习近平新时代青年成长成才思想的四个维度论文

习近平新时代青年成长成才思想的四个维度论文

习近平新时代青年成长成才思想的四个维度

韩 萌

(山东大学 马克思主义学院,山东 济南 250100)

摘 要: 习近平新时代青年成长成才思想,从理论渊源、基本要义和价值指向提出了新观点、新论断和新要求,立足“四个维度”构建了一个理论、历史和实践相结合的青年成长成才思想体系。其中,“志存高远”是青年成长成才之魂,“德才并重”是青年成长成才之本,“情理兼修”是青年成长成才之要,“勇于开拓”是青年成长成才之源。

关键词: 习近平新时代;青年成长成才;四个维度

党的十九大以来,习近平总书记以深刻的洞察力和战略判断力,对有关广大青年立志、立德、立业、学习、创新、创业等成长成才问题进行了全面系统的阐述,形成了以“四个维度”为主体的习近平新时代青年成长成才思想体系。其中,习近平在致全国青联十二届全委会和全国学联二十六大的贺信中提到,当代青年成长成才须做到“四个维度”,即“志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓”,这既集中体现了党对当代青年的殷切期望,也深刻揭示了广大青年追逐梦想的历史担当;既包含着习近平因父母师长言传身教而形成的成长认知和知青岁月艰苦磨练而铸就的成才意识,也蕴涵了他从基层到中央各级领导岗位上对青年及其工作的理论思考与实践经验,是习近平新时代青年成长成才思想的精髓。

总之,随着中国核工业的发展,对天然铀的开采力度会越来越大,铀尾矿地区的地下水修复问题不容忽视.Fe0-PRB克服了传统处理方法的许多缺点,能够长期有效运行,具有经济、高效等诸多优势,目前该技术在中国的应用尚处于起步阶段,需要广大科研工作者不断探索、改进其技术方法,以使Fe0-PRB技术早日实际应用于铀尾矿区,改善当地生态环境和地下水环境.

一、志存高远:青年成长成才之“魂”

“志存高远”一词出自诸葛亮的《勉侄书》,原文为“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”意谓一个人的精神追求应该高尚远大,以先贤为榜样,心思不被世俗情感所诱惑,不被某种范围所局限,使先贤的志向有所继承,并感同身受。习近平曾在同各界优秀青年代表座谈时指出:“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”① 中共中央文献研究室编:《习近平关于中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》,北京:中央文献出版社,2013年,第52页。

(一)志存高远,须先“明志”

志,本义为志向,心之所向。《说文解字》曰:志,意也。在“四个维度”中,“志”置于首位。在习近平新时代中国特色社会主义思想的解读中,“志”除了诸葛亮所提到先贤圣哲的敬慕和追随,还蕴含着正确的政治方向、坚定的政治立场、自律的道德操守、强烈的责任意识,以及对马克思主义的崇高信仰、对社会主义和共产主义的坚定信念这一政治品格。

因此,“明志”的新时代含义,从理论逻辑和历史发展相贯通的视角来看,是指青年在筑牢理想信念的根基上,不但要做政治上的“明白人”,还要成为坚定信仰马克思主义理论的传播者和践行者。做到以修身为本,保持积极的人生态度和充实的生活情趣,树立并践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,这也是新时代广大青年的人生主题。习近平多次强调,中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是当代青年应该牢固确立的人生信念。一个人的理想志愿只有同国家前途、民族命运相结合才有价值,这既是对广大青年成长成才道路的科学概括,也是新时代青年价值理念和行为规范的根本遵循。

(二)志存高远,须立“大志”

这段经历饱含着习近平为民造福的初心,对他的成长成才、群众观念的确立、刻苦学习和艰苦奋斗精神的养成,以及对中国最基层工作的真实认知和熟悉,获益良多,由此积聚了习近平新时代青年成长成才思想最基础、最本真的原始素材。他曾饱含真情地在《我是黄土地的儿子》一文中写道:“15岁来到黄土地时,我迷茫、彷徨;22岁离开黄土地时,我已经有着坚定的人生目标,充满自信。作为一个人民公仆,陕北高原是我的根,因为这里培养出了我不变的信念:要为人民做实事!”① 习近平:《我是黄土地的儿子》,《全国新书目》2002年第12期,第26页。 正因如此,习近平认识到了社会这所“大学校”对青年成长成才的独特作用。因此,习近平在“磨练意志”方面有脱胎换骨的深切体会,认为青年不经过千锤百炼、艰苦磨炼,很难在关键时刻经受住考验。

