一、全球25项最惊险的冒险活动（论文文献综述）
刘娟[1]（2020）在《西峡县漂流旅游项目发展现状及对策研究》文中研究表明自1986年漂流旅游项目在湖南茅岩河开展以来,国内其他地方纷纷效仿,掀起了建设漂流旅游项目的热潮,河南省也不例外。西峡县是河南省最早开展漂流旅游项目的地方,并于2006年获批省内第一家AAAA级漂流旅游景区,“漂流”是西峡县的旅游名片之一。但据调查结果显示,西峡县虽然在河南省漂流旅游项目发展过程中先声夺人,取得过优异的成绩,但在近几年却是被河南省其他地区的漂流旅游项目所赶超。无论是在游客接待量、旅游收益方面,还是市场影响力方面,西峡县漂流旅游项目已经远不如前。本文在查阅大量文献资料的基础上,运用实地调查法和访谈法,分别从个人视角和他人视角来评估西峡县漂流旅游项目的发展现状,进而在运用SWOT态势分析的基础上,展开对西峡县漂流旅游项目的未来发展对策探究。目前,西峡县已开展的漂流旅游项目有6个,大多位于其县内的主要河流老鹳河主干及支线沿岸的峡谷地带,多属于峡谷漂流,漂流河段以天然河道为主,水质清澈,青山环绕,在漂流的过程中即可体验青山秀水之美,又能感受惊滩激流的刺激。经过多年发展,西峡县漂流旅游项目的旅游设施基本健全,可以满足游客的基本需求,接待的游客主要是省内游客。综合来看,西峡县漂流旅游项目在拥有优越的自然环境、区位条件及良好的旅游吸引力的同时,还拥有进一步发展漂流旅游项目的宏观环境和发展机遇,如西峡县诸多促进旅游发展的政策和人们对深度体验旅游需求的观念转变,可以做出更优质的漂流旅游文章。但同时不可否认,西峡县漂流旅游项目的发展还存在着一系列的短板与弊端,包括营销力度不足、运营模式落后、游客体验不佳等,造成西峡漂流项目竞争力下滑,游客流失严重。除了自身存在的短板,西峡漂流旅游项目还面临着省内其他地区的漂流旅游项目和水上乐园等相类旅游项目的激烈竞争。虽然西峡漂流旅游发展的前路上存在诸多短板,但这些短板均可以通过科学合理的规划来弥补。在分析了西峡县漂流旅游项目的优势、机遇、劣势和挑战的基础上,本文提出:在保护优良自然环境的基础上对西峡漂流旅游项目进行适度再开发;政府通过出台或者扩大对游客的政策优惠来开拓客源;与其他景区通力合作、组合销售以实现利益共享;注重西峡漂流旅游的整体品牌塑造,打造河南优质漂流地的形象;规范服务人员的服务流程并提高其对客服务质量,改善漂流旅游项目基础设施;增强漂流旅游项目的实力,打造多功能漂流旅游景区;强化西峡县漂流旅游项目的独特性,走差异化发展道路等对策。
刘辉[2]（2020）在《跨界创新理论研究与现实分析 ——基于中国创新路径的探讨》文中研究指明创新,在中国已经家喻户晓,成为最为耀眼的“事业”。但是,数十年的举国奋斗,我们并没有从根本上改变核心技术、关键技术受制于人的状况,“中兴事件”让国人刻骨铭心。中国的创新实践使我们认识到:技术比市场重要、创新比技术重要,基础性、原创性创新（厚度与深度）比应用性、模仿式创新（标度与热度）重要,开放式、协同性的跨界创新比封闭式、排他性的创新重要。基于这样的视角,论文以跨界创新为研究选题,开展研究。论文以战略管理理论、创新理论、认同理论、共同体理论等为引导,以重大社会需求牵引,紧密结合我国创新实践的现实,力图通过对跨界创新,尤其是通过对基础性、革命性、原创性的跨界创新的研究,构建跨界创新的理论体系,探讨中国新时代创新新途径,提升我国创新绩效和创新竞争力。第一,论文本文基于价值是战略和竞争优势的基石和核心的创新观点,提出了创新、战略竞争优势、价值创造三位一体的企业价值创造的创新机理。同时,论文还构建了企业竞争优势和价值创造的三条创新路径,揭示了这三条创新路径的动态演变。论文研究揭示:互联网、共创共享价值、跨界创新构成了新时代价值创造的三大基本要素,相互作用;价值共创共享是互化联网时代价值创造的基本内核,基于互联网的,以共创共享价值生态为基本形态的跨界创新则是互联网时代最为基本和重要的价值创造的创新路径。第二,深入研究和揭示了“界”、“跨界”、“跨界创新”的本义和内涵,深入辨析了跨界创新与相关的创新概念之间的区别与联结,阐述了“跨界”并非“无界”。跨界实质上是一个跨越“旧界”（或者破除“旧界”）,建立“新界”的过程,跨界创新绝非单打独斗,而是需要建立包括科学共同体、社会共同体、创新共同体、利益共同体,甚至是“命运共同体”在内的“共同体”,从而构建了以创新理论、认同理论、共同体理论为三大支撑的跨界创新理论基础。第三,创新是一个过程,创新的各个环节,参与创新的各个主体构成了一条创新链（创新网络）。论文深入刻画跨界创新链,揭示了各个环节之间的转换与联结,建立基于价值共创共享的跨界协同创新价值分析模型,通过对模型的演化与分析,揭示三大推论和三大命题。命题之一揭示:创新能力、投入水平与努力程度、价值共创共享、协同效应,对于跨界协同创新价值链的构建和有效运作,既共同支撑,又相互作用。这一研究结论对于有序、高效开展跨界创新,构建中国新时代创新性途径具有重要的指导价值。第四,基于现实,针对我国创新实践存在的问题进行理论研究,理论研究与现实需要密切结合,将理论研究成果应用于中国创新的实践,并通过我国创新的现实实践修正、验证和支撑理论研究成果,探讨中国新时代创新新途径,是本文的一个基本遵循。论文从历史的跨度来观察和分析中国的创新,针对产学研分割体制以及狭隘的创新意识所导致并加剧了的我国创新链的断裂与封闭,论文提出从创新链供应侧和需求侧“两端发力”和“四点聚力发力,消除断点,强固创新链”的“断裂弥合”之策,并以“空间技术”、生态基纤维材料、中国高铁技术、中国核电技术等四个案例对理论研究和“断裂弥合”之策加以支撑,实现理论研究和现实应用的结合、融合,同时,这4个跨界创新案例,也为有效解决中国创新链的源头活水不足、中间多断链、观念视野、领域专业、资源环境与体制模式等“断裂”或“阻隔”提供了有益的借鉴,为探讨新时代中国创新路径提供现实示范。论文认为,在跨界创新未来的研究中,应当进一步坚实跨界创新的理论基础,深入开展基于模型驱动的跨界创新理论研究,深化和结构化基于案例推演的创新实践研究等。
