“山水城市”理论视角下张家口城市建设探析论文_陈晓丹,郭晓君,林春翔

“山水城市”理论视角下张家口城市建设探析论文_陈晓丹,郭晓君,林春翔

河北建筑工程学院建筑与艺术学院 河北省张家口市 075000

摘要:“山水城市”理论追求人、城市、自然的和谐共处,充分体现了中国传统文化中的自然观、生态观、及哲学观。本文对“山水城市”理论应用于张家口城市规划建设提出了设想,意在创造一个更加适宜居住的城市环境。

关键词:“山水城市”;城市规划建设;张家口

1 “山水城市”概念的提出

随着经济高速发展,城市化进程加快,城市规模日益扩大,我们的生存环境发生巨大改变,生态恶化、雾霾覆盖全国大部分地区、资源衰竭等各种问题在城市发展进程中日益凸显。各类专家与学者就如何确定城市化的方向进行了许多理论与实践的研究。

“山水城市”理念的提出是为了改变城市规划和建设中出现的种种问题。上世纪90年代,钱学森先生在写给清华大学教授吴良镛的信中表述了自己对当时城市建设的担忧,并提出了“山水城市”这一个概念。

2 “山水城市”的内涵

“山水城市”将山水诗、山水画以及布满山水的园林思想融入城市规划和建设。希望让每一个市民都居住在充满中国山水文化的园林环境中,无需去远处寻找风景名胜。“山水城市”理论意在改善城市人居环境,对现代生态城市、海绵城市建设有着重要的指导意义。

在中国传统文化中,山水情怀已经深深根植于每个人的内心,“仁者乐山,智者乐水”一直为人尊崇。传统建造活动中,不论是城市还是建筑都以背山面水为最佳风水圣地,如此选址可占据有利的生态环境。“天人合一”是中国古代文化的精神内涵,它要求人与自然和谐相处,山水文化思想代表了中国传统的生态观、自然观与哲学观。

“山水城市”理论并没有绝对的定义,它的概念体系不论从深度还是广度一直在拓展当中。“山水城市”最终目的在于创造一个人、城市、自然相和谐的居住生存环境,它集合了风水、工程技术、规划、建筑设计、园林等多学科的理论,对现代城市规划与建设提出了反思和建议,符合中华民族的文化特色。

3 张家口的概况

3.1 自然地理环境

张家口,别称“张垣”与“武城”,坐落于河北省西北部。东依承德,东南与北京接壤,南临保定,西接山西省,北接内蒙古自治区,处于晋、冀、蒙三省交界处,是塞北名城,气候严寒。

张家口地形西北高,东南低,山峦丰富,除南面地形较为平坦,东西北三面均被山体环绕。清水河南北贯穿张家口市区,河边景观开阔,经过多年治理后,水质已经得到改善。山环水穿,张家口有着建造“山水城市”的得天独厚的自然地理环境优势。

3.2 人工环境

近年来,张家口市区面貌发生了翻天覆地的变化,治理清水河,植树造林美化山体与市区环境,兴建各项公共建筑及配套设施,提高住房质量以满足市民住房需求。修建东环路和西环路方便市民出行,缓解市区交通压力,并使市区与周围县区交通便利,促进了经济发展,提高了市民生活质量。

3.3 社会文化环境

3.3.1文化地理环境

张家口的文化窗口—大境门,同山海关、嘉峪关、居庸关同被评为长城的重要关口,位于市北,于清朝顺治年间建造。其风格粗犷质朴,雄浑壮观,是中国古代长城的精华。门上书“大好河山”四个字,遒劲有力。

张家口市发源于堡子里,建造于明朝,经过600多年的沧桑变幻,许多古迹依然留存。一处处古朴的四合院诉说着堡子里曾经的热闹与繁荣。现文化局与当地建筑高校已经对堡子里进行过测量,留存了堡子里的重要资料。

水母宫是张家口著名的旅游风景名胜区之一,建造于清朝年间,地处美丽的卧云山脚下,四周郁郁葱葱,环境幽美。张家口是张库大道上蒙古游牧民族与中原进行贸易的重要地点,皮对于当时张家口的经济繁荣起到了重要作用,当时人们用卧云山下的泉水加工各种皮毛,水母宫见证了张家口皮都的繁荣。

除上述,还有很多文化遗址,如抗日同盟军纪念塔、察哈尔都统署旧址等等都是张家口重要的文化遗产。

3.3.2民间习俗与艺术

蔚县剪纸、春节生旺火、二人台,打腰鼓耍社火等均是张家口独特的民间艺术。其中,蔚县剪纸是第一批国家非物质文化遗产目录。

3.3.3人文情怀

张家口独特的地理位置使得这里有着质朴敦厚、正直善良、诚实守信、粗中带细的人文情怀。

3.4 张家口城市发展定位

近期,京津冀协同发展明确了张家口的城市定位——国际绿色休闲运动旅游城市。2015年7月31日晚,北京携手张家口联合获得2022年冬奥会举办权。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆沉寂多年的张家口迎来了爆发的时刻,京津冀协同发展以及冬奥会的承办,给张家口带来了难得的机遇,借此契机,张家口将迈上可持续发展之路。

