思想品德课教学要回归德育本色，本文主要内容关键词为：要回论文,德育论文,本色论文,思想品德论文,课教学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
随着新课程改革的不断深化，思想品德课堂教学改革也取得了重大进展，丰富的教学内容、现代的教学手段、平等民主的师生关系、“自主合作探究”的学习方式等都让思想品德课堂呈现出前所未有的繁荣，原来以说教、灌输为主的课堂变成了以学生活动、探究为主，得到越来越多师生的欢迎。但是，在许多似曾相识的课堂里却依然存在一些不和谐现象，这些现象以及它们背后的问题是与新课程背景下的课堂教学改革背道而驰的。不和谐现象主要有：
一是媒体主宰课堂。多媒体教学手段的使用可以为思想品德课提供丰富的教学内容，可以为学生学习和解决问题提供强有力的工具，可以使思想品德课教学形象生动。但是，不管多媒体教学手段有多重要，它只是为课堂教学服务的一种教学手段而已，教师不能对多媒体顶礼膜拜，更不能让媒体主宰课堂。可是在教学实践中，多媒体教学手段使用的多少已成为评价一堂好课的重要依据，有些教师习惯于把整个教学环节全部做成课件，歌曲、录像、漫画甚至讨论以及对学生讨论的概括等，林林总总，仿佛在课堂上一字不写，按照课件呈现的环节，行云流水般顺畅，这样的课就是好课。至于学生是怎样思考和探索的，甚至教师遇到什么新问题、有什么新的想法、创意都不重要，或者说是不需要，只要被动接受媒体的安排就可以大功告成了。
二是活动往往错位。学生主动参与，积极思维，充满创新精神的活动是课堂教学必不可少的过程，为了提高课堂教学效果，教师在重视思想品德课的活动教学的同时，也让活动教学走进了误区。比如，八年级“诚信是金”一课，教师安排了《艺术人生》采访成龙的片断导入，用诚信成语做游戏，说了4个关于企业、公民不诚信的故事，学生谈不诚信带来的危害，谈生活中的“信任危机”，讲海尔人为诚信“砸冰箱”的故事，设置情境让学生讨论生活中的诚信，讨论“小节无害是否正确”，然后自我反思，建立诚信守则，感受诚信等，一共有14个教学环节，学生的讨论交流就有5次。这样的课堂让学生应接不暇，其活动或设计过多过滥，为活动而活动，片面追求形式上的浮华；或过程随意，目的不明；或脱离学生实际，学生无法理解，缺乏参与的积极性与主动性；有的活动本身就是一种表演，不需要学生参与，学生只是一个看客，热热闹闹的课堂里却缺少师生之间真正的交流。
三是预设过于精细。精心备课，一定的预设是提高课堂教学效果的必要条件，但是预设过于精细，则成为制约学生思维发展、探索新知的障碍。评价一堂课优劣的标准里有一点很重要，就是教学目标是否完成，而人们也就理解为所有预设的环节是否完成，在这些课堂里，所有的教学环节都设计完美，大概所用的时间，包括承上启下的连接都是那么严丝合缝，所以教学过程也就成了表演过程，教师自编自演，学生就是观众，充其量只是一群群众演员，需要时说说，不需要时即使问题刚刚开始，都可以随时戛然而止。
这样的课堂看起来生动，但是却没有生命的活力；这样的课堂仿佛很丰富，但却缺少心灵的唤醒；这样的课堂虽说是以人为本，但是却找不到学生主体的痕迹。
新课程改革的核心是关注每一个学生的发展，在这个理念的引领下，教学过程显然不只是课程传递和执行的过程，而更是课程内容持续生成与转化，课程意义不断建构与提升的过程。教学是教与学的交往互动，师生双方相互交流，相互沟通，相互启发，相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发展，从而达成共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。[1]
作为新课程改革中的思想品德课的教学过程更应是预设与生成共有，知、情、意、行同在的过程。因为，思想品德的形成是主客体相互作用的结果，是主体在活动与交往中，在教育与自我教育中实现的。这个过程是个体对一定社会思想道德进行认同、筛选、接纳，将其纳入自己思想品德结构之中，变为自己的观点、信念，成为支配、控制自己思想情感行为的内在力量。这个过程里有体验、感受、分析、思考、选择、坚持等，因此思想品德课的教学过程仅仅靠知识的复制与传递是不够的，必须创设情境，展开活动，丰富学生的体验，激发学生的情感，实现知、情、意、行的转变，把外在的道德要求内化为自己的习惯与素质，为此，思想品德课堂教学必须回归德育本色。
