论马克思主义政党理论对当代中国共产党人的指导意义_斯大林论文

论马克思主义政党理论对当代中国共产党人的指导意义_斯大林论文

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马克思主义党的学说是研究无产阶级政党产生、发展和自身建设规律的科学,是研究党在无产阶级革命事业中的领导地位、作用以及如何实现领导作用规律的科学,是由马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东和邓小平等无产阶级革命家,在经历了近150年的艰苦实践中创立、丰富和发展起来的科学理论。它不仅有其自己的研究对象,而且具有丰富的内容。其主要表现在:无产阶级必须建立自己独立的革命政党;党是无产阶级的先锋队;党以马克思主义理论作为自己的行动指南;党必须制定科学的纲领和策略;党是按照民主集中制原则建立起来的有组织的部队;党是社会主义事业的领导核心;党必须建设一支好的党员队伍和干部队伍,执政党的党风关系到党的生死存亡;党的团结和统一是党的生命;党必须坚持国际主义原则;等等。马克思主义党的学说的这些基本原理,对指导我们党在新的历史条件下加强党的建设,具有十分重要的指导意义。

然而在现实生活中,在对待马克思主义党的学说问题上,我们时常听到这种论调:有的说苏联东欧的共产党解体了,马克思主义党的学说“不灵”了;还有的说我们现在搞的是市场经济,马克思主义党的学说“过时”了。这都是错误的。1991年,苏联东欧一些共产党解体后,邓小平在总结我们党的经验时,得出了一条十分宝贵的经验,这就是:“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东”,并语重心长地指出:“老祖宗不能丢啊!”[1]正因为如此,在当代世界风云变幻的条件下,在当代中国社会主义改革开放和现代化建设的伟大变革中,我们党才经受住了各种风险的考验,并取得了举世无双的辉煌成就。这就清楚地告诉我们:我们党过去干革命搞建设需要马克思主义党的学说作指导,当今从事改革开放和现代化建设仍然需要马克思主义党的学说作指导。

一、实现党的建设新的伟大工程需要马克思主义党的学说作指导

中国共产党是拥有5700多万党员、40多万名县处级以上领导干部、几千名高级干部、几百名中央委员,在近12亿人口大国执政的大党。在新的历史条件下把党进一步建设好,是一项新的伟大工程。马克思主义党的学说是我们中国共产党人的精神支柱,是指导我们党加强政治建设、思想建设、组织建设和作风建设的锐利武器。只有认真学习和运用它,才能把我们党建设成用建设有中国特色社会主义理论武装起来的全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列的马克思主义政党,实现党的建设新的伟大工程目标。

应当肯定,我们党的主流是好的。党的十一届三中全会以来,在马克思主义党的学说和邓小平建设有中国特色社会主义理论指引下,改革开放和现代化建设的伟大实践极大地锻炼和提高了我们党,使党更加成熟、更加坚强、更加充满生机和活力。屹立于世界政党之林的是强大的中国共产党。我们党无负于人民的重托和希望,不愧为我国社会主义现代化事业的坚强核心。

但也应该看到,我们党在政治上、思想上、组织上和作风上还存在着许多亟待解决的问题。有的党员干部共产主义理想和信念动摇,对什么是社会主义、为什么必须坚持走建设有中国特色社会主义的道路认识不清,缺少政治辨别力和政治敏锐性;有的对党的路线、方针和政策,合意的就执行,不合意的就不执行,甚至有令不行,有禁不止,我行我素;有的地方和部门的保护主义发展到相当严重的程度,为了一点局部利益或者个人利益,甚至连犯罪的问题都加以保护;有的对明显违背马克思主义、违背党的基本路线和政策的错误言行不反映、不报告、不抵制、不斗争,甚至传谣信谣,传播小道消息;有的为了追求个人名利,热衷于拉关系,串门子,把吹吹拍拍、拉拉扯扯这种极为庸俗的作风带到党内来;有的精神不振,遇到问题绕着走,工作敷衍塞责,搞形式主义,甚至弄虚作假;有的群众观点淡薄,不关心群众疾苦,不帮助群众解决实际问题,甚至欺压群众;有的以权谋私,严重损害国家和民族的利益,甚至堕入犯罪的泥坑;有的在对外交往中,不维护国家和人民的利益甚至丧失国格和人格;等等。这些情况的存在,严重地影响到党在人民群众中的威信,阻碍了我国的改革开放和现代化建设的前进步伐。如果任其发展,确实关系到党和国家的生死存亡。在党员干部中产生这些情况固然有诸种原因,但最根本的一条,就是缺乏对马克思主义党的学说的学习和研究。结果,有些党员干部在关键时刻把握不住方向,在重大原则问题上分不清是非,在工作中发生这样那样的偏差,在作风上产生不同程度的腐败。