三是把尊重民意、顺应民愿贯穿水利建设全过程。在规划和立项时,要根据群众意愿,综合考虑需求紧迫程度、受益范围大小等进行布局和项目遴选,排定优先次序,本着均衡而非平均的原则做好空间布局,本着造血为主输血为辅的原则做好扶持扶助,相关方案公开征求民意。在设计上,要本着利民、便民、对群众负责的态度,把便捷性、实用性、安全性有机结合。在建设中,要加强政府、市场与社会“三轮驱动”,运用市场机制提高建设效率和效益,引入公众力量强化监督与管理。

国学大师章太炎曾在一次演讲中尖锐地指出,青年人“把事情看得太容易,其结果不是侥幸,便是退却”,容易造成“虚慕文明”、“好高骛远”等多处不足。至今看来,这些提醒对于当代青年依然充满警示意味。所谓“道不可坐论,德不能空谈”、“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造”。习近平在全国高校思想政治工作会议上指出:“要引导学生从社会主义思想源头和历史演进中,从我们党探索中国特色社会主义历史发展和伟大实践中,认识和把握人类社会发展的历史必然性,认识和把握中国特色社会主义的历史必然性,不断树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心。”① 《习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话》,《人民日报》2016年12月09日。 这些重要论述,为新时代青年的“大志”指明了方向,即青年的人生理想必须融入到国家和民族事业中去,脚踏实地、兢兢业业。

(三)志存高远,须有“意志”

如果说青年是一个国家、一个民族的希望,那么创新就是兴旺发达的不竭源泉,实干就是一个国家最深沉的民族禀赋。创新型青年人才,是国家创新活力之所在,也是科技发展希望之所在。首先,在当下“大众创业、万众创新”的浪潮中,全面深化改革已经进入深水区和攻坚期,我国面临的发展机遇前所未有,但面对的挑战也前所未有,青年人无疑是主力军。国务院发布的《中长期青年发展规划(2016—2025年)》中,在保障和激励青年创新创业方面推出了一系列措施,为青年创新创业提供了宽阔平台。全社会都在重视和支持青年创新创业,提供有利条件,搭建创业平台。其次,施政之要,贵在落实,重在实干。习近平在全国劳动模范代表座谈会上提出:“真抓才能攻坚克难,实干才能梦想成真。我们要在全社会大力弘扬真抓实干、埋头苦干的良好风尚。”③ 中共中央文献研究室等编:《习近平关于党的群众路线教育实践活动论述摘编》,北京:党建读物出版社、中央文献出版社,2014年,第52页。 求真务实是党的思想路线的核心内容。他以“钉钉子”为例,谈了“一干到底,切实赶出成效来”的深刻道理。这些重要论述,充分体现出习近平对青年创新创业的谆谆教诲,是对青年创新创业的再动员。青年人关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。坚持干字当头、实处着力,重实际、出实招、求实效,在真抓实干中推动工作落实,实现各项经济社会发展目标,是广大青年应该向国家交的一份合格答卷。

得其大者可以兼其小。当代青年是见证“两个百年”奋斗目标实现和中华民族伟大复兴的一代,将个人奋斗与国家前途、人民幸福和实现中华民族伟大复兴的中国梦结合在一起,才能真正实现自己的“雄心大志”。但青年要实现“大志”,绝不能“志大才疏”、“好高骛远”。反对空谈,求真务实,既是我党一贯遵循的优良传统,也是千百年来历史经验总结的至理良训。

二、德才并重:青年成长成才之“本”

