世界交往视域下的习近平人类命运共同体思想
姚 茜 张巧飞
河北大学马克思主义学院，河北 保定 071000
摘 要： 马克思世界交往理论立足于历史唯物主义哲学观，分析阐述了世界交往的历史必然性以及世界交往背景下实现共产主义的必然性。习近平人类命运共同体思想继承发展了马克思的世界交往理论，为实现共产主义这一理想追求提供了现实方案。本文站在世界交往的立场上，分析习近平人类命运共同体的特点和现实意义，进一步阐释人类命运共同体的时代价值和理论意义。
关键词： 世界交往；共同体；马克思；习近平
习近平人类命运共同体思想符合世界人民共同利益，不仅向世界展示了中国作为一任大国之担当，也为国际社会解决各种冲突矛盾给与了新的解决方向。习近平人类命运共同体思想是马克思世界交往理论在当今时代的创新应用和发展，因此，研究人类命运共同体首先应分析理解马克思的世界交往理论。
一、世界交往理论的特点
马克思的世界交往理论虽然没有形成完整理论系统，但是纵观那马克思主义经典著作，不难发现其世界交往理论是一个逐渐成熟的过程，我们将其整理分析，发现马克思的世界交往理论主要有以下几个特点：
(一)生产力与世界交往是辩证统一的关系
生产力决定生产关系，世界交往带来了生产关系的丰富和完善。随着生产力的不断发展，由简单的物物交换到货币交换，交往形式复杂化，改变人们的出行方式，由族内交往扩大到地域交往进而在地理大发现、环球航行之后出现了世界交往，交往范围扩大。生产力最终决定并推动了世界交往的形成。反之，世界交往反作用于生产力。正是在近代资本主义社会萌芽时期，交通工具的变革，世界交往的历史得以形成，促使人类社会飞速发展。
(二)世界交往是人类社会发展的内在动力
世界交往是一个逐步形成的过程。交往最初形成于一个地区、一个民族，直至近代社会开始出现世界交往，发展到今天实现了“全球化”。“全球化”的进程使地球变成“地球村”，而人开始成为世界性的个人，历史变成世界历史。在社会信息化的推动下，国与国之间的交往日益频繁，国与国之间的交往深度不断增加。
(三)世界交往是实现共产主义社会的前提条件
对于共产主义社会，马克思曾经这样分析到，就其内容而言，共产主义不可能在一国之内实现，必须是全世界范围内共同走向共产主义社会，彻底推翻资产阶级的剥削，才能真正实现人类的自由和解放，实现共产主义。共产主义社会要求物质财富极大丰富，这是实现共产主义社会的前提和可能。世界交往同时又是共产主义能够实现的政治力量。
(四)世界交往中又不可避免地出现矛盾与冲突
习近平人类命运共同体思想不是凭空出现的，继承发展马克思主义，吸收借鉴中华优秀传统文化，结合自己的实践经验，才能完成理论创新。其中，马克思的世界交往理论对习近平人类命运共同体思想的形成影响颇深。
(五)世界交往不仅仅局限于经济交往
调节分液漏斗的振荡时间，考察萃取反应时间对铷钾分离效果的影响。t-BAMBP体积分数为30%，料液碱度为0.4 mol/L，萃取相比为VO/VA=31。萃取时间试验结果如图3所示。
二、习近平人类命运共同体思想的内涵
不同时代不同的发展背景，萌发出不同的思想观念。200多年前，看到资本主义社会的种种弊端之后，马克思恩格斯开始致力于人类的解放事业。通过对人类社会演进过程的剖析，马克思恩格斯总结出人类社会共同体的发展历程：由原始社会中最初的共同体形式发展到“虚幻共同体”，最终实现共产主义社会的“真正的共同体”。200多年过去了，这个真正共同体的目标已然是每个共产党人奋斗终身的目标，习近平总书记高瞻远瞩，提出人类命运共同体思想，倡导共建共享的理念，呼吁全世界合作起来，平等对话，共同协商，为人类社会美好明天携起手来。这是21世界走向共产主义社会的必经之路。
河北作为资源型缺水省份，由于降水少，没有大江大河过境，客水资源严重不足等因素，每年实际用水量远远超过了水资源承载能力，尤其是地下水超采问题十分突出，无论是超采时间之长、超采数量之大，还是超采范围之广、超采危害之重，均已威胁到经济社会的可持续发展，后果令人担忧。为从根本上解决地下水超采问题，按照国家试点工作总体部署，将地下水超采治理作为改善生态环境的三件大事之一，突出重点，抓住关键，全力以赴打好超采治理攻坚战。
世界交往的深入发展由最初的经济往来逐渐扩大至政治领域、文化领域、社会领域，甚至于当今社会不断强调的生态领域。马克思恩格斯的世界交往理论很早就预言到，人类社会的交往形式不可能仅仅局限于经济交往。在现如今，生态环境持续恶化，任何一个国家都不能置身事外，而且治理环境问题也不是一个国家就可以完成的任务。世界交往的内涵和范围只会愈来愈丰富。