对党员干部来说,理论上成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒和坚定来源于理论上的清醒和坚定。列宁指出:“只有以先进理论为指南的党,才能实现先进战士的作用。”[2]列宁这里说的“先进理论”,就是指马克思主义理论,它包括马克思主义党的学说。这就是说,我们要想做“先进战士”,就必须认真学习和运用马克思主义党的学说。这就是说,共产党是工人阶级的先锋队,它以解放工人阶级和解放全人类为自己的历史使命。作为这个党的党员,从入党的第一天起就必须明确,党的最高纲领是实现共产主义,就应当努力争取成为一名共产主义的“先进战士”。由于在不同历史时期,党又有适应这个时期奋斗目标的具体纲领,每个党员又必须为实现党的具体纲领而奋斗。无论是实现党的最高纲领,还是实现党的具体纲领,只有靠高度的政治觉悟,而高度的政治觉悟只能是来自对马克思主义党的学说的学习和运用。马克思、恩格斯在论述党的纲领时指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”[3]掌握了马克思主义党的学说,就能在错综复杂的国际国内环境中进行改革开放和现代化建设时,保持坚定的社会主义、共产主义方向,在重大的原则面前、是非面前毫不动摇。现在,我们有的党员干部,成天忙于资源配置、经营管理、争投资、上项目、批地、搞市政建设、办开发区、与外商谈判等具体问题。毫无疑问,这些工作是一定要抓好的。但是,在抓这些工作时,切不可忽视经济活动在哪一种所有制基础上运行、为谁的利益服务和依靠谁来进行这些根本问题,切不可看不到改革开放和现代化建设的方向问题是关系到经济发展和社会进步的成败、关系到党和国家的前途命运、关系到人民群众根本利益的重大问题。

所以说,只有学习和运用好马克思主义党的学说,才能坚定自己的政治立场和政治方向,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,掌握观察事物的科学方法,增强分辨是非的能力,从而使自己变得目光犀利,眼界开阔,胸襟宽广,志向远大,境界高尚,信念坚定,成为一名清醒的有作为的“先进战士”。有了这种精神支柱,党员干部的思维和工作的原则性、系统性、创造性就会大大提高,总揽和驾驭全局的能力就会极大增强,我们党在领导改革开放和现代化建设中就更加具有凝聚力和战斗力,党的建设新的伟大工程的目标就能实现。

二、社会上的各种模糊认识需要马克思主义党的学说来澄清

改革开放形势的发展和社会主义市场经济体制的逐步建立,无疑给党的建设带来了生机和活力。但是,在这种机遇面前,我们有的人却在党的建设问题上产生了许多模糊认识。在党的性质问题上,有人认为在我国剥削阶级作为一个阶级已被消灭了,它的对立面的工人阶级就不复存在了,因而要把我们党建设成为“全民党”;在党的纲领问题上,有人说共产主义“渺渺茫茫”,社会主义“模模糊糊”,资本主义“实实在在”,现在搞改革开放,可以不问“姓社姓资”;在党的指导思想问题上,有人讲马克思列宁主义、毛泽东思想是诸种学术流派的一种,应当与其它学术流派“平起平坐”,不能作为超越其它流派之上的指导思想;在党的宗旨问题上,有人认为为人民服务的标准太高,难以做到,主张把商品交换原则引入党内生活,用“利益机制”指导党员的行动;在党的组织原则问题上,有人说民主集中制是造成个人专断的根源,是与民主不相容的,应该废除它;在党的作风建设问题上,有人讲党的三大作风是“小生产的作风”,是在特殊历史条件下的作风,如今时代变了,再也不需要这些作风了;在党的领导问题上,有人认为经济的多元化,必然产生政治上的多元化,西方资本主义国家搞多党制经济不是搞得很好吗,提出在中国应该实行“多党制”;等等。所有这些,是与马克思主义党的学说相悖的,是完全错误的。

“从革命理论中能取得一切信念。”[4]我们只有认真学习和研究马克思主义党的学说,才能在理论上明辨是非,澄清这些模糊的认识,坚定自己的正确“信念”。例如,我们说主张把我们党建设成“全民党”的观点是错误的,用马克思主义党的学说基本原理来看,首先,它的提法本身是错误的。党的学说告诉我们:任何政党都是一定阶级的代表。一旦阶级消灭,政党就不存在了。共产党也不例外。有政党,就谈不上是全民党;如果是全民的,政党就消亡。“全民”和“政党”这两个词是联不到一起的,“全民党”这个提法是不能成立的。其次,主张建立“全民党”的依据也是不对的。党的学说还告诉我们:从历史发展的规律看,资产阶级和无产阶级是在一定的历史阶段上同时产生和发展的,但不能因此简单地理解为这两个对抗阶级一定同时消灭。它们消灭的过程和时间是根本不同的。资产阶级由于无产阶级夺取政权实行剥夺或进行社会主义改造,失去其占有的生产资料而被消灭,无产阶级则将在生产力高度发展的基础上,随着阶级差别的消失而消亡。当前,我国由于生产力的发展和社会经济结构的变化,工人阶级队伍在数量上、质量上和内部结构上都发生了变化,使我们党更加具有自己的阶级性和先进性。主张建立“全民党”的依据是站不住脚的。党的十四大党章重申:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各民族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心,它表达了我们党在党的性质上的鲜明立场。

