传承中华优秀传统文化与践行社会主义核心价值观的应用研究论文

传承中华优秀传统文化与践行社会主义核心价值观的应用研究论文

传承中华优秀传统文化与践行社会主义核心价值观的应用研究

任桂忠1,2,崔久波1,2

(1.潍坊市经济学校,山东 潍坊 262200;2.潍坊工商职业学院,山东 潍坊 262200)

摘 要: 践行社会主义核心价值观,要以中华优秀传统文化为基础。中华优秀传统文化是新时代我国社会主义核心价值观的精神之基与力量之本,我国社会主义核心价值观的元素构成与时代要求是我国优秀传统文化在社会主义新时代的继承和发展。社会主义核心价值观是中华优秀传统文化在新的历史时期的再发展、再创新,应不断增强践行社会主义核心价值观的自觉性、主动性和实践性,使其成为中华民族在社会主义新时代的行为规范和道德准绳。

关键词: 中华优秀传统文化;社会主义核心价值观;应用研究

在当代中国,培养和树立社会主义核心价值观,必须结合我国新时代的时代特征,以立德树人为宗旨,以中华优秀传统文化为根本,在继承和发展中形成具有时代特色的人生观、价值观、世界观。社会主义核心价值观的培育和弘扬必须立足于我国五千年形成的具有中华民族特点的优秀传统文化。一种具有时代特色的社会价值观念的形成与养成,有其形成的根基。抛弃、丢掉社会主义核心价值观形成的根基,社会主义核心价值观就难以固化于人民之心,就成为空中楼阁,就与中华优秀传统文化相割裂,就会成为无源之水,难以为继。在我国历史长河中形成的博大精深的中华优秀传统文化是社会主义核心价值观区别于其他价值观的根本特征。社会主义核心价值观为中华优秀传统文化在新时代的传承和发展开辟了新思路,拓展了新领域,使中华优秀传统文化在新的时代焕发新的活力,让中华优秀传统文化与时俱进,不忘初衷才能开辟未来,在继承中发展才能更好创新。中华优秀传统美德是中华优秀传统文化的集中体现,是传统文化的精髓,记载着中华文化的发展,传承着中华文化的脉络,站在我国发展的新时代、新起点,我们要用发展的观点、历史的眼光洞察中华优秀传统文化在当代中国的发展,中华优秀传统文化只有与时代相契合,中华优秀传统文化才具有生命力和传承力,社会主义核心价值观才能成为我们这个时代的主旋律、主音符,中华优秀传统文化的传承离不开社会主义核心价值观,社会主义核心价值观的形成也离不开优秀的中华传统文化,深入研究两者的辩证关系,对优秀传统文化的传承和社会主义核心价值观的形成的研究,把社会主义核心价值观变成人们的行动自觉将具有深远的意义。

一、弘扬中华优秀传统文化对培育践行社会主义核心价值观的意义

在中共中央政治局举办的第十三次集体学习会议上,习近平总书记强调指出,我国优秀传统文化是培育和弘扬社会主义核心价值观的根基,要根据新的时代要求,使我国优秀传统文化在新时代焕发出新的生命力,在继承我国优秀传统文化的基础上培养发展社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观成为中华优秀传统文化在我国新的历史时期的再发展、再创新。在全社会大力宣传弘扬社会主义核心价值观的过程中,必须坚持我国优秀传统文化、优秀传统美德,使中华优秀传统文化成为培养塑造社会主义核心价值观的源头活水。

第一,中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的文化根基和活水源头。中华文化是我们国家、民族在几千年的生存发展中凝聚和积淀下来的精神宝库,深深地根植于中华民族的精神世界中,流淌在中华民族的血脉里,是中华民族千百年来劳动智慧的结晶,是精神和生活经验的总结,是中华民族与其他民族的鲜明区别,是中华民族固有的文化特征,是中华民族不断发展的精神支撑和价值追求。社会主义核心价值观是中华优秀传统文化在新时代意识形态的集中体现,是中华优秀传统文化在新的历史时期的再继承和再发展。

第二,社会主义核心价值观的思想之源和精神之壤来自于中华优秀传统文化。社会主义核心价值观作为新时代的价值理念,它不是凭空出现的,也不是某些人杜撰出来的,它是结合我国时代发展,结合我国优秀文化传统,结合我国民族特征提出来的时代价值理念,它与中华优秀传统文化一脉相承,深深根植于中华优秀传统文化的精神土壤中,具有强大生命力和鲜明的时代特征,是新时代中国特色社会主义和中华优秀传统文化在实践发展中的产物,是源于中华优秀传统文化而又对优秀传统文化进行创新的产物。中华民族历经一次次艰难曲折,历经一次次外敌入侵,历经千万次磨难,最终转危为安,化险为夷,重振雄风,实现中华民族伟大复兴,毅然屹立于世界东方,这就是根植于中华民族血脉中具有中华印记的优秀传统文化,是中华优秀传统文化的精神力量鼓舞着中华民族战胜一次次困难,历尽艰难险阻,百折不挠,生生不息。中华优秀传统文化作为中华民族文明的源泉,必然也是社会主义核心价值观的思想朔源和精神之基。抛弃丢掉了中华五千年传承下来的优秀传统文化,社会主义核心价值观就会失去生存的根基,就如同参天大树失去了赖以生存的肥沃土壤,社会主义核心价值观如果脱离中华优秀传统文化,社会主义核心价值观就难以为继,就无法成为我们这个伟大时代的追求与梦想。

