论社会主义市场经济在人的发展中的作用_市场经济论文

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试论社会主义市场经济对人的发展的作用,本文主要内容关键词为:对人论文,社会主义市场经济论文,试论论文,作用论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。

提要 市场经济是人的发展的必经途径。社会主义市场经济使人摆脱了依赖性,走上独立的发展道路,并推动个人主体的生成,但需清醒地看到市场经济给人的发展带来的问题。

作为现代文明,市场经济是社会发展的不可逾越的阶段,也是人的发展的必经途径。社会主义市场经济的建立和发展,为我们研究人的发展问题提供了可靠的现实基础,也为人的发展开辟了广阔的前景。从一般的角度看,市场经济无论在资本主义制度下还是在社会主义制度下,都将对人的发展起到历史性的作用,但社会主义毕竟在本质上区别于资本主义。在不同社会制度下,市场经济对人的发展所起的作用又是各不相同的。本文试就社会主义市场经济对人的发展的作用略陈管见,以期与同行们达成共识。

社会主义市场经济对人的发展作用首先体现在:它打破了一切固定的人的依赖关系,实现了从人的依赖性到人的独立性的根本转变,使人走上了独立的发展道路,对人的发展起着解放作用。

根据马克思从人的发展角度对社会形态的划分,我国正处于从第一大社会形态向第二大社会形态的转变过程中。在第一大社会形态下,人处于依赖关系中。但是,我们原先的依赖关系既不同于起初完全是自然发生的对以血缘关系为基础的种群共同体的依赖关系,也不同于在奴隶社会和封建社会中发生的人身依附关系,而是一种对制度或计划经济体制的依赖关系。

随着中华人民共和国的建立,我们从政治上彻底摧毁了封建制度,打破了各种各样的封建依赖关系;随着社会主义经济制度的确立,我们又从根本上消除了封建依赖关系产生和存在的基础,获得了前所未有的解放,政治上当家作主,经济上成为生产资料的所有者,人的主动性、积极性和创造性得到前所未有的发展和发挥。但长期以来,我们没有意识到我们的社会主义并没有从理论所规定的那一端开始,没有意识到我们是在极端落后的生产力基础上建起社会主义的,并且根据经典作家关于未来社会的基本特征的理论设想,不顾我国生产力落后且极不平衡的状况,建立起了高度集中的计划经济体制。如果说计划体制在其建立之初尚有其合理性和积极意义的话,那么随着这种体制在运行过程中的逐步僵化和变形,其局限性和消极作用日渐暴露。就经济体制对人的影响而言,它在较大程度上抑制了人的主动性、能动性和创造性,使人变成了计划的“奴隶”,表现为人对国家和政府、社会和集体的绝对依赖性。在这种依赖关系下,个人往往淹没在社会、集体中,失去了自我意识,既无独立的人格,也无自主活动的能力。在落后的生产力和科技发展水平下,人的实践活动能力、活动范围本来就有限,而计划体制则又从制度上进一步对其加以限制。所以,在以人的依赖关系为特征的社会形态中,人的生产和生活及其能力只是在狭窄的范围和孤立的地点上发展着,也就是说处于依赖关系中的人是难以得到正常的、真正的发展。

显然,要实现人的全面而自由的发展,走上人的发展的正常轨道,必须消除这种依赖关系,将人从依赖关系的束缚中解放出来。十一届三中全会以来,我们在回归生产力的真实基础上进行经济体制改革,从人的发展角度看,这就是清除人的依赖关系的伟大历程。可见,经济体制改革是解放生产力,发展生产力,也是解放人,发展人。实际上,社会主义市场经济的建立和发展,先前一切固定的依赖关系正在逐步地消除,个人开始成为独立的主体,人们不再困扰于国家计划的束缚,而是依靠自身的智慧和力量,主动积极地为自己也为社会创造一切。那么,社会主义市场经济又是如何使人走上独立的发展道路的呢?

