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摘要：20世纪60年代以后，以关注科学领域中性别不平等的女性主义运动，开始转变为研究科学客观性问题，为科学客观性的探究注入新的活力。本文从女性主义科学观入手，研究女性主义科学观对传统科学客观性存在的不平等现象批判的观点，看到女性主义科学观实质上是在科学研究中给女性争取最大的合法地位和话语权，使科学更加公正与公平，向民主化、多元化的方向转变，促进科学良性的发展，成为真正有益于人类的科学。
关键词：女性主义；科学客观性；科学观
一、什么是女性主义科学观
女性主义科学观是一个研究相当广泛的领域，20世纪60年代以后的女性主义运动逐渐从以前单一的政治运动转向为研究社会学、科学哲学、科学史等人文与社会的领域中来。女性主义科学观从流派上看，主要包括自由主义女性主义、马克思主义女性主义、激进女性主义、生态女性主义和后现代女性主义等。这些流派的产生是从各自的立场与关注女性群体切入点的不同阐述关于科学的见解，虽有争论与冲突，但也相互补充。虽然女性主义科学观流派众多，但是这些流派的最终目的却是一致的，就是是要深入分析科学中存在的性别偏见问题的根源，并打破这一存在在科学中的现象。
早期的女性主义科学观是对“科学领域中的女性相对缺席”这一想象为研究起点，批判在科学活动中存在的性别偏见等不公平的现象。70年代中期，女性主义科学观逐渐开始关注科学的社会应用在科学中的重要地位。这一时期女性主义科学观从分析改善科学的可能性，转向分析科学文化的变迁对科学的影响，这与后现代主义反科学的思潮相呼应。女性主义科学观学者桑德拉?哈丁(Sandra Harding)在《女性主义的科学问题》一书中写道，“‘科学中的妇女问题’(the woman question in science) 到‘女性主义中的科学问题’(the science question in feminism) 的转变，即从一开始追问‘科学中的妇女状况有什么改变? ’到以后改而追问‘是否可能运用如此密切专注于西方资产阶级男性计划的科学来达到解放的目的? ’”[1]可以说，女性主义科学观从独特的女性视角和立场批判主流科学中存在的性别歧视等问题，并尝试构建“女性主义科学观”。
二、女性主义对传统科学观的批判
1、女性主义批判科学中的主体结构
女性主义科学观中的认识论主要批判科学中的男性中心认识论，也就是批判科学中的主体结构。科学中存在的男性中心主义是把女性当成男性的附属品，“男人作为认知心灵得到认同，而女人作为他与世界的联系得到认同，这样一个主题一直贯穿于西方文化之中。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆”[2]与此同时，在科学中女性被看作是认知主体的失败者，认为从事科学或科学研究应该是男性的事业。
女性主义认识论认为传统科学研究的意识是具有“男性气质”的，这种男性气质的科学主要指科学研究的意识形态是倾向男性的，这种倾向导致了女性在科学及科学研究中不受重视的结果。因此女性主义科学观需要打破传统科学中的主体结构，重新构建“女性主义科学观”。诚如，女性主义学者麦克米兰认为，“女性也可以成为优秀的科学工作者，科学也并非是衡量知识的绝对标准。”[3]
2、女性主义“强客观性”理论批判传统科学客观性
乔治?西美尔在一个世纪前就认为科学客观性本身就是具有男性认同的一种理想，指出“理论知识的客观性从其形式和要求来看，它自始至终都是男性的。设想仅有‘客观’这个词来描述这些被看作是绝对观念的东西，那么我们就会发现，在我们的种族史上，‘客观的=男性的’是一个有效的等式。”[4]对此，作为女性主义立场论主义代表人物桑德拉?哈丁认为提出“强客观性”理论，试图解构传统科学客观性。
桑德拉?哈丁指出，“从一个给定的概念体系或范式的‘外部’开始思考更有利于我们看清这一概念体系或范式的结构。”[5]也就是说，哈丁从一开始就从“外部”着手研究科学观存在的问题，因为这样能更清晰、更客观的看待客观性问题。至于“强客观性”的出发点，哈丁认为应该思考被边缘化的生活入手才能提出新的观点，这种反其道而行之的研究传统科学客观性的做法，把曾经被科学客观性忽视的女性、种族等边缘性问题重新研究，使传统科学客观性受到严重的冲击。
结论
综上所述，而科学作为一种认知主体对客观自然的把握，难免在主观上操纵客观性。虽然我们看到女性主义科学观对传统客观性的批判，但实际上女性主义科学观并不是要舍弃科学客观性，而是要矫正客观性中存在的性别歧视的现象。女性主义科学观是想突出女性在科学中的重要作用，在科学研究中给女性争取最大的合法地位和话语权，使科学更加公正与公平，向民主化、多元化的方向转变，促进科学良性的发展，成为真正有益于人类的科学。
参考文献
[1]Sandra Harding, The Science Question in Feminism[M], Cornel University Press,1986：9.
[2]RuthBleier(edt.)Feminist approaehes to science[M].NewYork:Pergamon
Press.1986.
[3] McMillan.Carol,Women,Reason and Nature:Some Phillosophical Problems with Feminism[M].Oxford:Basil Blackwell.1982:21.
[4]罗丝玛丽?帕特兰?章.女性主义思潮导论[M].艾晓明等译.武汉：华中师范大学出版社，2002：56.
[5]桑德拉?哈丁.科学的义化多元性——后殖民主义、女性主义和认识论[M].夏侯炳、谭兆民译,南昌：江两教育出版社，2002：190.
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作者简介：姓名于越（1990.4-），女，黑龙江齐齐哈尔人，云南师范大学马克思主义学院2014级科学技术哲学专业硕士研究生。研究方向：科学哲学。
邮寄地址：云南省昆明市聚贤街768号云南师范大学；收件人：于越
论文作者:于越
论文发表刊物:《文化研究》2016年6月
论文发表时间:2016/10/25
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