第三,中华优秀传统文化为社会主义核心价值观提供精神动力支持。中华优秀传统文化是在历史文明长河中经世世代代传承下来的精华,是中华文明上下五千年悠久历史的智慧结晶,蕴含和承载着中华民族生生不息、世代相传的伟大民族精神和高尚道德品质。中华优秀传统文化是中华文明的核心,是中华民族核心价值观的体现。中华民族在数千年来的历史长河中不断走向繁荣和强大,其根本原因是中华优秀传统文化顺应了社会发展趋势和潮流,是民族精神意志的反映。中华优秀传统文化与新时代中国特色社会主义核心价值观理念相通,脉络相承,新时代社会主义核心价值观不能与五千年中华优秀传统文化相割裂,如果割裂,社会主义核心价值观就难以为继,就难以转化为人们的行动自觉,只有继承和发展我国优秀传统文化,社会主义核心价值观才能成为新时代人们行动的指南。

二、传承中华优秀传统文化,培育社会主义核心价值观的途径

第二,坚持与时俱进,对中华优秀传统文化进行时代改造与革新。历史的车轮已进入新的时代,由于时代的变迁,现代人的价值观念会产生一些变化,具有一定的时代的隔阂。这种隔阂与变化不是时代的隔绝,而是历史的进步。中华民族在历史发展的长河中,中华优秀传统文化与当代文化,具有相同的历史传统、文化根基和民族心理,社会主义核心价值观与中华优秀传统文化一脉相承,一以贯之,社会主义核心价值观是中华优秀传统文化在新时代的创新和发展,是对中华优秀传统文化的改造和升华,是中华优秀传统文化在新时代的生动体现。社会主义核心价值观要以中华优秀传统文化作为思想源泉,发展之基,偏离丢弃中华优秀传统文化,社会主义核心价值观的发展与生存就难以为继,根据时代发展,坚持古为今用,中华优秀传统文化就会焕发出勃勃生机。如中国古代的生态价值观,就要求人与自然和谐发展,儒家思想认为,人与自然的关系为天人关系,在自然界中,人与自然和谐共生,万物兴盛,相互依存,相互适应,相互制约。这种天人关系在当代仍然具有十分重要的价值,我国提出的生态发展观、生态文明就是古代价值观在当今时代的传承和发展,要科学发展,和谐发展,保护人类赖以生存的自然生态环境,做到尊重自然,敬畏自然,保护自然,热爱自然,做到人与自然和谐相处。在中国文化宝库中,道家提出“道法自然”、万物平等的观点。老子对“道法自然”的解释为,人类应按照自然的自身发展规律去改造自然,让大自然为人类服务,让人类走向更高的文明,而不能过多干预自然,违背自然,贪婪向自然索取,就会破坏生态平衡。这些思想在当代依旧具有重要应用价值和时代意义。

我们对月球表面的了解胜过对地球海底的了解,这一点令人震惊,但事实的确如此。我们对海底的了解大多来自科学大洋钻探——从深海海底系统采集岩芯样本。这一革命性技术始于50年前的1968年8月11日,当时在联邦资助的深海钻探项目中,“格洛马尔挑战者(Glomar Challenger)”号钻探船首次远征,驶入墨西哥湾。

第一,在全社会营造文化自觉,形成健康向上、崇德向善的社会正气。经过四十年的改革开放,中国经济发生了翻天覆地的变化,人们生活显著提高。但西方文化中的糟粕也随着改革的东风刮到了中国,冲击着我国优秀传统文化,使人们的价值观念发生了变化,使错误的思想泛滥蔓延。因此,弘扬中华优秀传统文化,必须做到文化自觉。不仅要主动学习中华优秀传统文化,而且要结合中国特色社会主义新时代的特点,在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,对我国文化发展提出符合时代的新要求,在学习传统优秀文化的基础上进行创新,丰富文化的新内涵,与社会主义核心价值观相结合,使传统文化具有新的时代特征。运用新手段、新方式、新方法,引导人们树立符合时代要求的新思想、新观念,丰富和发展社会主义新文化,树立正确的义利观、是非观、荣辱观、世界观,在全社会形成崇尚真善美的社会新风尚,努力营造知荣辱、讲正气、促和谐的道德观。