赵轩[3]（2019）在《在传统文脉与新思潮之间的中国早期电影批评（1897-1932）》文中进行了进一步梳理本文主要关注1897-1932年间中国电影批评的思潮起伏,研究时段是从中国电影批评最早发端一直延续到左翼影评集体亮相之前。在这一历史时期,西方文化的进入,促成了中国思想界急于融入世界潮流的社会功利倾向;在“文明等级论”的影响下,国人开始对中国既有之文化资源进行重估;而亡国灭种、救亡图存的现实焦虑,也不断激起国内的民族主义思潮。本文即着力观照上述思潮影响下的中国早期电影批评,研究内容将涉及文化整合、民族意识、威权政治、社会功利多个视阈间的渗透与震荡。电影舶来中国之时,适逢中国“数千年未有之大变局”,在晚清以至五四新文化运动前后,多种西方思潮纷至沓来。但各色思潮在老旧中国落地的过程几近必然地交织着西方列强“船坚炮利”的蛮横与中国政府割地赔款、丧权辱国的懦弱,这令救亡图存成为此时最重要的社会议题。较之西方,中国的现代性启蒙有两点不同,一是“救亡压倒启蒙”,使得思想界过度关注物质追求与权力宰制,显现出较强的社会功利色彩;二是“启蒙成了唯一的救亡”,使得国人在潜意识中认同了“文明等级论”等帝国主义的文化逻辑,简单地将东西文化比附于新旧文化,进而促成了极端的“西化”倾向。这为中国早期电影批评思潮渲染了精神底色。同时,基于救亡图存而不断显现的民族主义情绪,以及对“文以载道”等传统文脉的无意识固守,也均参与到了上述思潮的流变过程。基于此,本文具体分成以下几个板块。绪论——系统阐述本文的选题意义、前期研究成果,以及1897-1932年间中国电影批评的基本特征。第一章——早期电影批评中的传统回响。在梳理早期电影批评的思想史语境的基础上,着力于探讨早期电影批评对传统文艺观念的承继与变奏,具体着眼于“影戏话”等早期批评文本所显现出的传统诗话“缘情遣兴”之思维,以及潜隐于现代性震撼体验之后的“文以载道”的批评观。第二章——早期电影批评对西方文化的“镜鉴”。主要关注早期电影批评中论证影戏源流中土的“西学中源”意识、影戏说的“中体西用”意识,以及卢梦殊主编《银星》杂志鼓吹之“新英雄主义”影剧观对于西方人文主义思想的借鉴和改造。第三章——早期电影批评中的民族意识。着力于梳理“国片复兴”运动、“民族主义电影”运动、辱华电影抗议事件中所渗透之力避欧化、国民性批判以及民族国家（nation）作为“想象的共同体”通过大众传媒达成民族认同的过程。第四章——早期电影批评中的社会功利思维。关注早期电影评论中对电影的娱乐属性与教化属性的交锋,涉及商业娱乐电影、教育电影运动以及电检制度创设伊始电影评论围绕上述话题所做的讨论,对于类型叙事、电影宣教以及国民党文艺政策做思潮上的厘清。结语——总结全文。指出本文始终观照文化整合、民族意识、权威政治、社会功利多个视阈间的渗透与震荡,对影人批评、学人批评、报人批评和大众批评等各种批评模式的话语取向做出归纳,对商业话语、政治话语、精英话语以及市民话语在多个问题上的表述进行了不同层面的区分,以期勾勒一段历史思潮的真实面貌。在上述板块的讨论中,仰仗于当前大量民国期刊电子数据库的广泛建立,本文借助更为快捷和相对完备的史料搜集,重新考证了“影戏源流中土”理念的滥觞、电影“第八艺术论”的译介过程、《银星》杂志“新英雄主义”影剧观的理论渊源、《电影月刊》“民族主义电影运动”的外部政治环境,清华“丄社事件”的前后因由。同时,本文从思潮史的角度审视早期“影戏话”对传统“诗话”思维的承继,“国片复兴运动”对晚清以降“实业救国”理念的延续,以及“高台教化”文艺理念在“电影教育运动”中的显影与变奏。进而,本文以新史料的挖掘与新视角的选取体现了创新意识,并希望借助上述问题的厘清对中国早期电影批评思潮研究做出有益的尝试。
罗超[4]（2017）在《美国内战记忆的建构与南北和解（1865-1918） ——兼与东西德的二战集体记忆比较》文中认为美国内战后,南部经历了短暂温和的“约翰逊重建”,它实质上是林肯重建政策的延续。在“林肯之死”与“孟菲斯骚乱”后,一场持续时间较长的激进重建随之而来。作为“去南部邦联化”的国会重建,它加剧了南部民众对代表黑人利益的共和党政权的抵制,使得本在襁褓中的“失去事业”（Lost Cause）迅速发展,为建立种族隔离制度铺平道路。南部的集体记忆形成分为两阶段。第一阶段从1865年到1898年。其中,第一阶段又可以划分成两时期,第一时期从1865至1884年,称为南部内战记忆的分裂期,从“南部重葬运动”的兴起到罗伯特·李塑像在新奥尔良的落成。第二时期从1884至1898年,称为实现南部内战记忆统一的时期,以“南部邦联老兵联合会”与“南部邦联女儿联合会”的建立为终点。第二阶段是从1898年到1914年,即是“失去事业”要义被北方民众广泛接受的阶段。南部白人社会精英虽在1877年完成了“政治救赎”,但至1884年前,他们的集体记忆依旧是分裂的。南部城镇的纪念与扫墓活动虽繁多,但在组织过程中,均存在各自为政,领导不统一且目标混乱的问题。为募集活动经费,满足会员的诉求,扩大其影响力,纪念组织、妇女团体与老兵协会常常口诛笔伐,内讧不断。至1870年代末,南部白人的集体记忆依旧凌乱,具有低调悲伤、去政治化的特征。不同于1860年代的“仇恨记忆期”,1870年代是老兵记忆的“休眠期”,很多老兵忙于生计,无暇内战记忆的讨论,尽管存在少数前高级军官整理战地记忆的情况。从1880年代开始,随着商业文化与煽情思想在美国流行,南北老兵开始举行各种战场旧址重聚活动。同时,在《世纪》等期刊的推动下,美国社会掀起了一股内战记忆民主化与商业化的浪潮。此外,南部在战后废除了奴隶制,但无法改变单一农作物的经济模式。这种情况使南部更依赖于北方的工业资本主义。在“新南部建设”中的很多问题就是这种经济矛盾性的缩影。然而,这种地区差异却有利于南部白人的集体记忆朝着继往开来,服务全美工业建设大局的方向转变。直至美西战争前,南部勉强实现了集体记忆的统一,但在与北部老兵在实现“文化和解”的道路上举步维艰,尽管北方年轻一代已不同程度地接受了“失去事业”的要义。随着美西战争的爆发,参军潮与爱国主义思想加速了和解进程。1913年,为共同纪念葛底斯堡战役爆发50周年,南北老兵举行了一场盛大的内战纪念活动,通过威尔逊总统的“葛底斯堡演说”将南北和解的进程推向顶峰。随着《一个国家的诞生》的上映,北方老兵从文化上最终承认了南部奋斗已久的“失去事业”。这一切的实现都是以抹去非裔美国人的内战记忆为代价。随着一战的爆发,非裔美国人再次获得千载难逢的觉醒契机。通过与法属非洲士兵的并肩作战与思想交流,非裔美国人渐渐恢复了自我认知与被抹去的战争集体记忆。一战后,非裔美国人走向了民权斗争的国际化之路。当然,这条国际化道路是漫长而艰险的。