中国自古以来就有“内外兼修”、“文理兼修”的说法,但“情理兼修”是习近平针对当代社会特点和青年个性特征所提出的一项新要求,也是首次提出,具有极强的针对性,更为青年加强自身修养指明了方向。其基本要义是要思考青年要培养什么样的“情怀、情感和情商”,以及学习什么样的真理、学理、道理等一系列重要问题。

(一)德才并重,贵在崇德修身

①肺:《灵枢·脉度第十七》指出:“肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。”《难经·三十七难》:“肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣”,两段论述虽用语有异,但表达的是同一个意思。

(二)德才并重,要在勤学笃实

勤学,是学习的态度和技巧;笃实,是处事的风度和德行。“勤学”即“为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒”。④ 《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2015年,第173页,第172页,第173页。 既要知道为何而学,还应了解学什么才能达到预期目的。因为学习是一种精神追求,也是一种生活方式,把知识内化于心,形成独到见解,做到术业有专攻、敏而求知。同时,又要担当社会责任,读懂无字之书,注重学习人生经验和社会知识。在勤读、善读中开阔思维、增长本领、提高水平,实现自我超越,成为青春搏击的能量。

虽然到目前为止我国“人大” 已经颁布了许多有关经济犯罪方面的法律,但却没有一个专门针对会计故意性信息失真的法律,建议“人大”将会计故意性信息失真犯罪列入我国的《刑法》中。同时,我国应加紧制定《会计法》的处罚条例和实施细则,具体规定违法处罚的定性标准,提高会计违法成本,以改变目前《会计法》难以执行的情况。一方面广泛地吸收实业界、学术界和政府各方面意见,实现会计准则的公平、公正,适应经济发展的需要。另一方面要加快会计准则制定的速度,及时出台与国际接轨的准则和制度,使之适应会计实践的发展。

在古汉语词典中,情理即“人情”和“道理”。情理兼修就是要求当代青年必须有昂扬坚强的情感,也要有遵循社会发展规律的理性认识,既要讲真理还要讲道理。新时代青年成长成才要培养的人情,首先体现为一种家国情怀和人民情怀。从《礼记·大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,家国情怀和人民情怀已成为中国人世代相传的一种文化基因。其次是情感和情商,包括广大青年人要注重树立正确的亲情观、友情观和爱情观,将情商与一技之长结合起来。情理兼修,对于今天的广大青年尤为重要。在互联网时代,各种情感、思想、理论对青年形成了强大的冲击波,如何在这种冲击波中抵御不健康的思潮,形成健康的情理意识,尤为重要。

绩效考核体系应全面反映考核对象的工作特点,同时坚持适度原则,抓住阻碍员工绩效的主要方面,讲求全面性以及重点性的结合。指标体系中的各层次指标应保持独立性并考虑整体性,使考核体系既保证系统性又突出考核重点。

(三)德才并重,亮在创新实干

意志,是指坚持不懈的奋斗精神、坚韧不拔的拼搏干劲,以及壮士断腕的决心、勇气和毅力。非学无以广才,非志无以成学。尽管艰难困苦的环境容易使人消沉,但在具有坚强意志、积极进取的人面前,却具有无坚不摧的力量。事实证明,越是在恶劣的环境下,人的意志越是坚强。习近平作为新中国成立后出生和成长起来的党和国家最高领导人,曾到延安的偏远山村劳动锻炼、磨炼意志,养成不怕困难、吃苦耐劳的坚韧品格,由此铸就了他的辉煌人生。1969年1月16日至1975年10月7日,习近平作为上山下乡知青,到陕北高原的延川县文安驿公社梁家河大队插队,是当时15名知青中年龄最小的。在写了10次入党申请书后于1974年1月10日入党,不久担任大队党支部书记。七年间,掏地、挑粪、耕种、锄地、收割、担粮、拉煤、打坝、放羊、喂猪、割草、建沼气池等活儿都干过,过了“跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关”。他带领乡亲们赤脚站在冰中凿冰清理坝基;组织村里铁匠成立铁业社打造农具;开办了代销店、缝纫社;在报纸上看到四川在搞沼气,就去取经,回村修建了陕北第一口沼气池,建成了陕西省第一个沼气化村,一举解决了村民烧饭、照明、农业肥料的困难。② 许陈静、余亦青、石文忠:《重情重义习近平》,《环球人物》2015年第6期,第30-42页。