第一,市场经济的前提使人成为独立的自由主体。首先,市场经济是以一切固定的依赖关系的解体为前提。众所周知,市场经济是通过市场交换在价值规律的作用下使资源(包括劳动力资源)配置达到优化的经济运行方式。可见,市场经济下劳动力资源的有效配置不是按计划而是由市场来实现的,这就意味着劳动力首先是自由的,是摆脱了各种各样的依赖关系的束缚。其次,市场经济又是以社会分工和利益分化为前提。市场经济是生产力和社会分工发展到一定程度的产物,同时又将分工作为自身存在和发展的基础。由于分工,劳动者必然成为相对独立的生产主体和利益主体。在商品生产中,生产者首先是为自己的利益需要而生产,但在发达的分工社会中,劳动者并不是通过劳动直接满足自我需求,往往是以满足他人需要的途径来满足自身。这样,交换的产生就具有了一种必然性。从本质上说,交换就是由不同利益主体的普遍的需要和供求而产生的互换劳动产品的经济活动。可见,无论在商品生产还是在商品交换中,其主体始终是利益相对独立自由的。

第二,市场经济的本质决定了人的独立发展轨道。市场经济作为优化资源配置的经济体制,属于生产关系的范畴,体现的是生产过程中发生的必然的不依人的意志为转移的人与人之间的经济关系。简言之,市场经济体现的是人与人之间的关系,但这种关系却是通过物与物的关系表现出来。一方面,人的关系一旦通过物的关系表现出来,人们的物质利益意识就会得到极大的强化,这不仅是经济发展的强大驱动力,也是人的发展的有效推进器。一个显然的道理,在公平竞争的社会中,利益的获得和满足必须依靠自我的劳动、自我的智慧和能力,依赖于自我发展、自我完善。另一方面,人的关系一旦通过物的(商品、货币)形式表现出来,劳动者能够把自己的劳动力当成商品,可以自由地处理自己的劳动力。这样,在市场经济所提供的各种各样的就业机会中,劳动者就可以根据自身的需要、特长和爱好自由择业,将自身置于独立的发展轨道。总之,市场经济的本质决定了人们必须以不断发展的精神对待自我,树立独立自主精神。

第三,社会主义市场经济为人的独立发展提供了制度上的保障。在市场经济条件下,人的关系采取商品货币关系的结果,一方面将人推向独立自主,使人们拥有了就业选择的自由;另一方面也给人们带来失业的风险。既然劳动力成为商品,就要在市场交换中争取实现自己的价值,但由于市场竞争机制、淘汰机制的作用,任何一个竞争者难免竞争失败,被市场淘汰。这样,独立自主的竞争者必然独自承担失业风险。失业是市场经济运行过程中必然出现的现象,却是人的独立发展的严重障碍。所以,适应社会主义市场经济存在和发展的需要,我们建立了一系列的社会保障制度、社会保险制度和新的劳动用工制度,使劳动者顺利地走上独立发展道路有了可靠的制度保证。

综上所述,市场经济不仅是解放和发展生产力的有效手段,而且是解放和发展人的必经途径。

市场经济对人的解放作用并不等同于人的发展本身。实际上,人的解放仅仅是作为人的发展的必然前提和基础,市场经济对人的发展作用的深层含义是市场经济对人的独立发展的内涵的赋予。

人的发展是以实践为基础的。实践不仅是人的存在方式,也是人的发展方式。人要生存,必须生产,“人在生产过程中发展着自己的能力”。〔1〕这种能力既包括实践主体的自主性, 也包括实践主体的创造性,它体现着人的主体性特征。正是在人所特有的对象性的实践活动过程中,人确立了主体地位,产生了主体意识,成了一种自我创造的主体性存在。随着实践活动的发展,人的主体性也不断发展和提升,人的主体意识也不断提高。从这些意义来说,实践是人的发展的根本推动力。

市场经济在本质上是实践的,实践是市场经济存在和发展的基础,正是在商品生产和商品交换的实践中,市场经济才确立起存在和发展的支撑点。可见,市场经济迫切需要人们投身于经济实践并树立起实践精神,在市场经济实践中,人们有可能发展全面的需要体系,建立起丰富的社会联系,培养多方面的才能,最后实现人的全面而自由的发展。具体说来,社会主义市场经济对人的发展的作用是通过以下一些具体环节实现的:

第一,主体自我意识的确证。一般来说,主体的自我意识是在实践中产生和发展起来的。实践必然产生主客体的分化,在对象性的实践活动过程中,人将自己变成主体,将对象变成客体,主体在改造客体、认识客体的同时,必然产生对主体自身的认识,这就是主体的自我反思,其结果是自我意识的产生。具体地说,主体自我意识的确证是沿着以下二条途径实现的。其一,“人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。……也就是说,他自己的生活对他是对象。”〔2 〕通过对主体自身的认识是主体自我意识产生的第一条途径。其二,“人不仅象在意识中那样理智地复现自己,而且能动地、现实地复现自己,从而在他所创造的世界中直观自身。”〔3 〕通过对确证自我本质力量的创造物的直观是主体自我意识产生的第二条途径。

如前所述,市场经济在本质上是实践的,社会主义市场经济的建立和发展为主体自我意识的确证开辟了更加广阔的前景和途径。在市场经济的各活动领域和活动环节中,始终存在着经济实践对主体自我意识的确证。譬如,劳动者从产品中直观到自身的本质力量;经营管理不善者在自我反省基础上重新确定自我的坐标;促销者从成功的报酬中见到自我的智慧和能力,等等。实际上,利益相对独立的经济主体必须进行经常的自我认识、自我反思,不断总结经验教训,不断发展自身,努力寻找和设计取得成功的方略,时时将自己放在竞争对手的对立面,知彼知己,以求自己立于不败之地。可见,市场经济的主体是具有强烈的自我意识的主体。同时,随着市场经济实践的发展,人自身的各方面都将获得改变和更新,造成新的本质力量、新的需要、新的观念和新的交往方式,实现人的自我意识的拓展和深化。总之,市场经济实践不仅是现代人自我意识产生的根源,也是现代人自我意识发展的动力。

第二,主体性的生成和发展。主体性是指作为主体的人所拥有的本质特性,主要是主体的能动创造性和自由自觉性。一般地说,主体性是在对象性的实践活动过程中产生和发展起来,社会主义市场经济的建立和发展为人的主体性的发展开辟了广阔的前景,提供了良好的机遇。这是因为:首先,市场经济实践具有批判性、否定性的显著特点,它不仅对客体持一种否定性的态度,而且也对主体自身进行否定。因此,为适应市场经济的需要,经济主体必须不断地进行自我否定,从而实现自我运动、自我发展。从这一意义上说,市场经济的否定性特点构成了主体性不断发展的源泉和动力。其次,市场经济是天生的平等派。在市场经济的价值规律面前,人人平等,它只遵循等价交换,优胜劣汰。所以,市场经济必然要求经济主体充分发展和发挥自己的本质力量,创造物美价廉的适销产品满足社会的需要,唯有如此,经济主体才能在激烈的经济竞争中取得安身立命之所。最后,市场经济社会是以能力为本位的社会。能力是人们在市场经济社会中立足的根据,市场经济的竞争实质上是能力的竞争。因此,任何主体要想获得生存权利,就必须挖掘其潜能,发挥其能力,并培养其多方面的能力体系。

第三,自由个性的价值目标追求。自由个性是社会发展也是人的发展的最高价值目标。作为结果,它存在于经济、社会高度发展的共产主义社会,是一种理想,但任何理想也存在于实现的过程中。社会主义市场经济的建立和发展,客观上为自由个性的发展创造了条件,使自由个性不是单纯地停留于一种理论状态,而是变成了实践活动。首先,市场经济是开放性的经济。市场经济必然打破人的依赖关系,打破血缘、地域和等级的界限,使人成为独立的、自由的个人主体,并在世界文化背景的参照之下,随着世界范围的交往的产生、联系的建立,人的个性意识逐步觉醒,并呈现鲜明的个性特征。其次,社会主义市场经济为人的自由个性的发展创造了越来越多的机会,自由选择机制使个人主体根据自身的需要、能力和爱好进行自由选择,从而在他自己的活动领域中充分发挥能力。而市场经济对劳动力资源的配置作用及相应的劳动力自由流动机制的确立,个人主体则可以在各个领域中发展自身,成为“能通晓整个生产系统的人”。再次,随着社会主义市场经济的发展,特别是生产力和科技水平的提高,人的自由支配时间逐步增加,为自由个性的充分发展提供了客观条件。在充足的自由时间里,人们可以发展多方面的能力,以弥补社会分工的局限性,实现人的全面能力体系的形成。最后,个性化是人的发展的必然趋势,也是社会主义市场经济发展的客观要求。人的发展是社会化与个性化相统一的历史过程,如果说社会化只是使个人获得其社会本质并成为社会所需要的合格人员。那么,个性化则使人成为具有独立人格和品质的特殊性的个人。个性化是人的发展的实质,随着社会的发展,这种个性化的趋势日渐明显。同时,社会主义市场经济本身就要求人的个性的充分发展,只有充分发展的个性才能为市场经济增添无穷的活力,只有有个性的主体的文化创造才能构成社会发展的驱动力。