中华优秀传统文化作为中华文明的精髓,是中华民族几千年来积淀而成的智慧和灵魂,是中华民族不断走向繁荣兴盛的智慧源泉,也是社会主义核心价值观的精神源泉和根基。社会主义进入新时代,要在全社会培育和践行社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观扎根于人民,成为人们的行动指南,内化于心,外化于行,中华优秀传统文化成为社会主义核心价值观形成的精神食粮,使中华文化优秀传统美德得以传承,使社会主义核心价值观的体系不断完善,丰富其内涵,使社会主义核心价值观成为人们的自觉追求和行为准则。

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第三,践行和培育社会主义核心价值观要与坚持把中华优秀传统文化融入人们的生活世界相结合。践行和培育社会主义核心价值观不是喊口号,贴标语,搞形式,如果这样,就成了形式主义,与人民的期望背道而驰,就会为人们所痛恨,就是逆潮流,也就背离了人们的初心。社会主义核心价值观不是高高在上,不是看不见摸不着,而是实实在在存在于人们的生活、学习和工作中。让社会主义核心价值观融入人们的实践中,使人们处处都能感受到其存在,使其成为意识自觉,成为全国各族人民自觉认同、接受且笃行的价值观,使社会主义核心价值观成为人们的意识形态标准,进而指导人们的行为习惯,做到知行合一,让百姓做到用而不觉,使其深深根植于人们的血脉里、精神里。一是融入人们的生活环境。深入探究和挖掘人们生活的城市、乡村的特有优秀传统文化,使人们感受到核心价值观与传统优秀文化就在他们的身边,处处可见,如影随行。二是融入生活。生活中的事情与人们息息相关,生活之事琐碎万千,通过生活感知中华优秀传统文化,将社会主义核心价值观自然融入人们的生活。三是融入学校教育。把中华优秀传统文化融入学校,并不是简单、空洞的说教,而是进活动,进社团,进班级,进宿舍,通过各项教育实践活动感知、感受、认同优秀传统文化,进而增强社会主义核心价值观的道德修养。四是融入家庭。家庭是社会的基本“细胞”,是孩子人生成长的第一个生活环境,对孩子的道德启蒙教育、品行修养最直接、最有效。好的家风在耳濡目染、潜移默化中悄无声息地影响孩子的心灵,在孩子心田播下美德的种子。

站在新的历史起点上,我们登高望远,回眸过去,展望未来,我们比历史上任何一个时期都更加接近中华民族的伟大复兴的伟大目标。我们要以宏观的视野审视中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的正确关系,挖掘中华优秀传统文化的优势基因,从中汲取精神营养,结合时代发展与变迁,在继承中发展,在发展中继承,彰显中华优秀传统文化与现代价值观念的完美融合,凸显中国文化特色和魅力,为中华民族伟大复兴建构美丽的精神家园。

(2)合同主义的立法,即需征得生母的同意之立法。在英国,依据1989年《儿童法》,任意认领的生效要件是:夫妻双方达成协议;协议必须“采用规定的形式”(in the prescribed form);向法院登记。“法院的功能是行政性的,而非司法性的;法院在登记时并不调查儿童的福利。”㉑在德国,“承认自己为父的男子,须按照规定的形式作出单方的、无需受领的意思表示。承认父的身份必须获得母的同意(《德国民法典》第1595条第1款)。”㉒另一方面,根据“承认”而“被认定为父的男子,有可能并非子女的生父。为了矫正这种偏差,法律允许通过法院裁判撤销父的身份”㉓。

参考文献:

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[7]程林辉.弘扬中华优秀传统文化与培育社会主义核心价值观[J].哲学研究,2014,(5).

Research on the Application of Inheriting Chinese Excellent Traditional Culture and Practicing Socialist Core Values

REN Gui-zhong1,2,CUI Jiu-bo1,2
(1.Weifang Economic School,Weifang 262200,China;2.Weifang Business Vocational College,Weifang 262200,China)

Abstract: The practice of socialist core values should be based on Chinese excellent traditional culture.Chinese excellent traditional culture is the spiritual source and motive force of socialist core values and contains the basic elements of socialist core values.The socialist core values are the new development and innovation of Chinese excellent traditional culture in the new historical period,and constantly strengthen the consciousness,initiative and practicality of practicing the socialist core values.Make it become the code of conduct and moral criterion of the Chinese nation in the new socialist era.

Key words: Chinese excellent traditional culture;core socialism values;applied Research

中图分类号: B822

文献标志码: A

文章编号: 1673-291X(2019)27-0187-02

收稿日期: 2019-03-18

作者简介: 任桂忠(1972-),男,山东潍坊人,副院长,从事会计、高等教育研究;崔久波(1974-),男,山东日照人,讲师,从事市场营销与战略、公司治理、职业教育研究。

[责任编辑 李春莲]

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