李楚楚[5]（2017）在《语域理论视角下默林集团宣传资料的汉译报告》文中研究表明本文为翻译实践报告。翻译的原文来自笔者在翻译公司实习时翻译的默林集团宣传资料。报告以笔者的翻译为案例,用语域理论探讨默林集团宣传资料汉译过程中,语域取向对再现原文语域特征、传达原文意义与风格、实现翻译等效的影响。语域是根据语言在社会环境里的使用情况划分出的语言类型,是语篇针对特定的交际场合,为达到某一实际目的而产生的一种功能变体,韩礼德认为语域由语场、语旨和语式构成。语场是指在实际交际过程中发生的事,以及参与者从事的活动;语旨是指话语参与者之间的社会关系;语式是指语言交际的渠道或媒介。它们共同决定了语词的选择和表达内容的语言形式。报告认为,从文本类型看,默林集团宣传资料兼有两种类型:即信息型特点和诱导型特点,在词汇和句式上有具体体现。词汇上表现为:人称代词频繁使用第一、第二人称,多用褒义形容词、形容词的比较级和最高级,出现大量的人名、地名、景点名等专有名词;句式上表现为:标题简洁精练,多用一般现在时,状语主位化结构和祈使句,使用修辞格。本报告在归纳默林集团宣传资料文体特点的基础上,举例探讨在默林集团宣传文本汉译过程中重视源语语场、语旨和语式的重要性,以及译语的语域取向对再现原文语域特征、传达原文意义与风格的影响。针对原语的文本类型和语域特征,默林集团宣传资料的词汇翻译策略有:人称代词的还原、省略和替换策略;专有名词的意译和增译;普通词汇的语义变通、引申的策略。句子翻译策略有:顺译、意译、改写、增补、拆分、调整语序。报告得出如下结论:分析语篇的语域对翻译策略的选择有重要的指导意义。语篇受语场制约产生出不同的语篇类型,而不同的语篇类型的翻译策略是不尽相同的,语式往往会给翻译活动增加种种限制,语旨使译者关注源语语篇作者试图与读者建立的交际关系,三者综合一体,翻译时应同时考虑这些因素,力求使译文再现原文语域,使译语语篇的读者能和原语语篇的读者产生大致相同的感受。
钱俊伟[6]（2016）在《我国户外教育理论体系建构及实践研究》文中指出随着休闲时代的来临,我国户外教育迎来发展机遇。本研究通过文献资料、访谈、问卷调查、案例研究、德尔菲法等方法,对国内外户外教育进行研究分析,本文按照户外教育理论体系建构的应然问题,到现阶段我国户外教育实践开展的实然分析,再到户外教育实践案例的应然状态的研究思路,得出以下研究成果:1.通过比较分析、归纳总结研究国内外关于户外教育的发展异同,梳理户外教育及周边概念,并归纳推理出大教育观下的户外教育概念。户外教育是指一切在户外、或与户外相关、或为了户外的体育教育行为。此概念主要从与体育学相关的探险、冒险、体验式、休闲、健康的身体运动科学和体育教育学的角度分析得出,具有普遍的指导意义。2.户外教育的理论体系。以人本主义哲学观和户外需求理论为出发点,在大教育观和终身教育思想指导下,以自然教育、建构主义教育和体验式教育为主要教育思想,以自我与他人教育、正式与非正式教育、正规与非正规教育,社会教育、学校教育与家庭教育为存在形式,在教学要素（目标、内容、参与者、环境、方法和评价构成的）和保障要素（安全、政策、组织和人文）支持下,最终实现个人全面发展和人与自然的和谐发展的教育目标,进而实现素质教育,促进教育改革。3.我国现阶段的户外教育三位一体的实践路径。社会户外教育由行业协会、专业户外机构、民间个人与团体、个人自学与单位自导和户外文化及其他组成,其覆盖面和影响力最大。学校户外教育以课程、社团、赛事、活动和科研的形式存在,并形成一个良性的户外教育生态圈和有生命力活力的自组织。家庭户外教育主要有家庭内部的前喻、后喻和并喻的教育形式,和家庭外部对家庭开展的亲子户外教育组成,家庭户外教育是最薄弱的环节,是我国户外教育和户外运动生活化的主要制约因素。4.户外教育的案例研究。通过一个长达一年的准实验教学项目,以质的分析和定量统计相结合的案例研究方式,呈现了户外教育的具体教学实践情境,并实证了本文提出的户外教育理论体系的有效性。
布拉德·托尔,唐克胜[7]（2015）在《雅典娜计划》文中研究指明序幕法国上空1944卑序幕狭窄的机身里,沉闷的枪声淹没在气流和飞机引擎的咆哮声中。护送文件箱回柏林的士兵有的己命归黄泉,有的奄奄一息,鲜血浸透了他们的衣服。22岁的杰奎琳·玛索把用过的弹匣从MP40冲锋枪里取出来,换上一个新的。她一边盯着驾驶舱门,一边给俘虏戴上手铐,然后捡起降落伞,费力地套在身上。她将一顶帽子戴在头上,把金色长发塞进帽子里,以免跳伞时打在脸上。她戴上护目镜和皮革手套。地上可能已经是夏天,可在这样的高度依然寒
陈跃,佘高波[8]（2015）在《事件塑造旅游目的地品牌个性的机理——基于“张家界现象”的案例研究》文中提出事件营销是旅游目的地品牌个性塑造的有效手段,它的基本路径是:独特资源→事件展示→个性提炼→资源匹配→品牌体验,通过循环强化和延伸发展逐渐形成旅游目的地品牌个性。事件的创新性、国际性、持续性保障了公众对旅游目的地品牌的高关注度,事件的主题性、情节性、匹配性、融合性保障了公众对旅游目的地品牌的高卷入度,这些特性是事件塑造旅游目的地品牌个性的前提。
