将国学经典融入高职应用文写作的研究论文

将国学经典融入高职应用文写作的研究论文

将国学经典融入高职应用文写作的研究

由 娜

(辽宁机电职业技术学院,辽宁 丹东 118009)

[摘要] 国学经典是中华优秀传统文化的精髓。将国学经典与高职应用文写作相融合,是对十九大精神的积极落实,是对传统文化的继承与发展,是将课程建设与立德树人的根本任务进行的有效对接。文章主要从将国学经典融入高职应用文写作的必要性和教学策略两个方面进行探讨。

[关键词] 国学经典;高职;应用文写作

习近平同志在党的十九大报告中指出,深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯。

在现代社会中,应用文是人们经常接触和使用的一种文体,是处理事务、传递信息和交流情感的工具。随着时代的发展,应用文的作用日益凸显。应用文写作能力已成为高职学生必备的能力之一。在大力弘扬传统文化的当下,如何全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,将社会主义核心价值观融入到教育教学的全过程,这是每一名高职应用文写作教师需要认真思考的问题。国学经典是中国传统文化的精髓,将国学经典与应用文写作相融合,是对十九大精神的积极落实,是对传统文化的继承与发展,是将课程建设与立德树人的根本任务进行的有效对接。

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一、将国学经典融入高职应用文写作教学的必要性

(一)课时的限制

在高职院校中,“重技能、轻文化”的现象普遍存在,对于传统文化的重视程度还远远不够,给予语文类课程的课时非常有限。而在语文类课程中,应用文写作因其实用性较强,所以高职院校仅开设这门课程,而其他的语文类课程,如大学语文,则较少开设。在党和国家大力倡导传统文化的当下,为不挤占专业课的课时,将国学经典融入高职应用文写作教学,是继承和弘扬传统文化的重要而行之有效的解决办法。

(二)与学生的养成教育相结合

注重知与行的统一,将传统文化的知识传授与养成教育相结合,使两者相辅相成、相得益彰。知识传授为养成教育提供了指引和方向,养成教育实现了知识传授的落地与转化。高职院校的学生因其自身特点,更适合在学中做、做中学,将两者融合在一起,不断强化,效果才能更加凸显。

(三)学生自身成长的需要

应用文无论在内容还是在形式方面都打上了时代的烙印。查阅文献,翻阅典籍,不难发现应用文的历史悠久,起源较早,应用文与传统文化有着天然的联系。在应用文发展的历史长河中,不乏优秀的经典名篇,如:李密的《陈情表》、李斯的《谏逐客书》、诸葛亮的《出师表》、魏征的《谏太宗十思疏》、贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》等,将这些优秀的作品融入到高职应用文写作教材中,就能够完成传统文化的渗透和弘扬。文化渗透是传播文化、提高国家文化软实力的有效路径。在培养学生应用文写作能力的同时,让传统文化深入人心,培育学生对传统文化的认同,提升学生的文化素养。

高职院校培养的是复合型人才,不仅要具备职业所需要的技能,还应具有较为丰富的文化底蕴。与圣贤为友,与经典同行,读经典一部,胜读杂书万本。在讲授“读书计划”的写作时,引导学生好读书,读好书,多读《大学》《论语》等国学经典著作。《大学》在开篇中说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,终极目标是要教育人“止于至善”,至善是目标,向着至善迈进,人才能不断进步。在讲授制订计划的目标时,讲清古人所说的“凡事取法乎上,仅得乎中,取法乎中,仅得乎下”重要意义,指导学生制订出合理的目标。“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯章》)引导学生体会《论语》的人生智慧,用心感悟并用以指导自己的大学生活,提升个人修养,提高道德水准。“最是书香能致远”,经典能浸润心灵,读书能充盈人生,让书香飘满校园,蓄力未来。

(四)未来企业的需求

3.策划国学经典诵读大赛,传承文明

二、将国学经典融入高职应用文写作的教学策略

(一)重新整合教材

教材在整个的教学活动中发挥着重要作用,教育教学要以教材作为基本依据,国家教育理念和人才培养目标都要在教材中得以体现,教材亦是传承民族优秀传统文化的重要载体。教育部长陈宝生指出:“发挥制度优势,挖掘文化底蕴,坚定教育自信。”“落实立德树人根本任务,将社会主义核心价值观融入教育教学全过程。”陈宝生在2018年教育工作会议上还指出:“要加强课程教材建设和管理,颁布实施大中小学教材建设5年规划,统筹设计未来5年大中小学教材建设目标、任务和措施。”因此,授课教师要下大气力搞好教材建设,努力编写出体现国家意志,符合学生实际的校本教材,同时要加强中华优秀传统文化教育和革命传统教育。高职应用文写作将应用文知识作为主线,国学经典贯穿其中,编写出有特色、有操作性的教材。

学生的素养有待于进一步提高。国学经典,是中华民族智慧的结晶,是中华民族精神的载体。国学经典中蕴含着中华民族独特的思维方式和人文情怀,是中华民族发展壮大的根本保障。在国学经典的浸润中,可以增强文化自信,提高道德素养。学习国学经典,有利于人的终身学习与发展,对形成正确的人生观和价值观有着重要的意义。处于高职学段的学生已具备一定的文化素养,但仍需国学经典的持续滋养,从国学经典中汲取智慧和力量,助其增长创新创业的能力。

