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中图分类号：D2-0 文献标识码：A 文章编号：1674-0955(2009)02-0023-04
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要内容，是马克思主义中国化最新成果，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相传又与时俱进的科学理论，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
一、马克思主义发展理论是科学发展观的理论基石
发展是马克思主义的精神实质。人的全面发展和社会全面进步是马克思主义关于发展理论的重要内容。马克思主义认为，人的全面发展是相对于人的片面发展而言的。所谓人的全面发展，是指人的脑力与体力、能力的充分而协调地发展，成为社会尽可能广泛需要的“高度文明”的人。马克思和恩格斯认真研究和阐述了人的全面发展的三个条件：即经济前提、人们之间的相互联系密切结合、个人的共同活动方式。
马克思认为，在人类社会发展的初期，人类作为独立的主体开始面对自然和社会。但是，由于自然因素在当时人的活动中仍然居优势，加上人对客观世界认识的局限性，人的自由自觉的活动难以得到全面和充分的发展。马克思着重分析了资本主义生产方式对人的发展的两重性。他指出，现代大工业的发展，为个人的全面发展创造了物质条件。但是资本主义私有制却成了人的全面发展的障碍。“在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。”[1](P287)资本主义社会的总体发展，实质上是以牺牲大多数个人的利益为前提条件的。所以，只有消灭剥削阶级，消灭旧的分工，才能使人的素质得到全面发展。马克思强调指出，人们之间的相互联系密切结合是人全面发展的前提和条件。恩格斯指出，只有消灭私有制，到了共产主义社会，才能出现如下主要结果：“由社会全体成员组成的共同联合体来共同地和有计划地利用生产力；把生产发展到能够满足所有人的需要的规模；结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况；彻底消灭阶级和阶级对立；通过消除旧的分工，通过产业教育、变换工种、所有人共同享受大家创造出来的福利，通过城乡的融合，使社会全体成员的才能得到全面发展”。[1](P243)
马克思主义认为，任何社会都是由经济、政治、文化三部分构成的一个有机整体。它们之间的相互关系及其结构对社会的发展起着重大的影响。经济、政治、文化三者之间既相互独立，又相互依赖，它们以经济为基础，经济是最终起决定作用的因素；政治是经济的集中表现和保证；文化则是一定经济和政治的反映，并给予经济和政治以巨大的影响。这三个方面互相影响、互相制约、互相作用，共同推动着人类社会不断发展和进步。马克思主义还认为，人与社会是一个问题不可分割的两个方面，社会是人的集合体，人是社会的人，社会是人的社会。全面发展的社会，要求全面发展的人，并为人的全面发展创造条件。社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。我国社会主义现代化事业是物质文明、政治文明、精神文明和生态文明相辅相成、协调发展的事业。因此，没有人的全面发展，就不可能有社会的全面进步。同时，人的全面发展，也只有在社会全面进步中才能得以实现。
马克思主义关于发展的学说，不仅深刻揭示了自然、社会、人类思维发展的一般规律，还为人们提供了如何实现发展的科学的世界观和方法论，为当代中国共产党人提出科学发展观奠定了重要的理论基础。
二、科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展理论的继承和创新
以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的党的三代中央领导集体，在推进马克思主义中国化的历史进程中，坚持把马克思主义发展理论同中国具体实践相结合，对如何解决中国的发展问题进行了艰辛探索，逐步形成中国化的马克思主义发展观。新中国成立初期，以毛泽东为代表的中国共产党人，领导全国人民成功完成了国民经济恢复工作和社会主义改造的伟大任务，确立了社会主义基本制度。此后，又领导全国人民开始探索适合中国情况的社会主义建设道路，并提出了实现社会主义现代化的宏伟目标和战略设想。1955年毛泽东在中国共产党全国代表会议上讲话时指出：“我们进入了这样一个时期，就是我们现在所从事的、所思考的、所钻研的，是钻社会主义工业化，钻社会主义改造，钻现代化的国防，并且开始要钻原子能这样的历史的新时期”。[2](P5)在以毛泽东为代表的中国共产党的领导下，我国社会主义革命和建设事业取得了可喜的成绩，虽然后来曾偏离了正确的发展轨道，但其经验教训都成为探索中国特色社会主义发展道路的宝贵财富。
十一届三中全会，以邓小平为代表的中国共产党人，重新恢复和确立了马克思主义正确路线，坚持以经济建设为中心，领导全国人民进行改革开放和社会主义现代化建设，开辟了发展中国特色社会主义的新道路，实现马克思主义中国化的历史性飞跃，创立了邓小平理论。在改革开放和现代化建设的伟大实践中，邓小平认真总结国内外关于发展方面的经验和教训，明确提出以“稳定压倒一切，发展才是硬道理”为核心的发展理论。其中关于坚持“一个中心，两个基本点”的基本路线和“三步走”的发展战略，被理论界称之为“中国特色的发展路线”和“中国特色的发展战略”。党的十七大报告明确指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。”[3](P10-11)中国特色社会主义道路之所以完全正确，之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
以江泽民为代表的中国共产党人，带领全党和全国各族人民将改革开放的伟大事业成功推向21世纪，实现了马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。从十三届四中全会到十六大，第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，坚持改革开放，与时俱进，在国内外政治风波、经济风险等严峻考验面前，依靠党和人民，捍卫中国特色社会主义，创建社会主义市场经济新体制，开创了全面改革发展的新局面，创立了“三个代表”重要思想。特别是第三代中央领导集体提出的科教兴国战略、可持续发展战略、促进人的全面发展和社会全面进步、“发展是党执政兴国的第一要务”等重要思想，继承和丰富了中国共产党的发展理论。