郭芳[9]（2010）在《自然体育分类体系构建及其生态化发展研究》文中提出二十一世纪,随着人类的发展、科技的进步、经济的繁荣、生活水平的提高,人们拥有更多财富的同时,对生活质量的追求也越来越高。然而,现代社会飞速发展所带来了生态破坏、人口膨胀、能源危机等一系列生存危机、文明危机,人类迷失在改造自然的伟大成果中。当人类健康出现种种问题时,对远离已久的自然界的向往与身体里压抑的原始能力让人们清醒。没有健康的人,就不可能有健康的发展。体育作为有效增进健康的手段早已被人们所认可。21世纪,人们不断亲近自然将体育融入自然,形成了众多的体育新兴项目—自然体育项目。我国是拥有十三亿人口的大国,体育运动的“自然化”将体育运动的空间向海、陆、空的全方位立体环境扩展,这同时会伴随许多生态问题。加之人类生产生活造成的生态污染,人类的生态环境在不断恶化。历史总是踏着刀尖在前进,不管是必然性的还是人为性,发展总会付出代价,关键是看我们人类如何处理和解决问题。所以,自然体育运动的生态化发展要解决以下十方面：第一；建设全球化的生态秩序。第二；建设全球性生态伙伴关系。第三；体育生态学概念的提出,为生态化发展奠定理论基础。第四；建立环境保护政策,实施有效环境立法,在体育立法中增设相关的生态法条。第五；加大环境管理、环境资源保护力度,适度开发与各部门联合管理并举。第六；建立国际生态机构,加强各国际组织间及国际体育组织间的生态合作。第七；举国体制和市场机制共存以举国体制为主导,突出区域特色。第八；发展生态经济、在自然体育运动计划的实施中运用高科技手段。第九；大力推动生态产业和生态工程建设,促进环境改善。第十；加强生态伦理建设,大力实施生态教育。这样才能保障自然体育运动生态化发展。本研究追溯自然体育思想之起源,以十八世纪德国教育学家古茨穆斯提出的教育自然主义思想为“启点”。纵观我国远古文明的自然养生体育,跨越人类由探索自然—征服自然—改造自然—利用自然的过程,立足于当前关于生态热点的思考,对自然体育进行概念界定、分类体系构建。并且,以体育学基本理论作为研究的出发点,以人类生态学理论作为支撑点,以可持续发展理论作为切入点,以自然体育运动生态化作为归宿点展开研究。探索我国自然体育运动促进人类生态健康的生态化发展路径。
赵瑜,李杜[10]（2008）在《晋人援蜀记》文中认为汶川大地震,中国掀起了一场汹涌澎湃的抗震救灾巨澜。三晋大地,上至党政官员,下至平民百姓,不论男女老幼,山西儿女与全国各族人民一起慷慨悲歌、共克时艰,谱写了一曲感天动地的新版"黄河大合唱"。铁血义勇,故事历历在目,反复诵读,令人壮怀不已。"天灾与救世"本就是人类亘古不变的主题,痛定思痛,禁不住掩卷沉思……
二、全球25项最惊险的冒险活动（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、全球25项最惊险的冒险活动（论文提纲范文）
（1）西峡县漂流旅游项目发展现状及对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二章 漂流旅游及相关研究 |
| 一、漂流旅游 |
| 二、国外漂流旅游研究综述 |
| 三、国内漂流旅游研究综述 |
| 四、西峡漂流旅游研究概述 |
| 第三章 研究方法 |
| 一、文献资料法 |
| 二、实地调查法 |
| 三、访谈法 |
| 第四章 西峡县漂流旅游项目的发展概况 |
| 一、西峡县漂流旅游项目的发展历程 |
| 二、西峡县漂流旅游项目的发展现状 |
| (一)西峡县漂流旅游项目的分布及特点 |
| (二)西峡县漂流旅游项目的经济效益 |
| (三)西峡县漂流旅游项目的场地设施 |
| (四)西峡县漂流旅游项目的游客特征情况 |
| 第五章 西峡县漂流旅游项目的SWOT分析 |
| 一、西峡县旅游漂流项目的优势(strength)分析 |
| (一)自然环境优良 |
| (二)区位条件优越 |
| (三)旅游吸引力良好 |
| 二、西峡县漂流旅游项目的劣势(weakness)分析 |
| (一)营销力度不足 |
| (二)运营模式落后 |
| (三)游客体验不佳 |
| 三、西峡县旅游漂流项目的机遇(opportunity)分析 |
| (一)政府政策向好 |
| (二)旅游需求转变 |
| 四、西峡县旅游漂流项目的挑战(threat)分析 |
| (一)同类景区竞争 |
| (二)其他景区竞争 |
| 第六章 西峡县漂流旅游项目的发展对策 |
| 一、保护为先,适度开发 |
| 二、政府整合,开拓客源 |
| 三、寻求合作,互利共赢 |
| 四、品牌优化,争创第一 |
| 五、项目创新,丰富体验 |
| 六、规范服务,改善设施 |
| 七、增强实力,多元发展 |
| 八、找准特色,差异化发展 |
| 第七章 研究结论与不足之处 |
| 一、研究结论 |
| 二、不足之处 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（2）跨界创新理论研究与现实分析 ——基于中国创新路径的探讨（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究框架与内容 |
| 1.2.1 本文研究的科学问题 |
| 1.2.2 研究思路 |
| 1.2.3 研究方法与技术路线 |
| 1.2.4 研究内容 |
| 1.3 论文的创新点 |
| 第二章 国内外研究述评 |
| 2.1 创新与创新理论的演变研究 |
| 2.1.1 创新理论的诞生 |
| 2.1.2 技术创新的类型 |
| 2.1.3 创新理论的演变 |
| 2.2 创新与创新能力的研究 |
| 2.2.1 创新能力 |
| 2.2.2 创新能力评价 |
| 2.2.3 国际上若干重要的创新能力评价指数 |
| 2.3 协同创新与跨界创新 |
| 2.3.1 协同创新 |
| 2.3.2 跨界搜索与跨界创新 |
| 2.4 启示与借鉴 |
| 2.5 本章小结 |