(二)课堂实施

国学经典诵读是校园文化建设的重要内容,是培育和践行社会主义核心价值观的有效载体。让学生经常诵读国学经典名篇,就能培养和提高审美能力和审美情趣,陶冶性情,提升人文素养。通过经典诵读,让国学经典真正地活起来。在策划国学经典诵读大赛活动时,学生们踊跃发言,献计献策,使学习的积极性和主动性被充分地调动起来。在讲授策划知识的同时营造了浓郁的读经典、诵经典的氛围,在诵读中品味、传承中华传统文化。写作国学经典诵读大赛策划书,进一步激发了学生学习国学经典的热情。将课堂上集思广益、群策群力的策划书付诸实践,举办国学经典诵读大赛,丰富学生的校园文化生活,诵读国学经典,传承华夏文明。

习近平总书记指出,“家风是社会风气的重要组成部分”。国风之本在家风,中国人向来重视“家庭”在个人成长过程中的作用。国学家书具有独特的传承价值,推动中华民族优秀“家文化”在中华大地上绽放。在讲授“书信”时,与学生一起品读国学家书——《曾国藩家书》。作为国学经典之一的《曾国藩家书》,在持家教子方面,有着重要的借鉴意义。曾国藩主张勤俭持家,治学专注,睦邻友好,读书明理。家书里饱含着浓浓的亲情,也充满了为人处世的智慧。《梁启超家书》中处处洋溢着亲情,对子女细致的关怀,谆谆的教诲,无不展露出深深的父爱。让学生在品读国学家书中,深切地感受到长辈给予子女的爱,教育学生常给父母写家书,多与父母沟通交流,汇报自己在大学期间的学习和生活情况,让父母放心,感受你的成长、你的进步。这也是中华民族传统美德——孝道的一种体现。

其中,yt和xt分别为1维和p维的I(1)序列,ut为平稳的I(0)变量。由于xt与ut的相关性,对式(4)采用OLS法进行估计时,会导致估计的二阶偏差, Stock和Watson(1993)建议将式(4)中ut的分解为领先、滞后项和纯革新项εt,则式(4)转化为如下形式:

鱼群对放声后的反应时间如表2所示,第1天的反应时间较长,由于鱼群先是惊吓后再缓慢的向声源处靠近,第1~6天为驯化第一阶段,投饵前放声60s,部分鱼群向声源处游动,反应时间为5~18s,第7~12天为驯化第二阶段,投饵前放声90s,大部分鱼群向声源处游动,反应时间为4~11s,相比上午,下午驯化时的反应时间略长,总体反应时间在4~18s之间。见表2。

2.制订国学经典阅读计划,书香致远

“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”高职院校培养高素质技能型人才,敬业精神,强能离不开厚德。孔子曰:“事君,敬其事而后其食。”(《论语·卫灵公》)侍奉国君,把敬守职责放在首位,把俸禄放在后面。子路问政,子曰:“先之劳之,无倦”。孔子告诉他的学生子路,要管理好政务,必须以身作则,用自己的实际行动来带动老百姓。而且要持之以恒。《论语》中提到“敬事”,即对自己的职业有敬畏心和责任心;“无倦”,即对从事的某一职业要有恒心,这些都是现在职业道德的重要内容。用国学经典,提升学生的内涵底蕴;用先贤智慧,感召学生的心灵。学生的文化素养将影响未来企业的发展。学习国学经典有助于培养学生的敬业精神、工匠精神,提高其职业道德修养。

1.品读国学经典家书札函,感恩长辈

综上所述,加味桂枝茯苓丸在促进急性脑梗死患者功能恢复中具有明显疗效,且未发现明显副作用,具有临床推广意义。

4.开展国学经典演讲比赛,以赛促学

演讲比赛是学生比较喜爱的活动之一。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。以“品读国学经典,弘扬传统文化”“国学经典伴我成长”等为主题,进行演讲稿的写作,进一步激发了学生对国学经典的热爱之情,为学生自觉践行社会主义价值观打下了坚实的传统文化基础。

将国学经典融入高职应用文写作教学,不仅能有效提高学生的应用文写作水平,还能进一步提升学生的思想境界,接受优秀传统文化的教育与熏陶,感受中国传统文化的博大精深和无穷魅力。

刘海涛(1984—),男,汉族,硕士研究生,永川区委党校(重庆 402160),讲师,研究方向:马克思主义理论与方法、公共管理。

参考文献:

[1]韩高峰.传统文化融入“应用文写作”课堂教学的路径及其启示[J].牡丹江大学学报,2015(3):182-184.

[2]康荣锋.论将《弟子规》融入应用文写作的教学策略[J].散文百家(新语文活页),2015(6):103-106.

[3]宫照敏.高职应用文写作教学的文化渗透研究与实践[J].辽宁高职学报,2013(7):32-35.

[中图分类号] G642

[文献标识码] A

[文章编号] 1673-0046(2019)2-0151-02

*基金项目: 辽宁机电职业技术学院2018年度教研课题“将国学经典融入高职应用文写作的研究”(课题批准号:JYLX2018046)的阶段性成果

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