乡村振兴的文化赋能-以富阳洞桥为例论文

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乡村振兴的文化赋能
——以富阳洞桥为例

文 王伟础 金晶

乡村收藏记忆也孕育未来,贡献物产更涵养文化。许多人对于乡村的喜爱,不仅源于物质上的依赖、环境上的向往,更是一种精神上的寄托,文化上的留念。俗语说:十里不同风,百里不同俗。正是当地居民在长期生活实践中所创造的丰富多彩的精神文化,比如:民俗礼节,节庆习俗、传统艺术、民俗约定、宗教信仰以及古老传统的民风氛围等,赋予了乡村特有的乡土之美、人文之美。

富阳洞桥,像中国众多乡村一样,山清水秀,自然环境优美。杭州第一位状元——施肩吾就出生在洞桥贤德村。这位才华出众的诗人、道教思想家和养生实践者,同时也是大陆民间开发台湾澎湖列岛第一人,又为这片土地增添了传奇色彩。在千百年岁月变迁中,洞桥凝结出了自身特有的风景、风物与风情。

作为教师,要善于用敏锐的感官捕捉学生学习中的缺失和不足,更要学会用温情和关爱让留守儿童获得更多的自信和积极体验,从而促进学生的全面发展。

近年来,当地依托特色文化,立足山乡区位和传统优势,逐步摸索出一条以文化全方位带动乡村社会经济综合发展的振兴之路。“文化+产业”成为其核心模式,“文化+体验”成为其特色载体,“城乡一家,主客共享”成为其在新时代下的积极探索和追求,通过不断坚持与努力,不仅取得了良好的社会效应,经济效益也获得了巨大提升。对地方特色文化的深度挖掘、精准提炼和创新化运用,让洞桥拥有了更广阔的升级发展空间。

文化赋能设计,乡村美在“不一样”

在高速推进的城市化进程中,城市建设出现同质化危机。而困扰城市发展的“千城一面”的问题同样也出现在了中国的许多乡村,“千镇一面”“千村一面”现象的实质,暴露的是文化继承的乏力和文化创新的无术。

↓ 洞桥镇举办春季“味道山乡大会”,游客在会上品尝特色山乡长桌宴

一只小小的馒头,有了状元文化的不断“加持”,爆发出惊人的能量。做好一个产品,讲好一个故事,带来的是一整条富有活力和魅力的特色产业链。文化是一只看不见的巨手,能够在人们认识世界、改造世界的过程中创造生产力、提高竞争力、增强吸引力、形成凝聚力,转化为强大的发展力量。

特有的乡土文化体现了乡村人民的精神内核和审美取向,具有地域性和独创性的特征。它服务于农耕社会,是整个农村社会发展的基础,也是维系当地居民凝聚力的文化形态。它赋予建筑以灵魂,赋予生活以艺术,赋予乡村以个性。文化挖掘、整理和再创造的过程看似费时、费力、费事,但它所带来的关联效应却远比我们想象得更为丰富和强大。

文化赋能产业,小农做出大文章

这些成功的实践也表明,以特有的生活文化体验为核心,以多元的形态和方式展示美丽乡村,创造乡村的美丽经济,并不是一句空话,它实实在在就发生在农民的身边。一座座家门口的美丽庭院、一道道绿色健康的山乡美食、一户户勤劳热情的乡村人家,都有可能为乡村社会、为乡村家庭带来财富。

文化平台的打造,是驱动乡村振兴不可缺少的重要元素,也更需要能够对乡村地方特色文化有深入的挖掘、理解,并在新的时代环境下善加运用。

↑ 孩子们在洞桥镇贤德村的“馒头工坊”体验酒酿发酵“状元馒头”的制作过程,这种馒头是当地山乡的特色美食

城市与乡村本就有着天然而深厚的联系,乡村振兴战略的实施,最基础的目标就是重塑城乡关系,走城乡融合发展之路。城市与乡村的融合,是经济的融合,也是文化的融合,更是人的融合。以家庭为纽带,建立起的长期而深度的城乡交流通道,直接拉近了城乡人之间的情感距离,增进城市与乡村社会之间的互相了解、互相信任,互爱互助,共建一个更文明、更富裕、更和谐的和美家园。

2017年,杭州(国际)青少年洞桥营地的建成对洞桥来说是一次契机,而洞桥通过“营地+”这一全新的模式抓住了这次契机。青少年洞桥营地为附近的查口村带来了较为稳定的青少年农事研学客源,闲居在家的农民经过培训后成为农事教官,农户家庭成为农事体验基地,形成了“营地+集体”“营地+农户”的“营地+”模式。2018年3月以来,在富阳区“味道山乡”大会“我在富春山乡有个家”活动的推波助澜下,洞桥的“营地+”模式再一次升级进化。包括洞桥在内的富阳四个乡镇,共推出500 余户有热情、有故事、有特色的山乡家庭,由区妇联牵线,与杭州、上海等长三角地区城市家庭结对认亲。让城里人有机会下乡走亲,亲近乡土,感受乡愁;同时,也为广大农民兄弟打开了一扇扇通往山外世界的大门,城里的客人来了,许多农家的故事被重新挖掘和传扬,许多农家的能人被更多人认识和喜爱,许多农家的传统手艺又开始“吃香”了。农家热闹了,自然而然地带动了乡村的民宿、餐饮及各类特色农产品的消费。