马克思指出:“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”[5]马克思主义党的学说就是这种抓住了事物的根本、能说服人、能掌握群众的科学理论。它一经为群众所掌握,就会变成巨大的物质力量。

三、西方敌对势力对我国的和平演变需要马克思主义的学说来抵制

和平演变是西方敌对势力在保持强大军事压力的前提下,运用战争以外的手段,促使社会主义国家从内部演变的战略。它使社会主义国家在经济、政治和思想文化上发生向资本主义方向的根本转变,把社会主义国家重新纳入资本主义体系,变为西方资本主义大国的附庸,恢复资本主义的一统天下,这就是西方敌对势力向社会主义国家推行和平演变战略的反动实质。

自社会主义中国诞生起,西方敌对势力就开始对我国进行和平演变。尤其是近几年来,随着苏联东欧共产党的解体、社会主义国家的崩溃,它们把和平演变的重点转向中国。它们视中国为眼中钉,加紧推行霸权主义和强权政治,千方百计地对我国进行渗透和颠覆活动,时刻妄图“西化”和“分化”我们。在这场“没有硝烟的第三次世界大战”中,西方反共主义、民主社会主义这两股思潮充当急先锋,它们以资产阶级民主、自由、人权等政治观点为核心,以资产阶级人道主义、多元主义和趋同论为理论基础,以拜金主义、享乐主义、极端个人主义为根本的价值观,以我国的党员干部为主要腐蚀对象,相互配合,互相呼应,和平演变中国。最近,它们又提出“淡化”、“腐化”新花招,即从淡化政治观念、党的领导观念和公有制为主体观念入手,用“贪、黄、赌、黑”四枚炮弹袭击共产党,腐蚀党员干部,妄图搞垮我们的党和国家。

针对西方敌对势力对我国的和平演变,邓小平尖锐地指出:“帝国主义搞和平演变,把希望寄托在我们以后的几代人身上。江泽民同志他们这一代可以算是第三代,还有第四代、第五代。我们这些老一辈的人在,有份量,敌对势力知道变不了。但我们这些老人呜呼哀哉后,谁来保险?所以,要把我们的军队教育好,把我们的专政机构教育好,把共产党员教育好,把人民和青年教育好。中国要出问题,还是出在共产党内部。”“说到底,关键是我们共产党内部要搞好,不出事。”[6]邓小平这段精辟论述,向全党指出了抵制西方敌对势力对我国和平演变的战略任务,其中重要一条就是用马克思主义党的学说教育全党,尤其是教育党员干部,提高他们的思想政治觉悟和防腐拒变的能力,把我们党内部搞好。我们每个共产党员一定要自觉地学习和研究马克思主义党的学说,并把它作为自己的行动指南,努力实践入党宣誓时许下的“为共产主义奋斗终身”的诺言。当今,“一些国家出现严重曲折,社会主义好象被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展,因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没有了,失败了。哪有这回事”![7]面对西方敌对势力对我国的和平演变,要像邓小平生前那样,做到立场坚定,旗帜鲜明,始终不渝地坚持走建设有中国特色的社会主义道路,深情地爱着自己的祖国和人民。只要认真学习和运用马克思主义党的学说这一强大的思想武器,我们就能筑起反和平演变的钢铁长城,我们的党和国家就能永远立于不败之地。

四、苏联共产党的解体说明马克思主义党的学说不能丢

邓小平说的“老祖宗不能丢”,包括马克思主义党的学说基本原理不能丢。丢掉了,就亡党亡国。这不是危言耸听,苏联共产党(包括原东欧一些国家的共产党)的解体就是明显的例子。

