（四川大学，四川 成都 610207）
摘要：灾害危及维持公民道德的客观条件，让人们面临某些极端的境遇，可能在灾害救助中出现道德困境或道德缺失。鉴于此，灾害救助视域下的公民道德培育要紧抓宣传、深化教育、德法结合、优化治理，巩固公民道德培育的舆论阵地，强化公民遵守道德的内心信念，引导公民开展正确道德选择，净化引领公民道德的社会环境。
关键词：灾害救助；公民道德；善恶；培育
灾害救助中，随着社会他律能力会减弱，公民道德约束力失衡，易产生道德问题。灾害救助视域下的公民道德培育，通过增强人们自律能力，既解决灾害救助中的道德问题，又为平时公民道德培育提供参考，具有重要现实价值。
1．灾害救助视域下的公民道德问题
1．1灾害救助中的公民道德困境
第一，利益性道德困境。利益性道德困境是人们在不同利益中，只能保全其一而舍弃其他利益的困难境遇。利益性道德困境由利益多元化诱发，反映个人与他人、个人与社会的利益关系。平时，人们在道德、法律的协调和约束下能够注重行为的正面社会效用，尽可能实现个人与他人、个人与社会利益的两全。但是，灾害却打破了这种状况，为尽量减小灾害损失和增强救灾力度，迫切需要人们选择正面社会效用最大化的行为。许多道德榜样选择了无私奉献或自我牺牲，维护了他人和社会利益，彰显了他们的高尚道德情操。然而，对于舍弃个人利益乃至自我牺牲，往往会使人不适和为难。
第二，规则性道德困境。规则性道德困境是人们在遵守某一道德规则时，必须违反其他规则的困难境遇。道德规则是某一领域具体、个别和特殊的道德规范。[1]不同领域都有自己的道德规则，这些道德规则的不同导致社会上的道德规则多样化。规则性道德困境由规则多样化诱发，反映人们对道德规则的定位问题。平时，维持道德规则的条件相对稳定，某一道德规则对个体的影响较为持久且不易改变。但是，受灾的特殊境遇会迫使人们改变某些道德规则，陷入“只有违背一个戒律才能服从另一个戒律”[2]的困境。比如，救灾者对暂时不能接受某些信息的受灾者进行心理救助时，是按工作程序回避这些信息，还是诚实地予以告知？当人们能够明辨各种道德规则的社会效用大小时，一般可以做出最优选择；当他们难以辨别时，便会陷入困境。
1.2灾害救助中的公民道德缺失
第一，利益性道德缺失。利益性道德缺失是人们以牺牲他人和社会利益为代价，攫取个人利益最大化的不道德现象。它由利益多元化诱发，反映一种极端利己的利益趋向。平时，一些人具有追求极端利己的动机，但受制于客观条件而不能将其付诸实践，或者在付诸实践后未能达到预期效果，甚至因遭受惩罚而造成个人利益受损。然而，灾害会破坏维持公民道德的客观条件，降低法律和道德等社会规范对人们的约束能力，便为一些人投机利己带来了机会。这些人在灾害救助中利用社会规范作用的盲点或薄弱点，人为地将个人与他人、个人与社会的利益对立起来，片面追求个人利益。比如，个别受灾者非但不参与自救互救，反而哄抢属于他人的救灾物资、偷盗他人财物。
第二，需求性道德缺失。需求性道德缺失是人们未将某种道德规范的行为要求作为需求对象，既不遵守又不破坏这种道德规范的非道德现象，它由需求的多样化诱发，其指导下的行为不具有社会效用，反映出个人行为与公民道德规范要求的脱节。灾害救助中，一方面，社会需要人们坚持集体主义原则，严格遵守公民道德规范，积极施救，最大限度地增加行为的正面社会效用；另一方面，一些人无视这些社会需求，仅仅做到不违反道德底线，消极应对道德实践。比如，一些受灾者对待救助活动无情冷漠，不自觉开展自救或互救，以致出现救灾者抢运物资、火速救援和受灾者冷眼旁观、无所事事的不和谐局面。