教育是心灵对心灵的呼唤，是灵魂对灵魂的触动。德育过程实质是一种思想、政治、道德的社会传递和社会继承的过程，是帮助学生形成一定的思想品德结构，自主解决对待客观世界的态度问题的过程。这个过程不仅要解决知与不知、懂与不懂、会与不会的问题，而且要解决善与恶、利与害、信与不信、愿与不愿的问题，因此这个过程更需要学生主动积极地认识、体验、践行社会的道德思想，发展良好的心理素质，不断提高思想品德能力。[2]思想品德课是德育的主渠道，在课堂教学中必须回归德育本色，在引导学生形成良好的心理素质和道德品质，养成良好行为习惯，树立科学的世界观、人生观、价值观，确定积极进取的人生态度，培养坚强意志和团结合作的精神，促进学生人格健全发展等方面承担起相应的责任。
一、课堂教学的主体要回归学生
任何时候，学生都是课堂教学的主体。教育不是单纯的文化传递，教育追求的结果是生命价值的实现，学生个性发展和兴趣的满足。每个学生都是处于发展中的独特的个体，需要教师的帮助和引导，但是教师并不能代替学生读书、学习，代替学生观察、思考，代替学生感受、体验；教师也不能用自己的感受代替学生的感受，更不能为了迎合一些专家评委的要求把课堂教学变成教学技艺的表演活动。课堂的主人应该是学生，教师所有的教学设计和教学安排只能是着眼于学生的持续发展，着眼于调动学生学习的积极性，促进学生良好品德的形成。所以，教师在备课时要了解学生的需求，上课时也要关注每一位学生，关注他们的反应、体验，关注他们的情绪、情感，关注他们的道德生活和人格养成，目中有人，用“心”施教，方能展现思想品德课的教化功能。
二、课堂教学的过程要回归互动交往
教学过程是教师教与学生学的统一，新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。没有师生交往、师生互动，也就没有真正的教学。那些学生缺位的教学活动归根到底只是一种有形式而无内容的“伪”教学。我讲你听，我问你答，我写你抄不是互动，只是知识的单向传输，或教与学简单机械的叠加，不是教与学的真正统一。对于教学过程而言，互动交往意味着人人参与，个个分享，意味着平等对话，意味着合作建构。这种互动交往的过程不仅是一种认识活动，更是一种人与人之间平等的精神交往，情感交流。在这里，有学生个性的张扬，主体的体现，创意的释放；在这里，有教师的灵感进发，分享理解，促进发展。这种过程是真实的，有预设更有生成；这种过程允许有完不成任务的时候，这种过程还有情感的激发和感受。只有在这种互动交往中，学生的思想品德才会得到内化建构。
三、课堂教学方法要回归简洁朴实
课堂教学方法不是越多越好，越现代越好，而是越有效越好。针对不同的教学内容，创设不同的教学情境，选择不同的教学方法，有的需要讲解，有的需要展示，有的需要指导，也有的需要讨论和辩论。选择教学方法的出发点应该是有利于师生互动交往，有利于学生知情意行的转变。简洁朴实不是粗糙平庸，也不是抱残守缺，墨守成规；简洁朴实是建立在对课堂教学本质正确认识之上的返璞归真，删繁就简。教学方法也不是越现代越好，教师漂亮的粉笔字，饱含深情的叙述，甚至慷慨激昂的演说比冷冰冰的现代媒体更能吸引学生，更能激发学生想象、思考的空间。这样的教学方法要求教师对学生的研究要准，对教材的把握要深，教学语言的使用要精，教师自身的教学基本功要高。简洁朴实的课堂拒绝过多过滥的教学环节，要留出适当的空间让学生去探索、讨论、尝试，然后有所发现和感悟。教学方法只是一种工具性的存在，课件只是课堂教学的组成部分，而学生的共同发展才是核心。
四、课堂教学氛围要回归民主和谐
课堂教学氛围是指教师和学生在参与课堂教学活动中相互作用产生的一种心理氛围。这种心理氛围对师生的自我感觉、教学中的相互接受、人生态度等都有重大影响。教师是学生学习的促进者，是学生人生道路上的引路人，学生是学习的主体，思想品德课堂教学是学生思想品德内化的过程，需要学生主动参与、自主选择、积极感悟、践行，离不开对学生积极性、主动性的激发。师生要共同创设一种自由宽松、民主和谐的课堂氛围。自由宽松意味着教师对学生有正确的定位，把学生看作是发展中的独特个体，允许他们尝试，允许他们犯错；民主和谐意味着师生平等，教师尊重、鼓励学生，关爱学生，把学生的发展作为教学活动的目标。学生尊敬老师，充分发挥自己的想象、创意，主动参与课堂教学活动。在这样的课堂氛围中，学生才会有心理安全和心理自由，才能找到真正的自我，才会有自由的想象和自由的发展，只有在被理解和被尊重的氛围里，学生才能乐学，才能主动探索，彰显课堂的生命活力。