怀疑与创造的议论文

怀疑与创造的议论文

问:以怀疑为话题的议论文,800字左右
  1. 答:康德的把人作为终极目的的人性观,对后人理解人性尊严影响深远。他说,“每一个人本身,即为目的,而非仅系他人用以实现一定目的的手段;每个人本身即为价值,
问:怀疑与学问作文议论文600字
  1. 答:怀疑与学问作文议论文:
    有一句俗话叫做“知足者常乐”,自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课,我就对这句话有所怀疑了。
    在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候,我惊异的发现,原来有那么多的地方值得我们怀疑,同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证,才证实了我的怀疑是正确的。
    “知足者常乐”从某种意义上讲并不为过,但我并不对他持肯定的态度,因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者,他很满足现壮,安乐的生活,但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事,说的就是很久以前有两个人,一个有钱另一个确很穷,他们俩同时都买了个小官当,穷的那个人比较有志气,就想把官做大了。
    但是有钱的确不那么想,他觉得一天无幽无虑的生活挺好,就放弃了生官的机会,结果穷人做了大官,有钱的小官由于一些地方不公证,结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。
    还有一个我身上的事例,我就是因为太满足做一个中等生,所以导致现在的结果,连中等生都占不上,我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩,满足于那点点的几分,失去了理想,没有了动力,失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮,我们要拼搏,为自己的理想而奋斗,只有那样我们才能创造更美好的成绩,才能把我们的祖国建设的更加美好。
    同学们去随意的发挥吧,新世纪需要这样的人才,让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展,知足常乐的人已经被淘汰了,“知足常乐”因此也成为了贬义词,所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。
问:应该有怀疑精神作文600字
  1. 答:花点时间去怀疑
    从小到大,我们要接受无穷无尽的知识.无数名人的理论.可是只是这样无思考地接受吗?不,我们应该学会去怀疑它,去质疑他的真实性,它的正确性.
    世界上大家公知的理论有没有错的呢?有,我们不能说某一个东西将永远正确,这是可能受到时间、地点、环境等影响而改变的.过一段时间,对于一些理论些许人们会有新的想法,新的认识.混沌理论说得好:“某些物体按照一定的规律来复制前一段时间的运动状态,但最后的变化将使人始料未及”.
    就像“蝴蝶效应”.当某个地区、某个国家下了几场大雪.归根结底地研究出那竟然是另外某个地区蝴蝶扇动翅膀产生的波,形成的.这简直太奇妙了.这是正确的吗?不一定.大自然的很多现象我们还无法下定论,它太多变,它太庞大.但这并不代表要放弃,这应该代表的是动力,是我们学会自己在理想状态或实质状态去证明这个理论,去证实这种现象的动力.这才是“怀疑”真正要带给我们的东西.
    有多少人因为怀疑得到了名流青史.
    哥白尼的“日心说”如不是他怀疑流传了几百年的“地心说”他怎么会成功?有多少人观察到了“地心说”的事过境迁.但没有人敢推翻它,只是一次又一次地加轨道,来掩饰它的千疮百孔.当然这也有宗教的影响.但他们本生恐怕也没有怀疑的精神吧!
    汉武帝若不是怀疑黄老道家的“治大国如烹小鲜.”的理念,会“罢除百家,独尊儒术”吗?会使当时的汉朝进入鼎盛时期吗?这当然不会,老子的“无为而治”也时过境迁了.
    怀疑才会创造出新的学问,才能想象出新的发明.这才是科技发展的根本啊!
    怀疑同时也是一种精神,需要我们崇尚的精神,那些科技发达的国家都有很多善于思考,常常怀疑的人才.所以让我们花点时间去怀疑,去主动性的思考世界.
  2. 答:我明明要的是400字为什么来了个600字
怀疑与创造的议论文
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