| 第三章 价值创造与跨界创新 |
| 3.1 价值创造的机理与路径 |
| 3.1.1 创新与价值创造机理 |
| 3.1.2 价值创造的一般创新路径 |
| 3.1.3 基于机会与网络的价值创造路径 |
| 3.2 跨界创新的概念与内涵 |
| 3.2.1 “界”与“跨界” |
| 3.2.2 跨界创新的概念与辨析 |
| 3.3 跨界创新的理论支撑 |
| 3.3.1 跨界创新与认同理论 |
| 3.3.2 跨界创新与创新共同体 |
| 3.3.3 跨界创新的三位一体理论支撑 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 基于价值共创共享的跨界创新模型构建与分析 |
| 4.1 跨界创新链 |
| 4.1.1 跨界创新链的基本刻画 |
| 4.1.2 跨界创新链的推进逻辑 |
| 4.1.3 跨界创新链与创新价值链 |
| 4.2 创新价值分析模型及其推演 |
| 4.2.1 构建模型的基本假设 |
| 4.2.2 基本模型 |
| 4.2.3 模型推演 |
| 4.2.4 模型推演结果分析及其主要结论 |
| 4.3 本章小结 |
| 第五章 我国跨界创新的现实考察与分析 |
| 5.1 我国创新的实践与启示 |
| 5.1.1 新中国创新实践 |
| 5.1.2 中国创新实践与创新期待间的“鸿沟” |
| 5.1.3 中国创新实践的启示 |
| 5.2 中国创新链断裂分析 |
| 5.2.1 中国创新链的源头之困:少有“0→1”的突破 |
| 5.2.2 中国创新链的“断链”之困 |
| 5.2.3 我国创新链的阻隔 |
| 5.3 中国跨界创新的案例 |
| 5.3.1 案例一:创建科研特区,实现“0→1”的突破 |
| 5.3.2 案例二:中国纺织业的跨行业的全链跨界创新 |
| 5.3.3 案例三:中国高铁技术的跨界创新 |
| 5.3.4 案例四:中国核电技术的创新与发展 |
| 5.3.5 案例的综合分析与启示 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 总结与展望 |
| 6.1 研究的主要内容与结论 |
| 6.2 进一步研究的展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的成果 |
（3）在传统文脉与新思潮之间的中国早期电影批评（1897-1932）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、近代中国的现代化启蒙与电影的传入 |
| 二、1932年之前中国电影批评的特征 |
| 三、范式和视角 |
| 第一章 早期电影批评中的传统回响 |
| 第一节 近现代思潮迭起中的早期电影批评 |
| 一、现代性对中国传统文化的介入 |
| 二、对“人”的关注:个体性与群体性 |
| 三、对制度的探讨:政治与功利色彩 |
| 第二节 “缘情遣兴”在早期影评中的在场 |
| 一、从传统“诗话”到“影戏话” |
| 二、“考证故实”:光影叙事的冲动 |
| 三、“随性闲谈”:日常生活的在场 |
| 第三节 “民智教化”在早期影评中的延续 |
| 一、惊叹:观影的奇观体验 |
| 二、电影作为现代性的物化表征 |
| 三、“启发民智、教化民众”理念的血脉相续 |
| 第二章 早期电影批评对西方文化的镜鉴 |
| 第一节 西学中源:“影戏源流中土”的偏执论证 |
| 一、“影戏源流中土”的文本表述 |
| 二、“西学中源”说的历史衍变 |
| 三、“影戏源流中土”的文化心理机制 |
| 第二节 中体西用:“影戏论”的体用之道 |
| 一、电影的艺术“家数” |
| 二、“影戏论”的技巧批评实践 |
| 三、“影戏论”的文化底色 |
| 第三节 群己之辩:“新英雄主义”影剧观的在地化历程 |
| 一、“新英雄主义”溯源:从罗曼·罗兰到《银星》 |
| 二、“新英雄主义”之新:革命与领袖 |
| 三、“新英雄主义”的功用:平民、阶级与群己观 |
| 第三章 早期电影批评中的民族主义思潮 |
| 第一节 “国片复兴运动”与作为公共事业的电影 |
| 一、“复兴国片”与实业救国 |
| 二、“到民间去”:语焉不详的平民化 |
| 三、步入公共领域的电影与儒商精神 |
| 第二节 抗议“辱华电影”与众声喧哗间的多方话语角力 |
| 一、国族形象:自我表述的冲动 |
| 二、文化渗透:表述中国的冲动 |
| 三、话语共谋:多方角力的公共事件 |
| 第三节 “民族主义电影运动”与“国民性”改造 |
| 一、“民族主义文艺运动”与《电影月刊》 |
| 二、改造“国民性”的一次尝试 |
| 三、“民族主义电影运动”的当下性省思 |
| 第四章 早期电影批评中的社会功利思维 |
| 第一节 电影娱乐思潮:正当娱乐、类型意识与叙事机制 |
| 一、正当娱乐:从清华“丄社事件”说起 |
| 二、类型意识:商业导向与话语征用 |
| 三、叙事机制:滑稽穿插与教化字幕 |
| 第二节 电影教育思潮:直观教育、社会教育与寓教于乐 |
| 一、直观教育:作为教学方式的电影 |
| 二、社会教育:电影的普及传播 |
| 三、寓教于乐:文化统制的话语策略 |
| 第三节 电影检查思潮:必要、权属与主体定位 |
| 一、电影检查之必要:社会教化、行业准入与民族主义情绪 |
| 二、电影检查的权属机制:行政权力、统一电检与派系纷争 |
| 三、电影检查的主体定位:体恤商艰、艺术眼光与意识管控 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 :作者攻读博士学位期间的学术成果 |
| 致谢 |
（4）美国内战记忆的建构与南北和解（1865-1918） ——兼与东西德的二战集体记忆比较（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、国内外研究状况 |
