴语相比,研究成果甚少。本文通过观察、描写生活常用或惯用语,探究泰州方言疑问语句的句义及语法结构,力求真实展示泰州原居民淳朴自然、安居乐业的百姓生活。[1]

一、泰州方言中疑问代词[2]

问时间:用“甚的时啊、多刻啊、几时啊、哪点啊”表示“什么时间”,可用于已发生或未发生事件时间的询问,具体或模糊时间均可;当与对方确认已发生事件时间时,常带有一定的怀疑语气。

问人物:用“哪个啊、甚的人”表示“谁”。“哪个啊”用于普通选择疑问,一般已知大概人选;“甚的人”用于询问者对于询问对象怀有强烈的好奇心,十分关注或有防范、警惕的心理。

问地点:用“哪哎、哪块啊、哪下、哪的呀”表示“哪里”,“哪哎、哪块啊”用于询问人对所问事物所处的地点一无所知的情况下,大概方位的询问,回答的位置可以是较大范围;“哪下、哪的呀”一般用于询问人对所问事物已知晓大概方位的情况,回答的位置应该是比较精确的。

问数量:用“都少、几”词汇,“都少”与普通话“多少”相当,地方书面语言或报告时常用;“几”在使用时一般要加量词,“几+量词”的结构更口语化,日常生活中使用频率较高。

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如图5所示,机构分为两个单独机构,左下角的液压推杆推动AB改变大腿与水平面之间的角度,上方的液压推杆与AB平行推动,使臀部能够符合实验得到的臀部轨迹.此方法可以完全符合臀部运动轨迹,但是两个机构对于实际使用中没有一个稳定的连接方式,而且AB与下方连接处因为受力容易损坏.图6这个机构是只有单个机构,有两个驱动单元AD推杆和BC推杆.AD推杆配合BC推杆可以符合大腿和水平角度与时间的关系,BC杆可以将座圈升高高度,配合AD推杆较符合人体臀部运动曲线[8].而且单个机构比较稳定,也没有受力集中的地方,比较符合本次设计要求.

泰州方言的疑问句与普通话一样,有四种:选择问、特指问、是非问和正反问,其中正反问与普通话区别最大,主要表现为其正反问有着明显的口头标记“个”[3]

问原因:用“怎嘀呀、怎么啦、怎搞的、甚妮说向、为的哪家”表示,“怎嘀呀、怎么啦”相当于普通话中的“怎么、为什么”,用于询问原因或理由;“怎搞的、甚妮说向、为的哪家”一般用于对事件因果关系疑惑不解,或与询问者所预期的结果不同所表示的追问、质问、质询,语气带责备的口吻。

我认为,在目前的发展阶段,部分产业谈共享经济也许是过早的。但我并不认为有些产业注定没有办法走网络协同的道路,很可能未来它们会在一个更大的网络协同或者说是协同网络中去发展。像租车,本身并不适合共享经济,但是智能交通可能会出现一个巨大的网络协同平台,而租车只是其中的一个服务。所以,共享平台或者说共享经济、网络协同也许能在一个更大的产业范围内实现。这就需要更长时间的积累。

问事物:用“甚的搞在、啥的搞在、甚搞在”表示“什么东西”,一般用于询问对事物属性、特征一切未知情况。

问程度:用“咋样、甚妮样子、甚妮程度”表示,“咋样”与普通话“怎么样、进展如何”相当,用于一般询问,表达语气平和;“甚妮样子、甚妮程度”用于较轻松幽默的询问事件进展情况,包含一丝调侃意味,以达到营造和谐的对话氛围目的。

二、泰州方言中“个+X”疑问句

问目的:用“做甚呢、弄甚呢、怎弄向”表示“目的是什么”,“做甚呢、弄甚呢”询问目的,语气带有责备的底气,询问时一般语速较快;“怎弄向”语气相对平缓。

“个+X”表述:(1)表示未然事件,用“个+V+啊/啦/呀”表述,如:个来啊?(来不来?)、个会唱歌啦?(会不会唱歌?)。(2)表示已然事件要不要持续或继续,用“个+V+待/嗲”表述,如:个吃待?(已经吃了,问还要不要继续吃?)、个洗头嗲?(昨天洗过,今天还要不要洗?)。此类问句要回答“V”或“不V”,不能用“是”或者“不是”回答。

“个曾”表述:“个曾”相当于普通话中“某动作是否已发生”,表示已然状态的询问。如:你个曾吃过饭?(你吃过饭没有?);在老派泰州方言中,“个曾”两个语素连续,读作“逞”,如:水逞热呀?(水热了没有?)。

综合考虑后,汤国安等[11]设计了一种借助ArcGIS软件,利用欧氏区域分配提取面状河流中轴线的方法,该方法所提取的中轴线连续、光滑,且与相邻的线状支流保持有拓扑关系。但该方法在实际应用中存在一些局限性,对于较大的水系其面状河流的长宽比往往很大,河流最窄处的宽度相对于河流的长度非常小,因而在欧氏距离变换前选取变换分辨率时很难同时兼顾。实际提取运算中会出现无法有效栅格化面状河流边界线的情况最终导致方法失效的问题,在实际运用受到了较大限制。

“个是”表述:“个是”相当于普通话中“是不是”,疑问语气带有倾向性。如:他个是又喝醉了?(他是不是又喝醉了?)、明天你个是吃过早饭就去?(明天你是不是吃过早饭就去?)[4]

方言是种熟悉的味道,是份淡淡的乡愁,是烙在灵魂上永不褪色的家乡印记,无论天涯海角,一句方言即可成为共振的语言秘码。本文着重探究泰州方言疑问句表达,归纳总结疑问代词使用,分析地方特色的“个+X”疑问句语义语境,以期为泰州方言研究提供一个新的视角。

参考文献:

[1]李晏墅.泰州文化[M].凤凰出版社,2014.

[2]顾倩.海安县非物质文化遗产探究[J].文化研究,2018(4).

[3]丁青.泰州方言中正反问的句法语义分析[J].盐城师范学院学报,2016(3).

[4]张盛澜.泰州方言中的“个+X”语法现象考察[J].语文学刊,2016(12).

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