推进马克思主义哲学当代价值的现实转化——“马克思主义哲学的当代价值”学术讨论会综述，本文主要内容关键词为：马克思主义哲学论文,当代论文,价值论文,现实论文,学术讨论会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
2002年6月9日《哲学研究》编辑部和山东社会科学院哲学所在济南联合举办了“马克 思主义哲学的当代价值”学术讨论会，30多位专家学者出席会议，围绕马克思主义哲学 在当代有没有价值、有什么价值、如何实现它的价值等问题展开了讨论。
1.从现实问题出发去看待马克思主义哲学的当代价值
马克思主义哲学的最大特点是实践性，它重视对世界的改造，它的当代价值就在于分 析和解决重大现实问题，这是保持马克思主义哲学持久生命力的根本途径。因此，不能 从概念和教条出发，而应从现实出发，应回归生活、回归实践，应关注现实、诠释现实 、审视现实、超越现实。应深入探讨社会主义改革问题、市场经济与道德的关系问题、 经济全球化、网络化、虚拟化等问题。对于当前我国社会中的不少问题，马克思主义哲 学不应回避，比如最为迫切的干群关系问题、腐败问题等，如何用哲学去理解它，是实 现马克思主义哲学当代价值的重要方面。马克思主义哲学要很好地实现其当代价值，应 关注现实的经济问题；哲学、科学社会主义、政治经济学三个学科互不往来，只会终结 马克思主义哲学；我们应勇于冲破学科屏障，从重大的历史和现实问题特别是经济学问 题的争论中去发现真正的马克思主义哲学的时代课题，去研究概念间的运动。
2.从不同社会思潮、流派去看马克思主义哲学的当代价值
当前许多社会思潮、流派向马克思主义哲学提出了挑战，也提出了许多需要回答的新 问题，马克思主义哲学应当在与它们的交流、交锋中发展自身。时下较为流行的两大政 治思潮——自由主义和社群主义，它们有一个共同缺陷，即都把市民社会当作一个既定 前提，殊不知，商品经济与市民社会不是等价的，而具有发生学关系：市民社会是商品 经济的最高历史形式，它存在着特殊利益同普遍利益的深刻矛盾。社群主义和自由主义 都把个体和类的分裂当成既定前提，不可能完全解决两者之间的关系；马克思主义关于 共产主义社会的科学设想才提供了解决个体与类之间矛盾的合理方案。由此可知，马克 思主义哲学本身不仅蕴含着丰富的适用于现代社会实践的思想资源，在与各种错误思潮 的较量中也充分展现了其当代意义。马克思主义哲学要展现当代价值，回应各种社会思 潮，就必须坚持历史观、真理观和价值观相统一的基本原则。马克思主义哲学本身不光 具有科学世界观的价值，还具有价值观的价值，例如它对异化的批判，它对科学人道主 义的张扬等。马克思主义哲学要展现其现代价值，还必须处理好它与中西方哲学的关系 。有人试图从西方哲学角度去看待和解释马克思主义哲学，把马克思主义哲学拉到西方 哲学路上去，认为马克思对资本主义的批判与后现代主义是相同的。这种看法是完全错 误的，因为马克思主义哲学同西方哲学不仅思路、方法、取向不一样，其基本精神也不 同。
3.从历史经验教训来看马克思主义哲学的当代价值
马克思主义哲学作为时代精神的精华，其重大意义就在于对现实社会主义运动中的问 题进行解答，就在于关注社会主义的发展问题、改革问题，就在于指导社会主义实践。 马克思主义哲学要服务于现实，要解决现实社会问题，要承担一定的意识形态功能和知 识教化功能，但是马克思主义哲学不是教条，不是纯粹知识论体系，不能将它完全意识 形态化和庸俗化，不能将它变成为现实辩护的工具，而应强化它的批判功能、预见功能 、说明功能等。不能将某些国家和地区的社会主义的失败完全归咎于马克思主义哲学， 像前苏联解体、东欧剧变并不是马克思主义哲学的过错所致。如果把现实生活中社会主 义遭到的挫折说成是运用马克思主义哲学指导的结果，那显然是将问题简单化了。我国 过去的确存在误用马克思主义哲学、过分强调它的意识形态功能的偏向，存在把马克思 主义哲学教条化的偏向，存在把马克思主义哲学仅仅当成官方哲学的偏向，例如在建国 初期的思想改造运动和“文化大革命”运动中，马克思主义哲学不仅被庸俗化，甚至成 为政治的奴婢，这种做法所导致的一个重要后果就是使马克思主义哲学理论遭到了严重 异化。
4.从马克思主义哲学本身的内在本质、内容角度看马克思主义哲学的当代价值
马克思主义哲学客现上存在深刻的危机，这是社会深刻矛盾的反映。要克服马克思主 义哲学的危机并进一步发挥它的现实作用，除了要在实践中不断“修正”马克思主义哲 学中过时的东西、不断完善马克思主义哲学理论外，还应注意挖掘马克思主义哲学宝库 中合理的思想资源，并发扬马克思主义哲学的根本特质和优秀精神。在现时代条件下， 马克思主义哲学中的一系列观点仍可以发挥重要指导功能：一是以马克思主义哲学实践 第一观点为指导，正确处理认识与实践的关系，不断开拓马克思主义哲学理论发展的新 境界；二是以唯物辩证法的辩证统一观点为指导，正确处理民主、法制、党的领导等之 间的关系，促进社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化；三是以社会基本矛盾观 点为指导，深刻认识社会主义社会是全面发展、全面进步的社会；四是以“人创造环境 ，同样，环境也创造人”的观点为指导，正确理解和处理推进人的全面发展与推进经济 、文化发展的关系；五是以“生产力的总和决定社会的状况”的观点和“世界历史”理 论为指导，正确认识和处理有中国特色社会主义建设同经济全球化的关系；六是以世界 文明论为指导，正确认识和处理全球化进程中的文化冲突与融合问题；七是以群众是真 正英雄的观点为指导，坚持尊重社会发展规律与尊重人民群众历史主体地位的一致性， 坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人 民利益的一致性；八是以自然辩证法观点为指导，正确认识和处理自然与社会协调问题 、可持续性发展问题等。要继承马克思主义哲学中的革命批判精神，马克思主义哲学之 所以会出现误置、误用，一个重要教训就是丢掉了革命批判性，批判功能被磨灭了。