中国共产党坚持实事求是的思想路线，围绕马克思主义社会发展理论，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，不断推进马克思主义中国化。以胡锦涛为总书记的党中央，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，站在时代的高度，适应新的发展要求创立了科学发展观。科学发展观开创了马克思主义中国化的新境界，标志马克思主义中国化的最新成果，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
三、全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质
党的十七大报告指出：“全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性”，“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”
发展是科学发展观的第一要义。为了强调发展的重要性，报告中还使用了“把发展作为党执政兴国的第一要务”的提法。这两个“第一”都强调首先要发展起来，在这点上，两句话是统一的。但两者又存在着表达上的功能分工。讲“科学发展观，第一要义是发展”，是就发展在整个科学发展观理论体系中的地位而言，它具有第一位的重要意义，没有这个“第一”，该理论体系中的其他方面，如基本要求、根本方法等，也就无从谈起。而“把发展作为党执政兴国的第一要务”，主要是就发展在执政党任务中的地位而言。在现代政党政治理论中，一个执政党通常会具有多种功能，而“第一要务”强调的就是，在所有这些功能中，发展是第一位的。中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就必须不断改善生产关系，牢牢抓住发展这个党执政兴国的第一要务，紧紧扭住经济建设这个中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不断解放和发展社会主义生产力，这样才能实现经济社会又好又快发展。
以人为本是科学发展观的核心。中国共产党坚持以人为本，即“以人民为本”，这是依据马克思主义历史唯物主义基本观点，践行全心全意为人民服务的根本宗旨而提出来的。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，与人民同甘苦、共患难。他反复强调：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众：一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”[2](P3)以邓小平为核心的第二代中央领导集体始终把人民利益放在首位。邓小平多次强调要始终把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”，作为我们党制定路线方针政策的主要依据。以江泽民为核心的第三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央，始终把实现好、维护好、发展好最广泛人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的首创精神，保障人民群众的各项权益，强调促进人的全面发展，并且始终做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。可见，将以人为本作为科学发展观的核心，是把历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的观点，贯彻于发展理论的鲜明体现。
全面协调可持续是科学发展观的基本要求。全面发展要求“四大建设”全面推进。十七大报告强调：“要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设。”这“四大建设”只有全面推进、全面发展，社会才能全面进步。在中国特色社会主义建设中，经济建设提供物质基础，政治建设提供政治保障，文化建设提供精神动力和智力支持，社会建设提供有利的社会环境和条件，四者有机统一于中国特色社会主义伟大事业中。在强调全面的同时，现代化建设各个环节、各个方面还要相协调。在整个国民经济中强调协调发展，就是要统筹城乡、统筹区域、统筹经济与社会、统筹人与自然、统筹国内发展和对外开放。十七大报告在“五个统筹”之外，还强调要“促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调”。可持续发展是指既满足现代人的需求，同时不损害后代人满足需求的能力；是指经济、社会、资源和环境保护要协调发展，它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
统筹兼顾是科学发展观的根本方法。十七大报告在“必须坚持统筹兼顾”的论述中，首先阐述了“五个统筹”的必要性，接着又阐述了统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和主体利益、当前利益和长远利益的重要性。其中如何正确处理中央和地方的关系，在中国这样一个地域广袤、民族众多的大国，也是一门精深的艺术。“中央者，国之机枢也。地方者，若四肢肤发也。中央一动，势必牵外躯亦动，此理之常也。”新中国成立以来，党带领全国人民开展社会主义革命和社会主义建设，取得了举世瞩目的成就。但其中也有不少教训。在中央和地方的关系上，曾经出现“一统就死，一放就乱”的恶性循环怪圈。在三大利益关系上，我们也需要统筹兼顾，既要让国家利益、整体利益和长远利益得到不断发展壮大，同时也要让局部利益和个人利益有所保障。“统筹国内国际两个大局”是党在经济全球化的大背景下，统筹范围的进一步扩大。这充分表明，树立世界眼光，加强战略思维，善于从国际形势的发展变化中把握发展机遇，沉稳地应对发展风险，营造良好国际环境，是贯彻落实科学发展观、促进经济社会又好又快发展的“根本方法”。将多种统筹关系上升到方法论的高度，体现了科学发展观的引航作用。
中国的发展，特别是改革开放以来，不仅使中国人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路，而且为世界经济发展和人类文明进步做出了重大贡献。实践永无止境，创新永无止境。在新的发展阶段，必须坚持中国特色社会主义理论体系为指导，深入贯彻落实科学发展观，用马克思主义中国化最新成果武装全党，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的光芒。