洞桥的小城镇环境综合整治工程起始于2017年底,与其他不少地方重硬件提升,轻软件投入不同。改造工程启动的同时,镇政府就主动出击,聘请到杭州的专业文化策划团队,共同对洞桥当地的特色文化资源进行系统性梳理和分析,提炼出具有鲜明特色的文化内容。整理好家底后,再巧妙运用各类载体进行创意策划和表现,于是,诸如主题定位、表现内容、材质选用等设计及施工中最关键的问题都随之迎刃而解,整个改造工程就变得尤为顺利。从沿街商铺的每一块店招用什么色彩、什么字体,到每一面墙面写什么字、画什么画,再到每家农户门前种什么树、摆什么花,都有理有据,有故事有看头。

文化赋能生活,城乡共建一个家

有专家认为,乡村旅游是乡村振兴的重要抓手。但笔者认为旅游并不能有效涵盖乡村的丰富内涵。让城里人通过体验乡村、感受乡村,与乡村建立起持久的经济、文化、情感上的联结才是城乡发展的共同追求。

②DIP管道阴极保护。球墨铸铁由于电阻较大,通常电阻值为50~70 Ω,是钢的5倍左右,故不易产生电腐蚀,加上DIP管道使用橡胶密封圈封水,更加提高了其电阻值,所以不需要进行阴极防腐保护。

洞桥镇以“状元故里行”为主题,主打“状元文化”品牌,陆续推出状元里景区、状元特色巡游表演、状元馒头、状元粉丝等状元主题系列产品。围绕“状元馒头”品牌,在产品形象、包装、销售、展示等方面进行系统化提升,提高产品附加值。在传承传统技艺基础上,让本地馒头师傅与饭店协会、大酒店的厨师们合力,将酒酿馒头做出花样,开发出如彩色馒头、馒头干、馒头宴、馒头礼等等衍生产品。制定美丽产业培育方案,以奖代补形式引导一批有基础、有意愿的农户当“店主”,成立土蜂蜜专业合作社和状元馒头有限公司,从各家各户自做散卖,到合作社联合经营,使状元馒头生产规模得以持续扩大。同时,还与专业教育机构合作,利用闲置校舍开设了“洞桥馒头传习坊”,今后,外乡人不仅可以买馒头、吃馒头,还可以在符合QS 认证标准的生产展示空间,亲身了解状元馒头的文化和历史,亲眼观看村民制作状元馒头,亲口品尝刚出笼的状元馒头,更可以在当地村民师傅的指导下,亲手制作最正宗的状元馒头。

富阳地区许多地方至今都保留着制作酒酿馒头的传统手艺,而如今,最出名的酒酿馒头可能要算洞桥的“状元馒头”。因为它和状元施肩吾有许多渊源和传说,所以洞桥的酒酿馒头,又被称为“状元馒头”。民间百姓的口口相传,让状元馒头有了名气,但真正让状元馒头从富阳酒酿馒头中脱颖而出的,还要归因于当地围绕状元文化的一系列深耕与拓展。

↓ 杭州(国际)青少年洞桥营地

↑ 2018 富阳洞桥山乡节

文化赋能平台,凝心聚力谋发展

(1) 在模型填筑之前,对现场取回的土样进行取样测定土体含水率,若含水率偏小,则加水搅拌至所需含水率;若含水率偏大,则将土体铺平晾晒,直至满足试验要求,控制含水率为28%~32%之间。

经过多年积累,洞桥在乡村文化活动平台建设上已形成较为鲜明的特色和品牌。通过每年举行的山乡节、山货节等节庆活动,体现山乡文化特征,推广山乡的风景、风味、风情。积极培育富有地方特色和时代精神的新乡贤文化,通过召开“乡贤大会”,向本地乡贤和积极投身洞桥发展的“新乡贤”积极推介乡村资源,为乡村文化振兴贡献智慧和力量。以山乡生态与生活文化为纽带,联合自然教育、军事教育、爱国教育等不同运营团队力量,创新打造中小学生活教育主题的“村庄营地”,营建乡村文创聚落。通过这些各具特色的主题文化平台,集智引才,培育新农人,建设新乡村。

格宾石笼网格尺寸为4.0 m×1.0 m×0.5 m(长×宽×高),内装块石;土石笼袋外层网格尺寸和笼袋尺寸规格均为2.0 m×1.0 m×0.5 m(长×宽×高),内填种植用腐殖土。

在“创新、协调、开放、共享”的发展理念指导下,洞桥联合内外部力量,从策划创新、规划指引、模式探索以及运营支撑等方面着手,显示出充分的文化自信,注重乡村自身的特征和发展规律,根据每个乡村的文化内涵发掘各自的文化特色,并始终将“人”放在核心位置,使人、文化与产业得到有机融合发展,发挥出最大效益。

无论采取哪一种央地财政关系模式,就治理角度看,财政体制的权责内洽机制安排是核心。中国财政体制改革的历史,实际就是一个权责不断适配的探索过程。改革开放以前我国实行的是一种高度集权的计划经济体制,在解决短缺经济问题方面非常有效,迅速建立了国民经济体系,优势明显,但是“统收统支”的体制安排,决策责任集中在中央,地方在财政收支方面没有自主权,地方积极性不足,效率就成为当时的主要问题。

乡村振兴的核心目标是人的振兴、产业的振兴和文化的振兴,既要发展产业、壮大经济,更要激活文化、提振精神。繁荣兴盛农村特色文化;不仅要实现农业产业现代化,大幅度提升农村居民人均收入水平,改善他们的物质生活,而且要大力推动乡村文化发展,用文化的力量带动农业产业的发展,通过把乡村文化振兴贯穿于乡村振兴的各领域、全过程,才能为乡村振兴提供持续的精神动力。

王伟础系杭州市城市品牌促进会副会长、秘书长

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