摘要：在中外礼仪文化交流过程中，为了迅速且有效的增加同西方友人之间的友谊关系，作为每一个同西方有人的交谈的中国人，都必然是要充分的认知和了解西方国家对外交往的基本的原则与惯例，并且懂得对外交流中的基本涉外礼仪，比如常见的求同存异、信守约定、尊重隐私、入乡随俗、以右为尊等等原则。如此才可同西方友人建立正确性的友谊，向对方表明出友好的同时，也维护了我国国家地位，更加能展现我方国民的人格特性。
关键词：基本涉外礼仪；中外文化交流；国际惯例；阐释
随着我国国家改革的不断深入以及国际之间的文化经济、社会日益频繁，目前，对于中外礼仪文化涉外交往中，其核心的关键点在于两个方面，第一方面，是我国在对外交往中表现出我方人们的应该有的尊重和友好；第二方面，同西方人交谈中要保持我国基本的人格以及国家的威严，以此，最正确性的办法就是要是遵守彼此双方的涉外礼仪，遵循国际惯例。
一、求同存异
本文所指的“求同存异”的含义简单的说就是对中外文化交流过程中，严格的遵循不同的礼仪文化国际惯例，就是说要重视礼仪文化的“共性”；除此之外，还需要对交往国家的友人的地方性的习俗进行认识和了解，给与其尊重。例如，涉外文化交流中的两国人们的见面的礼仪，一般是使用握手礼，这是一种适和于任何国家地区的社交礼节，遵从“共性”惯例。不过，另外一方面的现状是，有些国家和地区的人们通常是使用的不同形式的见面礼节，对于这一点，我们要进行认知与尊重。比较常见是：欧美国家人们见面中的吻面礼或者吻手礼，韩国国家人们的见面中的跪拜礼以及日本国家人们见面中的鞠躬礼和泰国人们见面中的双手合十等礼仪。
二、入乡随俗
因为不同国家、不同地域、不同民族文化、不同历史背景等客观因素的差异性，使得不同的国家、区域、民族的社会文化形成鲜明的特色化文明，其衣、食、住、行、访、谈等都存在自身的特殊文化记忆传承。所以，在进行中外涉外交流过程中，一定要虔诚的对外国人们的特殊风俗习惯表示肯定与尊重，这是决定双方交流与沟通的良好性的关键所在。比如，在绝大部分欧美国家中，将美丽的鲜花看成是最具有喜庆、气氛和情趣的礼品，不过，这并不代表所有的花朵都是能等同统一的礼遇与赞美。在我国国土人们倍受稀罕、甚至绝大多数城市选取为市花的菊花，在很多的欧美国家中都是被革除的，因为菊花在很多欧美国家被用作参加葬礼仪式中的“葬礼之花”。这是另外一种文化与习俗。
三、信守约定
尽人皆知的是在人际交流与沟通的过程中，尤其是基于跨文化、跨种族、跨国度、跨背景的人们交谈中，取信于人是为构建一个友好的人际关系的前提，这也是作为一个新时期的现代文明人所应该具有的基本的素养与品德。在中外文化涉外交往中，要实现“信守约定”的根本，需要我们在以下三个层面严谨的要求自身。首先是针对那些必要做出确定的承约定的是，一定要仔细掂量，考虑周全，一定要秉持要慎之又慎的态度，字斟句酌的的分析，不可模棱两可，也不可信口开合满天飞。其次，这对那些已经做的成出的约定要谨遵诺言，认真执行。诺言一旦说出了，就必须如约而行，做到真“言必信，行必果”。当然，针对某种特殊情况致使的约定有变，必要尽快的向对方阐明真实情况，说明原因并郑重向对方表示出歉意，依据约定俗成，主动坦白对方并承担一定的补偿，莫要当成没有发生，搪塞推诿，避而不谈，甚至公然抵赖。
四、不必过谦