| 1. 国内学术研究状况 |
| 2. 美国学界的研究现状 |
| 二、研究资料 |
| 三、研究目的与意义 |
| 第一章 战争死亡与扫墓日(1865-1869) |
| 第一节 战争形态与士兵死伤 |
| 一、北方的军事制度缺陷 |
| 二、武器装备因素 |
| 三、宗教复兴运动 |
| 四、现代性、内战与伤亡感知 |
| 第二节 北方的国家公墓与纪念仪式 |
| 一、国家阵亡将士日的缘起 |
| 二、“国家重葬” |
| 三、战俘问题的政治化 |
| 四、北方的纪念内战仪式 |
| 第三节 南部的民间重葬运动与纪念亡灵 |
| 一、战败与海外逃亡 |
| 二、忠诚奉献的南部妇女 |
| 三、南部的“民间重葬运动” |
| 小结 |
| 第二章 “第一次失去事业”与南部救赎(1870-1884) |
| 第一节 第一次“失去事业”运动与“北弗吉尼亚军团老兵联合会” |
| 一、北弗吉尼亚军团老兵联合会的建立 |
| 二、“北弗吉尼亚军团老兵联合会”的自辩体系 |
| 三、“北弗吉尼亚军团老兵联合会”的缺陷 |
| 第二节 70年代的内战记忆与遗忘 |
| 一、1874年的杰克逊塑像落成典礼 |
| 二、普莱尔演说与记忆较量 |
| 三、“霍尔姆斯记忆模式”与“士兵至上” |
| 第三节 内战记忆与南部政治救赎 |
| 一、“自由派共和党运动”与1873年经济危机 |
| 二、独立战争100周年纪念与1877年政治妥协案 |
| 第四节 战争经历与70年代的老兵记忆 |
| 一、内战士兵记忆的多样性 |
| 二、白人老兵集体记忆的初步形成 |
| 小结 |
| 第三章 新民族身份在南北地区的确立 |
| 第一节 罗伯特·李纪念碑与南部记忆统一的开始 |
| 第二节 内战记忆的民主化与碎片化 |
| 第三节 内战记忆的商品化与南北老兵的重聚 |
| 第四节 跨越代际的记忆产物—19世纪晚期的美国内战文学 |
| 一、南部煽情内战文学流派 |
| 二、内战写实文学流派 |
| 三、进步叙事内战文学流派 |
| 小结 |
| 第四章 未实现和解的民族重聚与黑人内战记忆的分裂 |
| 第一节 南部内战纪念组织的平民化 |
| 一、“南部邦联老兵联合会”(United Confederate Veterans) |
| 二、南部邦联女儿联合会(United Daughters of the Confederacy) |
| 第二节 第二次“失去事业”的辩护体系及其大众化 |
| 一、“第二次失去事业”的辩护体系 |
| 二、“第二次失去事业”的大众化 |
| 第三节 南北事业的对立与地区和解的局限性 |
| 一、南部圣贤:罗伯特·李与“石墙杰克逊” |
| 二、戴维斯的葬礼与“查塔诺加国家军事公园”的揭幕式 |
| 三、“记忆消毒”的产物:普通的阵亡士兵塑像 |
| 四、针锋相对的“纯洁教科书运动” |
| 五、“女士纪念协会”的偏执 |
| 第四节 非裔美国人的内战记忆 |
| 一、路易斯维尔非裔美国人大会 |
| 二、未完成的非裔美国人之集体内战记忆 |
| 小结 |
| 第五章 大众文化、美西战争与南北和解的实现(1898-1915) |
| 第一节 南北和解的外在推力---美西战争 |
| 第二节 南北和解的内部拉力---1913年内战纪念活动 |
| 第三节 南北和解的伤痕---黑人他者化形象的确立 |
| 第四节 关于美国内战记忆建构的思考 |
| 小结 |
| 第六章 一战与恢复自我认知的非裔美国人(1917-1918) |
| 第一节 黑人族群的参战之争 |
| 第二节 民主幻象—法兰西 |
| 第三节 战场交流与自我认知的复苏 |
| 第四节 非裔美国人的一战遗产与战争记忆 |
| 小结 |
| 第七章 纳粹士兵与二战记忆 |
| 第一节 未完成的去纳粹化 |
| 第二节 战俘经历、社会保障和去集体罪责化 |
| 一、纳粹战俘的经历 |
| 二、纳粹老兵与救济金法案 |
| 三、50年代的精神创伤评价机制 |
| 第三节 西德的“克服过去”与东德的“消毒记忆” |
| 小结 |
| 结语 两种集体记忆的对比与跨时空影响 |
| 1. 对比可行性 |
| 2. 集体记忆路径与主体性的差异 |
| 3. 集体记忆文化差异性与相似性 |
| 4. 美国南部老兵与纳粹老兵之集体记忆比较 |
| 5. 两种非同时代集体记忆的产物:非裔美国人公民权运动的国际化 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（5）语域理论视角下默林集团宣传资料的汉译报告（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 1.1 语域理论与翻译 |
| 1.1.1 语域理论 |
| 1.1.2 语域与翻译 |
| 1.2 报告内容与方法 |
| 1.3 报告目的与意义 |
| 1.4 报告结构 |
| 第二章 翻译任务及翻译实践描述 |
| 2.1 翻译任务描述 |
| 2.2 翻译实践过程描述 |
| 2.2.1 译前准备 |
| 2.2.2 翻译过程 |
| 2.2.3 译后总结 |
| 2.3 默林集团宣传资料的文本特征分析 |
| 2.3.1 词汇特征 |
| 2.3.2 句式特征 |
| 第三章 词汇翻译策略 |
| 3.1 人称代词的翻译 |
| 3.2 专有名词的翻译 |
| 3.3 普通词汇的翻译 |
| 第四章 句子翻译策略 |
| 4.1 句子形式的标题翻译 |
| 4.2 状语主位化结构的翻译 |
| 4.3 祈使句的翻译 |
| 4.4 修辞格的翻译 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录Ⅰ 本报告翻译语料一、翻译语料二及翻译语料三原文 |
| 附录Ⅱ 本报告翻译语料一、翻译语料二及翻译语料三译文 |
| 个人简历 |
