漫画来自漫画鸟_漫画论文

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台湾漫画家李阐先生多年从事美术史论研究,著述甚丰,曾出版《中国漫画史》。1993年来北京访问时,谈及“漫画”一词来自漫画鸟,我们都有相同的观点。去年8月,他来信说查证史料有新的发现, 并已成文。我赶快写信求教,蒙李阐先生不弃,寄来文稿,信嘱“如能在内地发表自然很好,因为台湾读者未能读到您的原文,我的论证成了无的放矢。”李阐是针对拙作《漫画来自漫画鸟》而发论的,读了受益匪浅。拙作是为日本《日中艺术研究》杂志写的,国内一家漫画刊物曾摘录刊载过,读者不会多,故先简要介绍一下,作为抛砖引玉,再看李阐论说,可能有助漫画词源之探讨。

“漫画”一词从何而来?不论是中国还是日本的学者都论定漫画一词是从日本引进到中国的。就连首先使用漫画这一称谓的丰子恺先生也说:“这两字在中国向来没有。”据我查证史料,漫画一词源于中国12世纪南宋学者洪迈所著《容斋随笔》五笔第三《嬴莫间二禽》一文。文曰:“瀛莫二州之境,塘泺之上有禽二种。其一类鹄,色正苍而喙长,凝立水际不动,鱼过其下则取之,终日无鱼,亦不易地。名曰信天缘。其一类鹜,奔走水上,不问腐草泥沙,唼唼然必尽索乃已,无一息少休。名曰漫画。”漫画即篦鹭(鹭鸶)鸟,此文以信天缘(即老等)作对比,来颂扬漫画鸟的求索精神。

日本文献中最早出现“漫画”一词是1771年出版的《漫画随笔》,是铃木焕乡的读书笔记。作者在自叙中专门谈了书名来意:“瀛莫有鸟名漫画,终日奔走水上捞捕小鱼而食之犹不能饱……余性弗灵,琴棋书画凡百技艺莫一所能,又不解饮,因与人不款曲,越在僻邑无可与语者,唯有读书,终日汲汲,唯多是贪,犹如漫画。”与前文对照,很明显铃木之说是出自《容斋随笔》,这位汉文化修养很深的日本文人特别欣赏漫画鸟的品格,以此自喻用作书名。

过了40年,日本出版了浮士绘大师葛饰北斋的《北斋漫画》,收入4000件作品,被称为“江户时代的百科全书”。在我国最早使用漫画一词的画家是清代“扬州八怪”之一的金农(1687—1763),他在《冬心先生杂画题记》中说:“时已至矣,辄思乡味,漫画折技数颗,何异乎望梅止渴也。”这比北斋漫画要早一百多年。他们二位所指的漫画,乃有感而发,漫笔之意。

现代漫画是伴随着资产阶级民主革命而兴起的。日本从明治维新开始,曾用过西洋的讽刺画和本土的各种称谓,直到1902年才统一使用漫画一词。我国从光绪年间起报刊上的画也是名目繁多。1904年《警世日报》上最先有《时事漫画》专栏之名,1925年出版《子恺漫画》之后统一使用了漫画的称法。古代中国的“漫画鸟”漂洋过海在日本繁衍生长,到近代又作为讽刺与幽默画种之称谓传回我国,这说明漫画是中日文化交流的结晶。

上述这篇文章发表后,日本漫画史家清水勋在1991年出版的《日本漫画史》一书中有反响:“中国漫画家查证,漫画鸟最先出于12世纪的中国文献,这令人感到有浓厚的兴味。”有的漫友也感到这个题目有趣,还提出漫画与漫画鸟会不会是一种巧合?我自愧才疏学浅,没有足够的史料,交不出答卷。所以,我十分高兴看到李阐具有学术价值的考证,并向读者推荐。第一、李文提出漫画鸟之说,晁以道在洪迈之前,且有诗三首选入权威的《四库全书》后又入大药学家李时珍的《本草纲目集解》,可见漫画鸟在古代美名盛传,引起一些大手笔抒发情怀。第二、晁以道说“有曰漫画者,常以咀画水求鱼”,点明了漫画鸟名之来由。晁以道是北宋的大画家,他把“画”字用活了,形象地表现了漫画鸟无边无际漫而求索之风姿,这作为漫画艺术的称谓似乎也贴切。

漫画鸟 何韦

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