革命纪念馆对红色文化传播的作用刍议-以胶东革命纪念馆为例论文

革命纪念馆对红色文化传播的作用刍议-以胶东革命纪念馆为例论文

革命纪念馆对红色文化传播的作用刍议
——以胶东革命纪念馆为例

王慧

(烟台市博物馆,山东 烟台 264000)

摘 要: 文章主要以胶东革命纪念馆为例,对革命类纪念馆对红色文化传播的作用进行阐述,结合当下红色文化的相关概述为主要依据,从革命纪念馆对红色文化传播的作用、加强革命纪念馆对红色文化传播作用的策略两方面进行深入探索与研究,目的在于为革命纪念馆进行红色文化传播提供有效借鉴。

关键词: 红色文化传播;胶东革命纪念馆;党性教育

随着我国社会主义先进文化的不断建设,红色文化传播的地位越来越重要。红色文化属于我国社会精神文明建设的主要先进文化。革命纪念馆是进行爱国主义教育和发扬红色革命精神的主要场所,和红色文化具有紧密的联系。革命纪念馆具有育人、存史、励志的功能,对红色文化传播具有独特的积极作用。本文以胶东革命纪念馆为例,针对革命纪念馆对红色文化传播的作用进行深入分析。

1 红色文化的相关概述

红色文化属于一种革命文化的形态,其是共产党在长期革命斗争中对革命特点的总结。红色文化主要有两个部分:首先是硬件部分,主要的表现形式有革命遗址、伟人故居、战斗遗迹、革命英雄纪念碑等;然后是软件部分,主要的表现形式有革命烈士事迹、革命艺术、革命文献等。红色文化传播主要是指对革命传统的发扬,指引后人对革命精神进行传承。革命纪念馆属于革命文化的实体化形式,其提供给人们学习红色文化的平台,使人们可以近距离接触英雄的形象和光荣事迹,进而实现对红色文化和革命精神的传承和发扬。

为了使医疗资源得到合理的使用和分配,缓解医疗设备及资源不足的情况,医院应落实分级诊疗制度和产科三级信息网络的建设。一级助产机构包括一些生产条件较好的乡镇医院等;将能够接待正常和危险较低的孕妇的医院等划分为二级助产机构;三级助产机构主要接待那些高危孕妇。通过这种分级诊疗制度的建立可以对医疗设备及资源进行有效地利用,避免资源的浪费,并能缓解部分医院床位紧张等情况。在落实分级诊疗制度的同时要进行产科三级信息网络建设,促进省、市、区之间的沟通和合作,缩短获得孕产妇信息的时间,为孕产妇的治疗争取时间,加强高危妊娠的追踪和管理。

2 革命纪念馆对红色文化的传播的重要意义

2.1 革命纪念馆是红色文化传播的主要载体

要向广大人民群众传播和弘扬爱国主义精神和红色文化,就需要具有丰富的红色文化素材。而革命纪念馆的主要职责就是传播与弘扬红色文化,对人民群众进行思想道德教育,因此革命纪念馆是红色文化传播的主要载体。革命纪念馆可以充分利用红色文化资源,对广大人民群众进行革命传统和爱国主义教育,从而使红色文化传播可以顺利有效地展开。例如,胶东革命纪念馆的基本陈列——“英雄胶东”“奋发图强”“走向辉煌”三个部分,全景展现了近代以来胶东由不断衰落到根本扭转命运持续走向繁荣富强的恢弘历史进程,把丰富的胶东红色文化生动地呈现在人们面前。

2.2 革命纪念馆可以加强党员干部的党性教育

红色文化具有政治性的特点,红色文化是我国共产党的一面旗帜,体现了我国共产党的奋斗史。红色文化的传播,可以加强对党员干部的党性教育,对我国共产党的政权巩固具有重要意义。例如,胶东革命纪念馆作为胶东(烟台)党性教育基地的主体馆,自2014年党的群众路线教育实践活动开展至今,已完成各类培训任务约1170次,培训学员6万余人次,在加强党员干部党性教育和在“党的群众路线教育实践活动”和“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等党内教育活动中发挥了重要作用。