Spatial pattern of environmental efficiency and its influencing factors

三、情理兼修:青年成长成才之“要”

国无德不兴,人无德不立。“德才并重”的品质首先体现在“政治上过得硬,工作上有本领”。其中,“德”体现在理想信念、道德修养、思想作风、个人品行等方面;“才”体现在干事创业的知识、技能、水平、实效等方面。在为人民服务中成“德”,在增长本领中成“才”。当然,德才并重并不是不分主次,而是德才兼备、以德为先,德居首位,是方向,是主导。习近平明确指出:“人而无德,行之不远。没有良好的道德品质和思想修养,即使有丰富的知识、高深的学问,也难成大器。”② 习近平:《之江新语》,杭州:浙江人民出版社,2007年,第64页。

(一)情理兼修,方可情商与智商相结合

“情”和“理”自古以来便是中国人价值观中相辅相成的两个维度,也是促进青年全面发展、养成青年健全人格的必要途径。现实生活中,如果一个人做事“不通情、不讲理”,则意味着缺乏应有的涵养与修为;“合情合理、入情入理”是青年“使自己成为高尚的人”的一门必修课。习近平在天津和高校毕业生座谈时,曾向村官杨代显提出“情商重要还是智商重要”的问题,认为在现代社会中,广大青年需要提高做群众工作和解决问题的能力,“动之以情、晓之以理”,将情商与专业知识和技能结合,提升人际关系能力才能更好的适应社会,所谓万贯家财不如薄技在身。现代心理学研究表明,一个人的成功有80%依赖于非智力因素,其中最关键的就是“情绪智力因素”,即“情商”,这充分说明情商在解决实际问题中起着“四两拨千斤”的重要作用。

“惟贤惟德,能服于人。”习近平认为,在中国传统文化的“政德观”中,做人做事贵在崇德修身。德是方向,只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。③ 《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2015年,第173页,第172页,第173页。 汉代科学家张衡曾言:“不患位之不尊,而患德之不崇。”意谓不要担心自己的职位不够高,而应该想想个人的道德是不是完善。崇德修身的首要目的是社会主义核心价值观的确立。作为引社会风气之先的骨干力量,做好青年价值引领是提升全民族文明素养、强化全社会价值导向的关键所在,也是一个国家核心价值观建设的重要因素。“青年要修德”,即指讲诚信、守纪律,心存敬畏、手握戒尺,对信念矢志不渝、久久为功。在新时代中国特色社会主义德育建设中,必须把青年的思想政治素质摆在关键位置,此为立身之本。党的十九大提出“培养担当民族复兴大任的时代新人”这一重大命题,在培养选拔青年干部上,政治立场、道德品行排在第一位。因此,是否一心一意拥护中国共产党、信仰马克思主义,坚定走中国特色社会主义道路至为重要,也是青年成长成才的关键所在。

(二)情理兼修,方可讲真理与讲道理相配合

习近平在中国航天科技集团公司中国空间技术研究院同各界优秀青年代表座谈时曾谈到他的知青学习经历:“我到农村插队后,给自己定了一个座右铭,先从修身开始。一物不知,深以为耻,便求知若渴。上山放羊,我揣着书,把羊圈在山坡上,就开始看书。锄地到田头,开始休息一会儿时,我就拿出《新华字典》记一个字的多种含义,一点一滴积累。我并不觉得农村7年时光被荒废了,很多知识的基础是那时候打下来的。现在条件这么好,大家更要把学习、把自身的本领搞好。”⑤ 《梁家河》,西安:陕西人民出版社,2018年,第39页。 正是在这个小村庄里,习近平通过勤学苦练实现了青年时代脱胎换骨式的成长,并认知了一个真实的乡土中国。“笃实”即“于实处用力,从知行合一上下功夫。”⑥ 《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2015年,第173页,第172页,第173页。 《礼记》中提到:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”习近平常说:“只有干在实处,才能走在前列。”① 习近平:《干在实处 走在前列——推进浙江新发展的思考与实践》,北京:中共中央党校出版社,2006年,第1页。 他在担任河北正定县委书记时告诫广大青年:“一定要树立求实精神,抓实事,求实效,真刀真枪干一场。……要坚决扭转议而不决、决而不行、唱高调、尚空谈等假大空的恶习。”② 《习近平的用人观:治国之要 首在用人》,中国共产党新闻网,http://cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/0804/c385474-27405703.html 。 因此,当代青年要坚持知行合一,注重在实践中学真知、悟真谛,加强磨练、增长本领。