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2.公民道德培育的路径探索
2.1紧抓宣传，巩固公民道德培育的舆论阵地
要发挥正面舆论的积极作用，引导人们善于并乐于内外和外化公民道德规范。首先，要开展常态宣传，不断强化人们的道德认知，一要突出宣传重点，强调正面榜样的道德示范作用；二要紧扣宣传实际，取材尽量贴近不同社会利益人群，反映和支持他们的合法利益诉求；三要坚持动态宣传，持续宣传灾后重建、志愿服务和公益慈善等方面的道德榜样，适时调整宣传主题和重心，巩固人们的道德防线。其次，要创新文化产品，鼓励创造反映中华民族传统美德和社会主义道德的文化产品，并利用电视、广播、报刊、网络等全媒体平台进行广泛传播，让人们在享受这些文化产品的过程中内化公民道德规范，自觉抵制落后的传统道德规范和消极的外来道德规范，引导人们从善如流。
2.2深化教育，强化公民遵守道德的内心信念
要运用各种教育手段，引导人们建立符合自身特点的道德认知，在实践中提高道德判断能力，强化遵守公民道德的内心信念。首先，要实施分层教育，根据人们年龄和认知水平的差异，对幼儿进行道德认识教育，对中小学生进行思想品德教育，对大学生进行思想政治教育，对社会人员进行社会公德教育。其次，要注重实践培育，为人们提供更多的公共实践平台，开发社会工作岗位，提高实践活动的针对性和教育性，打造一批影响范围广和感召力强的公民道德教育品牌活动，以企业、社区或学校为单位举办受益面广的公民道德培育主题文化活动等，让人们在实践中形成良好的道德习惯，并在社会上产生示范效应，增强维持道德的正能量。
2.3德法结合，引导公民开展正确道德选择
在全面推进依法治国的大背景下，应将公民道德培育和法治中国建设相结合。首先，要规范利益导向，既要肯定个人合法利益实现的积极意义，又要强调个人利益实现机会的公平性和实现手段的合法性，让人们分清“义”与“利”而选择“无私奉献”“社会大义”，以及明辨“公利”与“私利”而选择“以公为重”“公私兼顾”。其次，要完善灾害救助相关的法律法规，强化对个人利益实现路径的监督，为人们遵守法律法规和规范公民道德构筑坚实的法律保障，约束过度的个人利益诉求，抑制非法的个人利益诉求，惩治铺张奢靡和腐化堕落等极度消极现象，维护社会正义。
2.4优化治理，净化引领公民道德的社会环境
要完善制度体系，建立和健全各项社会治理制度，为道德行为激励、不道德行为惩戒和非道德行为规范提供较为完善的制度保障，规范和保障人们在公民道德规范允许的范围内实现个人利益。同时，要加强舆论监督。首先，要加强对大众传媒的监督和管理，让新闻工作者严守职业道德准则，既注重报道的真实性和准确性，又注重报道的积极社会效应，逐步弱化和消解依靠大众传媒滋生、蔓延并危害社会的不道德因素。其次，要构筑立体的社会舆论监督网络，充分相信、依靠和发动人民群众自觉进行社会舆论监督，不造谣、不信谣和不传谣，优化网络公共舆论平台，健全鼓励人们向政府反映社会舆情的机制，铲除崇尚“恶”和“非善”的舆论土壤。
参考文献
[1]王海明.伦理学原理[M].北京：北京大学出版社，2009：83.
[2]A麦金太尔，莫伟民译.道德困境[J].哲学译丛，1992（2）：20
作者简介：刘芳（1993.07—），女，湖北省利川人，成都市双流区四川大学2016级法律硕士（非法学）专业 硕士研究生。
论文作者:刘芳
论文发表刊物:《知识-力量》2018年11月上
论文发表时间:2018/10/29
标签：道德论文; 社会论文; 灾害论文; 公民道德论文; 利益论文; 个人利益论文; 规则论文; 《知识-力量》2018年11月上论文;