我国国民的待人接物方面，绝大多数的情况是讲究委婉和含蓄的。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆在自我评价中，多数情况会倡导谦虚、否定自己，不主张自我肯定与赞扬，不过，在研究中证明：我国国人的此种过度的自谦、不直面的评价自身的行为与做法，同西方国家人们交往中并不是被他们所认知和肯定的，当西方人赞许自身的工作时、赞美自身的美貌或者称道自身的某项技能时，要给与称赞和道谢，如此，不但表现了自身的自信，也完全的接受了他们对于自身的认可，不必进行自我的否定；另外，作为东道主在宴请西方友人的过程中，需要对其进行的有意识地介绍，比如说，“此为本地方最为特色的佳肴”“这是专门为你精心烹饪准备的菜肴”，千万不可谦虚的言说，“没有什么太好的菜品，不成敬意，凑合着吃”“简单准备了一下，莫要见怪”等等。另外，在临别向西方人们赠送礼物时，要明确的表达是认真选择和准备，不可说“礼品不成敬意”，“不好意思，礼物实在拿不出手”，以及“没有来得及认真的选择”等等。对于国人这类自谦的习惯的言语在同西方友人的交谈中，会让其产生不被重视的、不值得交往的悲观性心态。影响我国国人同西方国家的人民正常的交流，不利于时代发展趋势。
五、尊重隐私
在与国外人士进行交谈时，也要充分的对他人的个人隐私表示尊重。应注重回避下面的几点情况：其一是经济问题。千万不可的直接为其关于个人经济情况的问题，例如说，纳税金额、股票收益、私宅面积、住房的位置等等。其二是关于年龄问题。在西方，人们多数情况是不会将实际年龄告知他人，尤其是对于其女性而言。我国国家在对老人家的的称呼一般是“老人家”、“老先生”等称呼，这在西方人看来，向诅咒自身一般。其三是婚姻问题。我国国民在亲友聚会等场合中，会十分的关切对方的婚姻状况，不过，如果同西方人谈论此问题泽会被标签上“乏味”“无聊”，甚至会被视为“性骚扰”等。其四是健康以及个人经验。西方人更多的思想是将个人经历看成是“商业机密”，认可的是“英雄莫问出处”，于此，莫要打听对方的生活背景。其五是家庭住址与电话。我国国人在交往过程中，会将自身的家庭住址、与电话问题必然是有问必答。不过，这在西方人看来，是忌讳的且担心他人会无端打扰自身，所以不会轻易将住址与电话等资讯告知他人，所以同外国人打交道时莫要咨询此方面问题。其六是政见信仰问题。国际交往中，不要问询他人的政治信仰、社会制度、宗教等意识方面问题，也不要将自我的观点强加给对方，这样是一种不礼貌的行为。
六、女士优先
“女士优先”指的是在任何的社交场合中，每一位妇女都应该享受被尊重、被关心以及被照看等特殊性权利。男士需尽力的帮助女性排忧解难。“女士优先”在非洲国家、拉丁美洲国家都是十分的流行的。不过，在日本国家、东南亚地区以及印度等国家，始终萦绕着“男尊女卑”的传统思想，“女士优先”的思想并不发展。
七、以右为尊
依据国际惯例，同西方友人进行商务合作以及社交应酬等活动中，存在着并排行走、或者站、坐立的时刻，这时需要遵守“以右为尊”根本思想。不过，于此不同是，我国文人墨客传承的行为做法一般是“以左为尊”。《道德经》中也说明了“吉事尚左”，也就按照左为上，右为下原则。我国很多官方活动也是依旧此方式排定座次，不过存在着单、双数差异。但是，在国际交往中需应该遵循“以右为尊”的国际惯例。
由于中西方文化的交流牵涉广，所涉及的国际惯例也是非常丰富。以此，需要我们不断对涉外礼仪进行掌握与认知，以此，才能增进彼此的友谊，促进中外文化交流的层次与深度。
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作者简介：张冬雪，2018级汉语国际教育硕士研究生。
论文作者:张冬雪
论文发表刊物:《知识-力量》2019年9月30期
论文发表时间:2019/6/13
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