三、习近平人类命运共同体思想是对马克思主义交往理论的继承和发展
最早的世界交往是伴随着殖民掠夺开始的，武力战争也是世界交往的常见形式，因此，交往的过程并不总是伴随着微笑和掌声，恰恰相反，竞争和冲突比比皆是。但是，我们应该看到矛盾的主要方面，在世界交往过程中，民族与民族之间、国与国之间关系日益紧密、相互依赖、相互影响。现如今，世界交往中竞争增加、冲突减少，国家间的命运被牢牢地拴在一起，形成命运共同体。
(一)人类命运共同体继承了世界交往理论的理想追求
习近平人类命运共同体思想理念在国际上引起热烈反响，不仅向世界展示了中国作为一任大国之担当，也为国际社会解决各种冲突矛盾给予了新的解决方向。这一外交思想主要涉及政治交往、经济合作、安全互信、文化交流、生态共建这五大方面。政治上，人类命运共同体思想主张与他国增强政治互信、互相尊重主权，友好相处；经济上，消除贸易偏见和歧视，构建开放型经济体系，成为构建人类命运共同体的必然要求；安全上，解决安全问题、摆脱安全威胁，就需要各国通力合作，共同对抗恐怖主义等安全问题需要在世界交往中共同解决；文化上，强调文化浸润无声的魅力影响着你我他，文化交流丰富充盈着自己的、他人的、民族的、国家的思想与文明；生态上，认识到生态交流成为当下各国面临的共同话题，也是将来合作发展的大趋势。
2018年，全国旅游工作会议强调优质旅游发展理念，所追求的不再是旅游人次的增长，而是旅游质量的提升，是对全域旅游的补充和完善，让游客感受到特色、深入，触及灵魂。新时代旅游专业人才培养也要对接会议战略部署，大力开发旅游专业人才资源，新时期旅游业的发展需要大量兼有素质与技能的服务、策划与营销人才的支撑。
(二)人类命运共同体是实现人类发展的内在动力
两次世界大战，几乎使各主要国家都为此遭受重创，中国作为半殖民半封建国家，外无主权独立、内无民主法治，在乱世中只能处于落后挨打的地位。70年过去，战争的阴霾尚未走远，每一人都不愿在挨打动乱中惶惶度日，人民渴望和平。人类命运共同体就是呼吁世界各国在交往中维护和平，在往来中维护利益。当今世界发展已步入快车道，社会信息化、产业革命化为各国提供了难得的发展机遇，每个国家都希望乘着这一大好时机加速发展，这是各国的共同愿望。同时，我们必须承认还有一些不和谐声音此起彼伏，很多客观存在的问题又为发展增添不少不可控因素。除此之外，中国的发展到了关键时期：第一个百年目标到了关键节点，全面深化改革进入攻坚期，全面建成小康社会进入决胜阶段。习近平总书记面对国际国内两个大局，不仅站在中国人民的立场上，以博大的胸襟、过人的智慧，倡导世界各国携手一道，加强交往，推动发展，共建政治、经济、文化、安全、生态共同体，推动人类社会的长足发展。
(三)人类命运共同体是世界交往的正确打开方式
构建人类命运共同体是世界交往大趋势的必然要求。人类命运共同体内涵丰富，实事求是，直面国际社会中迫切需要解决的实际问题。它既是一种发展观念，也是一种价值观念，更是一种大国担当，站在人类社会永续、和平、发展的角度，思考问题、解决问题，不拘泥于一国之眼界、一己之私利，既考虑本国需要，也考虑他国利益，得到了世界范围内的广泛认同，以解决实际问题、加强交往联系、增进互信合作为目的，不冒进、不落后，符合当今时代的发展要求，是在实践基础中总结出来的理论创新。构建人类命运共同体，才是世界交往的正确打开方式。
肾开窍于耳：肾藏精，精生髓，髓聚于脑，精髓充盛，髓海得养，则听觉才会灵敏，故称肾开窍于耳，“耳为肾之外候”。临床上常常把耳的听觉变化，作为推断肾气盛衰的一个标志。人到老年，肾中精气逐渐衰退，故听力每多减退。
[ 参 考 文 献 ]
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中图分类号： B038 ；D822
文献标识码： A
文章编号： 2095-4379- (2019 )16-0283-02
作者简介： 姚茜(1992- )，女，汉族，河北邯郸人，河北大学马克思主义学院，硕士研究生在读，思想政治教育专业；张巧飞(1992- )，女，汉族，河北邯郸人，河北大学马克思主义学院，硕士研究生在读，思想政治教育专业。
标签：世界交往论文; 共同体论文; 马克思论文; 习近平论文; 河北大学马克思主义学院论文;