| 攻读学位期间所发表的论文 |
| 翻译实践证明 |
（6）我国户外教育理论体系建构及实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 前言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 以人为本科学发展观 |
| 1.1.2 经济转型发展 |
| 1.1.3 生态文明建设 |
| 1.1.4 教育的发展 |
| 1.1.5 体育行业的发展 |
| 1.1.6 户外运动的发展 |
| 1.1.7 户外教育的发展 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.4 研究创新点 |
| 2 文献评述 |
| 2.1 户外运动研究综述 |
| 2.2 户外教育研究的综述 |
| 2.2.1 国外与港台户外教育发展研究 |
| 2.2.1.1 美国 |
| 2.2.1.2 英国 |
| 2.2.1.3 日本 |
| 2.2.1.4 新加坡 |
| 2.2.1.5 香港 |
| 2.2.1.6 台湾 |
| 2.2.2 中国大陆户外教育发展研究 |
| 2.3 户外教育体系的综述 |
| 2.4 已有研究分析 |
| 2.4.1 国内文献特点 |
| 2.4.2 国外文献特点 |
| 2.4.3 国内外研究的综合分析 |
| 2.4.4 对本文的研究启发 |
| 3 研究对象与研究方法 |
| 3.1 研究对象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文献资料法 |
| 3.2.2 访谈法 |
| 3.2.3 问卷调查法 |
| 3.2.4 案例分析 |
| 3.2.5 德尔菲法 |
| 3.3 研究的技术路线 |
| 4 研究结果 |
| 4.1 户外教育理论体系的建构 |
| 4.1.1 户外教育概念与树图 |
| 4.1.1.1 户外教育概念界定 |
| 4.1.1.2 户外教育的相关概念 |
| 4.1.1.3 户外教育理论树图 |
| 4.1.2 户外教育的哲学基础 |
| 4.1.3 户外教育的教育思想 |
| 4.1.3.1 指导思想——大教育观 |
| 4.1.3.2 教育思想 |
| 4.1.4 户外教育的存在形式 |
| 4.1.4.1 自我教育与他人教育 |
| 4.1.4.2 正式教育与非正式教育 |
| 4.1.4.3 正规教育与非正规教育 |
| 4.1.4.4 时空分类——家庭、学校和社会教育 |
| 4.1.5 户外教育的目标 |
| 4.1.5.1 个人的全面发展 |
| 4.1.5.2 人与自然的和谐发展 |
| 4.1.6 户外教育的教学要素 |
| 4.1.6.1 教学目标 |
| 4.1.6.2 教学内容 |
| 4.1.6.3 教学方法 |
| 4.1.6.4 参与者——施教者和受教者 |
| 4.1.6.5 教学环境 |
| 4.1.6.6 教学评价 |
| 4.1.7 户外教育的保障要素 |
| 4.1.7.1 安全保障 |
| 4.1.7.2 政策保障 |
| 4.1.7.3 组织保障 |
| 4.1.7.4 人文保障 |
| 4.1.8 小结 |
| 4.2 我国户外教育实践路径的研究 |
| 4.2.1 社会户外教育 |
| 4.2.1.1 行业协会 |
| 4.2.1.2 专业户外机构 |
| 4.2.1.3 民间个人与团体 |
| 4.2.1.4 个人自学与单位自导 |
| 4.2.1.5 户外文化机构及其它 |
| 4.2.2 学校户外教育 |
| 4.2.2.1 发展概述 |
| 4.2.2.2 案例分析——北京大学 |
| 4.2.3 家庭户外教育 |
| 4.2.3.1 家庭内部的户外教育 |
| 4.2.3.2 外部对家庭的户外教育 |
| 4.2.4 小结 |
| 4.3 户外教育的案例分析 |
| 4.3.1 项目背景 |
| 4.3.1.1 课程情况 |
| 4.3.1.2 人员情况 |
| 4.3.2 教育思想 |
| 4.3.2.1 大教育思想体现 |
| 4.3.2.2 教育指导思想 |
| 4.3.2.3 教育目标与评价 |
| 4.3.3 教学实践 |
| 4.3.3.1 教师与学生 |
| 4.3.3.2 教学内容 |
| 4.3.3.3 教学方法 |
| 4.3.3.4 教学环境 |
| 4.3.3.5 教学目标与反馈 |
| 4.3.3.6 安全 |
| 4.3.3.7 组织 |
| 4.3.4 遇见的困难与进阶课程展望 |
| 4.3.4.1 遇见的困难 |
| 4.3.4.2 进阶课程的展望 |
| 4.3.5 小结 |
| 5 结论与建议 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 建议与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 附录4 |
| 附录5 |
| 附录6 |
| 个人简历 在读期间发表的学术论文与研究成果 |
（8）事件塑造旅游目的地品牌个性的机理——基于“张家界现象”的案例研究（论文提纲范文）
| 一、引言 |
| 二、文献研究综述 |
| 三、研究方法 |
| 四、案例描述 |
| (一)张家界开展事件营销的背景 |
| (二)张家界事件营销的发展过程 |
| 第1阶段:注意阶段(1999—2005) |
| 第2阶段:了解阶段(2006—2011.8) |
| 第3阶段:发展阶段(2011.9—) |
| (三)张家界极限运动的实施效果 |
| 五、案例发现 |
| (一)事件塑造目的地品牌个性的机理 |
| (二)塑造目的地品牌个性的事件特征 |
| 六、研究结论与讨论 |
| (一)研究结论 |
| (二)理论与实践意义 |
| (三)研究局限与未来展望 |