早在1983年8月,习近平在正定县青年“三热爱”教育大会上的讲话中,就对那种所谓“看破红尘”的青年颓废情绪和低俗情调进行了透彻的分析和尖锐的批评:“这种人往往有一定的头脑,不满现状,但是他只会发牢骚,讲怪话,站在‘世外桃源’来对生活品头论足,就是没有勇气去改变现状,去医治创伤,去弥补短处。这种人希望社会前进,却不愿做艰苦奋斗的创业者,忘却了自己肩上的责任,甚至对那些积极进取的的人、勇敢改革的人,也讽刺嘲笑。这种人看似洁身自好,实际是生活的弱者。”① 习近平:《知之深 爱之切》,石家庄:河北人民出版社,2015年,第68页。 其实,即使在今天,习近平批评的这种人、这种现象也依然存在,需要青年引起高度警觉,真正在情理兼修中客观地、理性地认知和适应社会。现实生活中,一部分青年只顾人情世故,却不愿意研究学习各种道理,这就是不够成熟、未能达到情理兼修的青年。

新时代,如何让世人了解中国、理解中国?如何让广大青年增强“四个自信”?这既需要广大青年全面客观地看,也需要生动准确地说。党的十九大报告中指出,中国越来越走近世界舞台中央,世界需要了解中国;中国需要世界理解,需要我们共同讲好中国故事。习近平总书记提出“讲好中国故事”的前提,就是要情真意切,而情理相容,就需要“以情动人”、“以理服人”。换言之,讲真理虽然要理直气壮、掷地有声,但只有动之以情、情理交融,才能卓有成效地使真理切实入耳、入脑、入心,才能“讲好中国故事”。

四、勇于开拓:青年成长成才之“源”

时代呼唤创新,青年渴望创新。孔子曰“勇者不惧”,《史记》言“狭路相逢勇者胜”,青年人要做“勇者”,才能成为走在时代前列的奋进者和勇立潮头的开拓者,让青春在创新创造创业中神采飞扬。

(一)勇于开拓,必须善于谋划

自古以来,不谋全局者不足以谋一域。习近平在全国组织工作会议的讲话中严肃指出:“一些干部惯于拍脑袋决策、拍胸脯蛮干,然后拍屁股走人,留下一屁股烂账,最后官照当照升,不负任何责任,这是不行的。对这种问题要实行责任制,而且要终身追究。”② 中共中央文献研究室编:《习近平总书记重要讲话文章选编》,北京:中央文献出版社、党建读物出版社,2016年,第65页。 所谓开拓奋进,不是盲目蛮干,而是要在调查研究、把握实情的基础上顾全大局,善于谋划。青年人往往有闯劲,有勇气,有胆识,敢于冒险,敢于拼搏,敢于作为,但是常常不注重谋划,不善于总结。有些青年信奉“车到山前必有路”,结果是“不碰南墙不回头”。青年做事更应事前谋划,事后总结。因为年轻没有太多的经历和经验,所以应事前充分考虑各种因素和可能,大胆预测,小心准备,做到胸有成竹。因为年轻容易疏忽和犯错,所以应事后认真总结失败,反省自己,接受教训,做到前事不忘后事之师。一个注重事前谋划、善于事后总结的青年,只要脚踏实地去做,必定能够把事情做好,成就自己的一番事业。

