多少人同意孩子随母姓?
□ 杨鑫宇
最近几十年来，虽然已有越来越多的孩子一出生就随母姓，但随父姓的终究还是占了绝大多数，而调查结果竟然显示，超过一半的人都已经可以接受孩子随母姓，这一点十分出人意料。这也说明，社会观念的更新速度，有时会远超人们的预期和想象，这无疑是一件值得我们欣喜的好事。
有人会问：孩子跟谁姓，有那么重要吗?其实，说重要也重要，说不重要也不重要。
说这件事重要，是因为一直以来，在孩子姓氏归属这个问题上，都存在着一种结构性的不公，直到20世纪，性别平等的观念进入中国，人们才开始省思这个问题。然而，要改变这样一种历史悠久，且遍及全人类的习俗，并非一朝一夕就能完成。如今终于有可靠的社会调查证明，大多数中国人在观念上已经接受孩子随母姓，无疑是一个正面信号。
从根本上说，“子女随父姓”之所以会成为一项习俗，本质原因在于在封建社会里，男性在经济和政治上都占有绝对的优势，随着男女经济地位日益平等，这一习俗的存在基础已经改变。新中国成立后，中国女性的经济地位虽然得到了质的飞跃，但观念的变化，往往滞后于经济基础的变化。今天，我们终于看到社会对子女姓氏的固有观念被撬动，这说明性别平等的理念在我国已经从物质层面，深入到了观念层面上。因此，孩子跟谁姓，有着重要的象征意义，它象征着人们对性别平等的理解正在日益加深，也象征着当代社会对传统家庭关系的重构。
而说这件事不重要，则是说，一个孩子究竟是跟父亲姓还是跟母亲姓，对孩子的健康成长来说，其实并不是什么要紧事，对此，不论是父亲还是母亲，都没必要将其看得太重。事实上，孩子随父姓的“铁律”之所以很难被打破，一个重要原因，就是许多人认为“传统规矩不能轻易改变”，对“家中男丁有义务延续香火”这类旧观念过于执着，对子女姓氏归属的平等化造成了阻碍。
事实上，即便是在最近的这次调查之中，依然有65.2%的男性受访者认为孩子姓什么很重要，显著高于女性受访者的比例（46.2%），与此同时，接受子女随母姓的男性比例（46.1%）也明显低于女性比例（62.8%）。在这方面，我们仍需进一步普及性别平等的相关知识，消除人们心中残余的落后观念，如此才能把“孩子跟谁姓”的问题还原成一种自由的个人选择。
我们注意到，很多学者论及语言符号的任意性时，都沿用了索绪尔本人举过的例子，从未怀疑过这些例子有没有问题，例如：
别以为社会观念的进步只是一件“务虚”的事情，对个体而言，社会观念也十分重要。大概十多年前，我上初中的时候，身边就有一位随母姓而不随父姓的同学。那时，这种现象还会被当成一件咄咄怪事，以至于这位同学的家事经常成为其他同学议论、猜测的对象。然而今天，情况却已大不一样，一方面，越是晚出生的孩子，随母姓的比例就越高，另一方面，尽管随母姓的孩子还是仅占少数，但他们却已经很少会被旁人另眼相待，换句话说，在面对孩子该跟谁姓这个问题上，社会氛围早已变得相当轻松。这种变化，对大多数人来说可能只是一件小事，但对于那些随母姓的孩子来说却十分重要，一个文明的社会，对此应该有所关注。
地方高校科研核心竞争力评价是一项复杂的系统工程，它属于多目标评价问题。目前已有部分学者对科研竞争力评价进行研究，也有少数学者对高校科研核心竞争力进行定性的描述，还有少数学者采用模糊数学进行定量评估。已有的研究要么所选研究对象过于宽泛，缺乏可比性，要么所构建的评价指标体系或评价模型存在缺陷。鉴于已有研究存在的问题，本文专门针对地方高校进行核心竞争力评价研究，并构建了完善的评价指标体系和客观的评价模型，具有一定的理论价值。本文的研究成果还可为高校及教育或科技管理部门提供决策参考，具有一定的实际意义。
（摘自《时代邮刊》2019年第5期）