（9）自然体育分类体系构建及其生态化发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究选题与总体思路 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究的意义 |
| 三、研究设想与研究问题 |
| 四、研究的总体思路 |
| 第二节 自然体育发展研究综述 |
| 一、西方自然体育思想的初步形成与历史背景 |
| 二、西方自然体育思想的基本内容 |
| 三、早期自然体育思想的的主要特征 |
| 四、我国早期自然体育思想特征的彰显 |
| 五、自然体育理论研究进展综述 |
| 第三节 研究基本要素 |
| 一、研究对象与任务 |
| 二、研究假设 |
| 三、研究方法 |
| 第二章 自然体育分类体系的理论构建 |
| 第一节 自然体育的概念界定 |
| 第二节 自然体育研究内容 |
| 第三节 自然体育的分类体系结构及其与体育的纵向关系分析 |
| 一、自然体育的项目分类体系结构 |
| 二、自然体育与体育的纵向结构关系分析 |
| 第三章 自然体育项目发展现状分析与生态学审视 |
| 第一节 利用空气、空间类自然体育项目的发展及生态学问题 |
| 一、国内外利用空气、空间类自然体育项目的发展历程及现状分析 |
| 二、世界各国空气污染状况与利用空气、空间类自然体育项目的生态学问题思考 |
| 第二节 利用冰雪资源类自然体育项目的发展及生态学问题 |
| 一、国内外冰雪资源类自然体育项目的发展历程及现状分析 |
| 二、利用冰雪资源类自然体育项目的生态学问题思考 |
| 第三节 利用水资源类自然体育项目的发展及生态问题 |
| 一、国内外利用水资源类自然体育项群的发展历程及现状分析 |
| 二、全球水污染状况与利用水资源类自然体育项目的生态学问题思考 |
| 第四节 利用海滩、沙漠类自然体育项目的发展及生态学思考 |
| 一、国内外利用海滩、沙漠类自然体育项目的发展历程及现状分析 |
| 二、土地沙漠化与海滩、沙漠类自然体育项目的生态学思考 |
| 第五节 利用山地资源类自然体育运动项目的发展及生态学思考 |
| 一、国内外利用山地资源类自然体育项目的发展历程及现状分析 |
| 二、我国山地资源类自然体育项目的生态学思考 |
| 第六节 利用森林资源类自然体育项目的发展及生态学思考 |
| 一、国内外利用森林资源类自然体育项目的发展历程及现状分析 |
| 二、森林破坏与森林资源类自然体育项目的生态学思考 |
| 第四章 我国自然体育运动生态化发展路径 |
| 第一节 自然体育与人类健康的关系辨析 |
| 一、自然体育运动是现代人健康生活的最佳运动 |
| 二、自然体育运动是现代人心理疾病的调控运动 |
| 三、自然体育运动是现代生活方式的调理运动 |
| 第二节 体育运动与自然生态环境的关系辩析 |
| 一、自然环境因素决定体育的发展方向和进程 |
| 二、自然环境与人类体育相互制约和互相依存 |
| 三、自然体育运动对自然环境资源利用具有有效极限性和动态平衡性 |
| 第三节 我国自然体育运动的生态化发展路径 |
| 一、全球化生态秩序的建设，为体育生态化发展提供保障 |
| 二、建设全球性生态伙伴关系，扩大生态化领域 |
| 三、体育生态学概念的提出，为体育运动生态化发展奠定理论基础 |
| 四、建立环境保护政策，实施有效环境立法，在体育立法中增设相关的生态法条 |
| 五、加大环境管理、环境资源保护力度，适度开发与各部门联合管理并举 |
| 六、建立国际生态机构，加强各国际组织间及国际体育组织间的生态合作 |
| 七、举国体制和市场机制共存以举国体制为主导的生态调控手段，突出区域特色 |
| 八、发展生态经济、在自然体育运动计划的实施中运用高科技手段 |
| 九、大力推进生态产业和生态工程建设，促进整体环境改善 |
| 十、加强生态伦理建设，大力实施生态教育 |
| 结论 |
| 一、自然体育的发展需要自然资源和生态环境作为支撑，生态化是其必然发展方向 |
| 二、自然体育项目要适度发展 |
| 三、自然体育运动对人类身心健康具有特殊调节作用 |
| 四、人类体育运动的生态问题需要全球化的解决方案 |
| 五、我国自然体育中的生态问题也需要中国特色 |
| 六、我国自然体育中的生态问题也需要中国特色 |
| 七、实施生态产业、生态工程和生态经济是解决生态问题的基础保障 |
| 八、生态伦理建设，生态教育是解决生态问题的根本 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表的论文及着作情况 |
四、全球25项最惊险的冒险活动（论文参考文献）
- [1]西峡县漂流旅游项目发展现状及对策研究[D]. 刘娟. 河南大学, 2020(02)
- [2]跨界创新理论研究与现实分析 ——基于中国创新路径的探讨[D]. 刘辉. 电子科技大学, 2020(01)
- [3]在传统文脉与新思潮之间的中国早期电影批评（1897-1932）[D]. 赵轩. 上海大学, 2019(02)
- [4]美国内战记忆的建构与南北和解（1865-1918） ——兼与东西德的二战集体记忆比较[D]. 罗超. 厦门大学, 2017(02)
- [5]语域理论视角下默林集团宣传资料的汉译报告[D]. 李楚楚. 福州大学, 2017(04)
- [6]我国户外教育理论体系建构及实践研究[D]. 钱俊伟. 北京体育大学, 2016(04)
- [7]雅典娜计划[J]. 布拉德·托尔,唐克胜. 译林, 2015(05)
- [8]事件塑造旅游目的地品牌个性的机理——基于“张家界现象”的案例研究[J]. 陈跃,佘高波. 吉首大学学报(社会科学版), 2015(02)
- [9]自然体育分类体系构建及其生态化发展研究[D]. 郭芳. 东北师范大学, 2010(07)
- [10]晋人援蜀记[J]. 赵瑜,李杜. 中国作家, 2008(21)