苏联共产党是列宁按照马克思主义党的学说基本原理建立起来的,它的解体并不是马克思主义党的学说基本原理的过错,而是苏共一些领导人长期以来逐步丢掉它的必然结果。

列宁去世后,斯大林在党内领导近30年。斯大林是一位伟大的马克思主义者。他的成绩是主要的,错误是次要的。他在处理党内斗争问题上,犯了阶级斗争扩大化的错误。他提出这样一个理论,就是社会主义愈胜利,阶级斗争就愈尖锐,社会上的阶级斗争在党内必然有反映,党内种种脱离列宁主义的倾向,就是垂死阶级的反映。在这一错误理论的指导下,斯大林片面地在党内强调路线斗争,完全混淆了两类不同性质的矛盾。他提出在党内斗争问题上应采取所谓“连根拔除和粉碎”的方法,甚至动用专政机关和镇压手段来对付党内同志,结果有上百万人以“人民公敌”、“暗害分子”等罪名遭到被捕、监禁和杀害,其中有大批的党、政、军领导骨干。被害者数目之多,在党内和社会上产生了不良影响,为后来苏共解体奠定了社会基础和思想基础。

继斯大林之后,赫鲁晓夫、勃列日涅夫在党内又执政近30年。他们对斯大林不是作历史的、全面的和辩证的认识,而是进行了不分是非、全盘否定的评价。赫鲁晓夫在苏共二十大作了批判斯大林的“秘密报告”,骂他是“凶手”、“俄国历史上最大的独裁者”,等等。苏共二十二大掀起了批判斯大林的高潮。大会作出了不再保留斯大林遗体的决定。当大会还在进行的时候,就将斯大林的遗体从红场列宁墓中迁出,火化后重新埋葬。接着,全国各地都销毁了斯大林的肖像和纪念碑,更改了以斯大林的名字命名的城市、场所和团体。大会后,苏联大量上演和出版了以反对斯大林为题材的电影、戏剧和小说等。斯大林长期担任党的领袖,对他的评价,已成了不是对他个人的评价。斯大林的名字和苏联共产党的历史是紧密联系在一起的,是同党在社会主义革命和建设中取得的巨大成就紧密联系在一起的,是同国际共产主义运动史紧密联系在一起的。全盘否定斯大林,就起到了丑化和否定共产党的作用,为后来苏共解体又打下了社会基础和思想基础。与此同时,他们提出的旨在篡改苏共性质的“全民党”这一错误口号,在党内外造成了不良影响,这也为后来苏共解体提供了重要的理论依据。

勃列日涅夫去世后,安德罗波夫、契尔年科先后担任苏共总书记,共任职不满3年。1985年,戈尔巴乔夫当选为苏共总书记,执政6年有余。在此期间,他对马克思主义党的学说进行了全面的“革新”,主要表现在:在党的纲领方面,放弃了共产主义社会制度这一奋斗目标;在党的性质方面,要把党建设成为“志同道合的共产党员的自愿联盟”;在党的指导思想方面,实行“意识形态多元化”;在党的组织原则方面,否定党的民主集中制;在党的领导地位与作用方面,丧失了共产党的领导权。苏联是一个政治经济发展不平衡的大国,是一个拥有100多个民族的大国,骤然丢掉了马克思主义党的学说这一老祖宗,失去了苏联共产党这个领导核心,这样就造成国内政局剧烈动荡,斗争异常激烈,仅在1991年内就发生了更改国名、叶利钦当选为俄罗斯联邦总统和“8.19事件”等几桩重大事件,亡党亡国在苏联变成现实。“8.19事件”后,戈尔巴乔夫宣布辞去苏共中央总书记的职务,要苏共中央作出“自行解散的决定”,并下令剥夺苏共的财产,停止各政党在军队和国家机关的活动。这样,一个具有88年历史的苏联共产党被彻底解体。接着,俄罗斯等11个共和国领导人在哈萨克斯坦共和国首都阿拉木图举行独立国家联合首脑会议。会议致函戈尔巴乔夫,通知他苏联已不复存在,苏联总统的设置也停止存在。至此,一个具有69年历史的苏联社会主义共和国联盟最终崩溃。这就是历史,而历史就是这样的无情。

苏共的解体是一件令人痛心的事情,但我们从中可以学到一些宝贵的东西。恩格斯这样指出:“伟大的阶级,正如伟大的民族一样,无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”“要获取明确的理论认识,最好的道路就是从本身的错误中学习,‘吃一堑,长一智。’”[8]我们一定要牢记苏共解体的历史教训,以科学的态度对待马克思主义党的学说,认真学习和研究它,努力把我们党建设成为领导社会主义精神文明和物质文明建设的坚强核心,按照以江泽民为核心的党中央描绘的面向新世纪的宏伟蓝图,昂首阔步地奔向21世纪!

注释:

[1]《邓小平文选》第3卷,第369页

[2]《列宁选集》第2版第1卷,第312页

[3]《马克思恩格斯选集》第2版第1卷,第306页

[4]《列宁选集》第2版第1卷,第274页

[5]《马克思恩格斯全集》第1卷,第460页

[6]《邓小平文选》第3卷,第380、381页

[7]《邓小平文选》第3卷,第383页

[8]《马克思恩格斯选集》第2版第4卷,第432、679页

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