(二)勇于开拓,必须敢于担当

所谓“担当”,就是抓铁有痕、踏石留印,面对危险敢于挺身而出,面对是非敢于迎刃而上,面对失败敢于承认错误;遇到矛盾不回避,遇到困难不躲避,遇到风险不逃避!就是习近平所说的要有“燕子垒窝的恒劲、蚂蚁啃骨的韧劲、老牛爬坡的拼劲”。① 《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2017年,第166页,第101页。 作为一名有志青年,“担当”是一种责任和气魄,更是一种人生境界。习近平在一系列讲话中数次使用“担当”一词,其公忠体国的敬业品德和“敢啃硬骨头”的担当精神深得国内外点赞。他在接受俄罗斯电视台专访时说:“我的执政理念,概括起来说就是:为人民服务,担当起该担当的责任。”② 《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2017年,第166页,第101页。 十八大以来,他以巨大的定力、勇气、胆略和智慧,全面深化改革、强力推进国家治理体系和治理能力现代化,狠抓重大制度创新和供给侧结构性改革,以零容忍态度严厉惩治腐败等,绩效煊赫。正如2018年12月18日他在庆祝改革开放40周年大会上所言:“推出1600多项改革方案,啃下了不少硬骨头,闯过了不少急流险滩,使改革呈现全面发力、多点突破、蹄疾步稳、纵深推进的局面。”③ 《习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》,人民网,http://politics.people.com.cn/n1/2018/1218/c1024-30474793.html?form=rect 。 他以实际行动为青年成长成才树立了光辉榜样。

(三)勇于开拓,必须善于创新

在全球信息化时代,青年作为思想活跃、勇于开拓的先锋,更易于接受新鲜事物和创新理念。有学者对公元1500年至1960年间的世界1200多位杰出的科学家和1900多项重大科技成果进行统计,发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁,峰值是37岁,可见青年时期是开展创新创造的“黄金期”。2014年6月9日,习近平在两院院士大会上指出:“广大青年科技人才要树立科学精神、培养创新思维、挖掘创新潜能、提高创新能力,在继承前人的基础上不断超越。”④ 中共中央文献研究室编:《习近平总书记重要讲话文章选编》,北京:中央文献出版社、党建读物出版社,2016年,第150页。 青年与新技术具有天然的亲和关系,他们既是接受和使用新技术的先行者,也是观念更新、技术升级的挑战者。

可见,习近平总书记针对我国青年成长成才提出的“四个维度”,从育才、用才、爱才、护才的角度出发,代表了党中央对青年一代成长成才的殷切期望和理论智慧,构成一个彼此作用、相得益彰的思想体系。其中,“志存高远”是青年成长成才之魂,“德才并重”是青年成长成才之本,“情理兼修”是青年成长成才之要,“勇于开拓”是青年成长成才之源,这四个维度共同铸就着青年英才的理想信念和精神风貌,推进着青年英才的人生发展和开拓创新。

The Four Dimensions of Xi Jinping's Thoguht on New Era Youth Growth

HAN Meng
(School of Marxism, Shandong University, Jinan 250100,China)

Abstract :Xi Jinping's thought of new era youth growth and success puts forward new viewpoints,judgments and requirements from the theoretical origin, basic essentials and value orientation. Based on the four dimensions, the ideological system of youth growth combines theory, history and practice, with“the high morale of the mind”as the soul,“the combination of morality and talent”as the foundation,“cultivating both reason and principle”as the key, and“expansion with courage”as the source.

Key words: Xi Jinping's New Era; youth growth and success; four dimensions

中图分类号: D64

文献标识码: A

文章编号 :1672-1217(2019)04-0072-06

收稿日期: 2019-05-25

基金项目: 中国博士后第11批特别资助(2018T110673):世界一流大学联盟共生机制:理论分析与实践检验;山东省研究生教育质量提升计划(SDYY18001):跨学科研究生创新能力提升;山东大学青年学者未来计划项目(2018WLJH13):中外核心价值观比较研究。

作者简介: 韩萌(1984-),女,山东肥城人,山东大学马克思主义学院副教授,高等教育学博士,博士生导师。

[责任编辑 常伟]

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