人的独立发展过程既是人的全面发展的过程,也是人的自由个性形成的过程。值得注意的是,这一过程存在着许多亟待解决的问题,诸如人的物化、失业、贫富分化、社会保障和道德滑坡等,它们都在一定程度上限制了人的健康的、全面的发展。考虑到本文的主题和逻辑,我们着重于人的发展与人的物化问题的考察。

社会主义市场经济的建立和发展,我们逐步摆脱了人的依赖关系,但同时却又陷入了物的依赖关系中,导致了人的物化。具体表现为:社会关系的物化、人受物的左右和支配、拜物教和拜金主义泛滥等。第一,人的社会关系的物化。商品经济是以物质需求和交换价值为追逐对象,并具无限扩张和渗透的本性,一旦商品生产成为整个社会生产的基础,会将社会生活的各方面都转移到商品化的轨道上来,将一切具有使用价值和交换价值的东西都纳入商品交换的范围,于是人与人之间的社会关系必然通过商品关系、货币关系表现出来,变成互为使用价值和交换价值的物性化关系。第二,人受物的左右和支配。市场经济极大地推动了生产和科技的进步,提高了人类认识和改造自然的能力,人类在驾驭自然时越来越得心应手,但在处理自己的社会关系时却越来越显得力不从心,市场经济创造的万花筒式的世界,经济规律表现形式中大量的偶然性、随机性和不确定性,使人们感到难以适从,人们无奈地接受经济规律的支配、物的左右。第三,拜物教的盛行。市场经济驱动着人们去不断地创造财富、占有财富,但是,并非人人都能合理地看待人与物的关系,特别在商品经济的早期,人们极易产生对物的狭隘的占有心理,满足于物的占有和享受。拜物教盛行的突出表现是拜金主义的泛滥。当人们不能合理地看待金钱的作用,甚至过分夸大金钱的作用时,拜金主义就产生了。

可见,市场经济在人的发展过程中所起的作用是有限的。第一,人的独立性是一种有限的独立性,人不能摆脱对物的依赖关系,人的独立性和人对物的依赖性矛盾地交织在一起。第二,人的独立发展过程是在物化形式中展开的。市场经济所实现的只是人的部分的发展,部分价值的兑现,而在人的道德、精神、理性方面却有所失落,可见,人的独立发展是在矛盾中逐步实现的。第三,市场经济只是为人的自由个性的形成和发展扫除了障碍,开辟了道路,并非人的自由个性的实现。

因此,在社会主义市场经济条件下,文明与文化的矛盾、人的独立性与人的依赖性的矛盾、人的主体性与人的物化性的矛盾依然存在。对于理论工作者来说,既要看到社会主义市场经济对人的发展的作用,满腔热情地支持经济体制的深化改革,积极投身于社会主义市场经济的实践,也要客观地分析市场经济在人的发展过程中所造成的问题和矛盾,努求寻求解决的方案。而如何走出市场经济的发展与人的发展的矛盾怪圈,保证市场经济与人的协调发展,是我们所面临的重大课题。

注释:

〔1〕《马克思恩格斯全集》第46卷(上),人民出版社1979 年版,第27页。

〔2〕〔3〕《马克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社1979年版,第96、97页。

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