4对于“山水城市”理论应用于张家口城市建设的设想

将“山水城市”的理论应用于张家口城市建设中,确定张家口城市规划的途径与方向,不仅可以改善张家口的生态环境,同时还可以保护张家口的文化特色,让生态、文化、城市、人和谐共生发展,以期创造适宜居住的山水之城——张家口。

1 水淌山城

张家口周围的山是这座城市天然的屏障,其山峦连绵,阻止了城市“摊大饼”状发展,山上的植被创造了良好的城市微气候,将山上的环绿化带与周围县区郊区的绿带统一规划,优化城市生态环境。管控目前的垦山现象,引导山体附近建筑利用山体形成得宜的居住环境,创造良好的山体景观。

保证水系的水质,并同市民的生活休闲紧密联系。清水河贯穿张家口市区,需在河两边控制建筑的高度与密度,保证滨水部分的宽度,修建设良好的滨河景观小品,保证绿化,整个清水河景观需精心设计景观节点,为城市提供优美的环境。

充分利用张家口独特的山水自然环境优势,以蓝天、绿山为市区底色,以周边小型生态景观为节点,共同优化城市生态环境,创造塞外名城独特的城市景观视角。

2 人工环境改善

山体景观是张家口得天独厚的景观,在山体附近进行建造活动时,建筑高度不可一样,需高低错落有致,与背景山体的起伏相一致,与山体景观相得益彰。

由于市区为长条形,南北向交通尤为频繁,因此更要注意整个城市的节点设计,如公园、休闲文化广场、雕塑、景观小品等等,避免单调乏味,增加韵律感和节奏感。

现有东环路和西环路为交通舒畅起到了重要作用,在重要路径的交汇点应设计完整的空间,并进行景观设计,同时保证交通顺畅,以方便出行,缓解行人疲劳,丰富视角。

考虑城市色彩因素,使得历史文化区色彩、办公区色彩、商业金融区色彩、居住区色彩、工业生产区色彩和谐不冲突;进行新建建筑色彩设计时遵循由老城区的中低明度的冷灰色到新城区中高明度的暖灰色这一城市色彩生长更新理念。

3 文脉节点

城市建设要协调与文化景观遗址的关系,在历史遗址周围的新建建筑需严格控制建筑高度和密度,使新建建筑同历史建筑一起形成独特的天际线,不能破坏原有文化景观的和谐,保护其原本低调质朴的风格。

保护修复历史文化遗址,如历史街区,大境门、堡子里等一些遗址可以与周围的绿色生态景观紧密联系,并在附近修建文化广场,京张铁路火车站已不作为旅客登车站,但是可以进一步修复完善,建立文物展示区或者铁路遗址公园。同时可以借鉴一些成熟的旅游产业经验,在遗址周边发展纪念展示馆或者民居体验馆等等。

据文化习俗开展多种文化活动,例如剪纸体验、二人台、历史街区游览等等,继承文化传统细想,使得文化建设具备连续性和完整性。

4 机遇优势

借助京津冀协同发展和举办冬奥会的两股强风,结合“山水城市”理念和京津冀交通一体化、生态环境保护、产业升级转移结合、基础设施提升建设等,共同促进服务业、休闲旅游业、交通业、生态产业等的发展,把张家口建成生态经济全面发展、美丽宜居的山水园林城市。

5结语

“山水城市”理论是对城市建设的新设想,旨在人、城市、生态和谐发展。张家口市有着得天独厚的山水条件与文化氛围,将“山水城市”理论应用于张家口的城市建设,创造更加宜居的塞外名城。

参考文献:

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[10]仇保兴.海绵城市(LID)的内涵途径与展望[J].建设科技,2015.

基金项目:

2016年省级研究生创新基金项目“张家口市高层建筑色彩调查与定性定量分析”(304)

2016年校级研究生创新基金项目“张家口市高层建筑色彩调查与定性定量分析”(XA201605)

2016年河北省高等学校科技研究项目“京津冀民居的地域文化特征及个性化可持续发展研究”(ZD2016134)

2013年校级重点基金项目“城市‘中观’建筑色彩规划设计方法研究”(Z-201307)

作者简介:

陈晓丹(1989-),女,河北张家口人,汉,硕士在读,河北建筑工程学院研究生,主要从事城市建筑色彩研究

郭晓君(1966-),女,河北张家口人,汉,硕士,河北建筑工程学院教授,主要从事城市建筑色彩、建筑文化等研究

林春翔(1992-),男,江西上饶人,汉,硕士在读,河北建筑工程学院研究生,主要从事绿色建筑研究

论文作者:陈晓丹,郭晓君,林春翔

论文发表刊物:《基层建设》2016年17期

论文发表时间:2016/11/29

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