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家庭教育
①望子成龙。据说，古时有一神童去考秀才，因年龄小，由其父背着送进考场。主考官见他如此年幼，大为惊奇，便想试试他的才学，当即吟出一上联：“儿骑爷做马。”不料童此对答如流：“父愿子成龙”。且不管是否真有此事，这副对联却生动地刻划了古今大多数父母对子女的普遍心态：望子成龙。
身为副厂长的徐国伟和部门经理的许乃勤，为了女儿能成才，双双放弃正值全盛时期的事业，来到上海，摆起了豆腐花摊，陪女儿在这里读私立学校。
某地一农夫，为了儿子能继续上学，砸锅卖铁，把家中仅有的一辆破自行车和结婚时的旧家具全卖掉了。
南京工学院的教授夫妇，因逼子成才心太急、太狠，竟被亲生儿子活活勒死。
望子成龙、盼女成凤，人之常情，无可非议。但是，凡事都应有“度”。为子女甘愿当牛做马，牺牲自己，固然可敬，但正如马卡连柯所说的：“失掉了个人生活上的美好部分，个人生活上的积极的东西，使得母亲成为一个毫无价值的人，限于单纯为子女服役的母亲，已经不是一个从事教育的母亲，而是子女的奴隶了。”至于那些为了盼子成龙极尽威逼利诱之能事，最终落了个鸡飞蛋打身首异处的父母，就更谈不上什么教育了。
②子贵父荣。明代傅山家学渊源，他本人精医术，通经史，工诗文，可谓一代奇才。傅山对后辈儿孙也寄予厚望，费了很多心血培育他的两个孙子，然而，他只是把孙子当作是传书接学、光宗耀祖的工具。他曾对孙子说：“我家读书种子，要在尔两兄弟上责成。”后人对傅山家教的立足点颇有微词，但他这种心态仍沉积在当今一些父母的心中：贪图虚荣、急功近利：
“我女儿2岁就会数数了。”
“我儿子2岁时已经能背好几首儿歌呢。”
盲目的优越感和“子贵父荣”的心理，使一些父母总觉得自己的孩子应该最聪明，孩子成了父母相互攀比、夸耀的资本。王安石笔下的神童仲永最终沦落成“才尽”的庸人，就是这种心态的牺牲品。
更有些父母，为了满足自己的虚荣心，不惜牺牲孩子童年的欢乐，千方百计地让孩子“冒尖”、“显眼”。听说谁家的孩子会弹琴，他就迫不及待地买来钢琴，逼孩子学；看到谁家的孩子能作画，他就赶紧买来颜料、画笔，逼孩子画。结果孩子砸坏钢琴，练声伤了声带，把墙壁涂得面目全非的现象屡屡发生。偷鸡（投机）不成。反蚀一把米，真是得不偿失。
③不打不成才，树大自然直。贾府里那位公子哥宝玉的父亲和奶奶都希望他能有所作为，光宗耀祖，但他们在教育宝玉的方式上却截然不同：贾政严厉正经，动辄家法处置，他强迫儿子一心攻读圣贤书，莫沉溺于儿女情长，玩物丧志。而贾母却处处宠着、护着孙儿，并且还颇有一番说辞：孩子小时候什么滋味都尝过，长大以后，见怪不怪，不为诱惑所动，就会一心一意走正道。贾政和贾母对宝玉的态度，恰恰代表了一些父母对子女的两种对立心态：不打不成才和树大自然直。
直至今日，传统的“父父，子子”的伦理纲常和“鞭子本性竹，不打书不读”的教育方式仍浸润着一些父母的神经。孩子不听话或学习成绩差，不是耐心说服教育，而是破口谩骂，拳脚相加。发生在青海的那起只因孩子平均成绩低于90分，便大打出手，将女儿活活打死的案例，便是这种心态血淋淋的写照。
与此相反，认为“好孩子不用管，管死没好货”，抱着树大自然直心态的父母也大有人在。某地有位领导干部，平时对儿子不闻不问，放任自流，对孩子表现出来的一些不正常举动，也置若罔闻。在儿子高考的关键时刻，自己竟外出游山玩水，等他知道儿子杀人犯法，跳楼自杀的时候，方才醒悟，可惜为时已晚。
持有这种心态的父母还有其另一种表现，就是对子女的姑息溺爱。有一篇题为《餐桌边的“守望者”》的文章，报道了这样一种颇具代表性的现象：餐桌的一边孩子又吃又喝，另一边父母专心致志地看着心肝宝贝吃着、喝着。由此联想到另外一则报道：德国的父母与孩子一起乘车，父母绝不会让孩子坐着，即使车上有许多空座。如果是中国的父母又会怎样呢？他们宁肯自己站着，也要把座位让给孩子。把好东西、享受让给孩子，是传统的“慈幼”的美德，然而，正是这种极端化了的心态，滋生了以自我为中心的“小皇帝”，造就了本末倒置的“孝亲”。《幼科发挥》曰：“不善养子者，如舐犊之爱情，爱之愈深，害之愈切。”父母当谨记之。
④盲目追随。诚然谷先生在《专家，专家》一文，不无嘲讽地谈到尽信专家给人们生活带来的混乱：诚先生的朋友麦可博士是位有名的医学心理专家，他研究证实仰卧睡觉好，诚先生恪守专家教诲，学着仰睡；时隔半年，麦可又证实最理想的睡姿是侧睡，便又试着侧睡；没多久，另一些专家主张趴着睡，他又学着趴睡；再后来，麦可否定了以前所有的结论，用大量统计资料和图表论证了人不需要睡眠，睡觉是极大的浪费，诚先生又坚持不睡觉。直到有一天他昏昏沉沉地去拜访麦可博士时，却发现这位力主不睡的专家却在蒙头大睡。联系目前家教的实际，一些父母的做法颇有点像文中的诚先生。看到这本书上说“慈母有败子”，便马上对孩子板起面孔；读到那本书上的“爱是教育的基础”，又赶紧换上一副笑容可掬的面孔。今天听信张专家说的，明天又改信李学者说的，忽热忽冷，朝令夕改，反映了一些父母盲从书本的心态。
按科学育儿固然不错，但尽信、盲从书本，人云亦云则是不足取的。教育子女是一门科学，更是一门艺术，因为每个孩子都是独一无二的，即使是对大多数孩子都适用的科学方法，用在自己孩子身上也可能失去效用，甚至是反效的。因此，父母只有充分了解孩子的个性特点，有针对性地选择科学的方法，才能教育好子女。