3 加强革命纪念馆对红色文化传播作用的策略

3.1 进行红色文化传播时需要贴近现实

随着我国改革不断深入,革命纪念馆在进行红色文化传播时,需要对传播的范围进行适当的扩大,在当地企业、学校以及社区中进行红色文化传播。革命纪念馆可以和当地的企业、事业单位和青少年基地进行合作,然后有针对性地对每个组织进行红色文化的传播。针对当地企业、事业单位,可以注重对胶东党员干部自我牺牲、奉献精神的传播;针对青少年,可以传播英雄的个人魅力和爱国精神。例如,胶东革命纪念馆以讲解员为主体组成讲师队伍,组织开展了“传承下来,传播出去——胶东革命纪念馆爱国主义教育流动宣讲站”活动,将馆内的教育内容制作成PPT教学课件,走进高校,下到社区,充分发挥了胶东革命纪念馆的对外宣传、党性教育、文化交流、爱国主义教育的窗口作用。

3.2 创建红色文化传播的互动体系

革命纪念馆在传播红色文化时需要贴近现实。革命纪念馆进行红色文化传播的对象较多,主要有老年、中年、青年、幼年。但是在实际传播过程中,需要注重对青少年群体的传播,并根据青少年的特征,进行合理的编排展示。例如,胶东革命纪念馆针对不同参观群体制订不同展陈方式和讲解内容,既有年长者喜欢的戏曲展示,又有青少年感兴趣的动画、儿歌等展览形式;既有针对成年人的以讲史实为主、重党性教育的培训班次讲解词,又有针对青少年儿童的以讲故事为主、重爱国主义教育的学生团体讲解稿,真正实现了红色文化传播要贴近现实、因材施教的特点。

3.3 整合革命纪念馆的功能,提升红色文化传播的效果

在新时期背景下,革命纪念馆需要顺应时代的发展,增加红色文化传播的形式和内容,通过多种传播方式,加强红色文化精神的传播。并且,需要注重创新传播模式,提升广大人民群众的参与性和互动性,多开展一些可以和群众互动的活动。例如,可以通过音频为游客讲解红色文化,把红色文化的内容整体呈现给游客们,这样可以有效提升传播的效果。胶东革命纪念馆制订设计出本馆微信服务号,该服务号集线上讲解语音导览、网上VR展厅、参观团体网上预约等功能于一体,实现了红色文化传播的信息化、科技化。

在与受访者的互动中发现,90后藏族大学生的恋爱动机有明显的地域差异,在受访的所有学生中生源地为甘肃本省的藏族大学生基本没有恋爱对象且对于恋爱动机的态度持有保守的观点,而外省的90后藏族大学生(尤以云南为主),都持有比较开放的恋爱观,恋爱动机趋于多样化。

4 结束语

总而言之,革命纪念馆作为红色文化传播的主要载体,是红色文化传播的主要阵地,并且还可以加强党员干部的党性教育。因此,在新时代背景下,革命纪念馆应该充分发挥出自身的作用和价值,着力研究红色文化精神,对红色文化传播的内容进行深入了解和掌握,在对红色文化进行传播时需要贴近现实,创建红色文化传播的互动体系,整合革命纪念馆的功能,提升红色文化传播的效果。这些策略可以在保证红色文化自身价值的基础之上,更好地传播红色文化,并且还可以促进革命纪念馆自身发展和完善。

世上只有一种英雄主义,即是遭受了不公正的命运,认清生活本质后依然能无畏前行。作为一名老师,我感到惭愧,因为我从他身上学到的远比我教给他的要多。

【作者简介】 王慧,文博助理馆员,主要研究方向:文物与博物馆。

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