人类认知体系和数据加工
文/蔡曙山
人工智能与人类心智具有本质的区别，人工智能的终极理想就是要让机器具备人类心智。
融入语境深入构想，能够给学生更多的启发，利于其在主动参与研读的基础上获得不一样的感思，切实增强其语用的准确性和灵活性。结合学生的不同自我理解感知，多给学生相应的提示，帮助他们在主动对话文本中找出“所以然”，定会有不一样的感触。
深圳莲花山公园的可进入性还有待提高，主要在于视觉障碍系统和行动障碍系统两个方面.基于残障人士休闲特征和无障碍设计规范，讨论了莲花山公园无障碍环境建设的重要方面，科学合理地建设和改造公园无障碍环境、提高公园的服务意识和服务水平对于提高残障人士城市公园可进入性感知水平有重要意义.
人类心智的5种形态和认知体系
1975年，由于美国著名的斯隆基金的投入，美国学者将哲学、心理学、语言学、人类学、计算机科学和神经科学六大学科整合在一起，研究“在认识过程中信息是如何传递的”。这个研究计划的结果产生了一门新兴学科——认知科学。认知科学的目标是揭开人类心智的奥秘。所谓心智，是指具有脑和神经系统的动物的智能行为，而大脑产生心智的过程被称为认知。
在35亿年漫长的生命进化过程中，逐步产生了从低级到高级的5个层级的心智和认知：神经层级的心智和认知、心理层级的心智和认知、语言层级的心智和认知、思维层级的心智和认知以及文化层级的心智和认知。其中：神经认知和心理认知是人和动物共有的，称为“低阶认知”；语言认知、思维认知和文化认知是人类特有的，称为“高阶认知”。5个层级的心智和认知的关系是：低层级的心智和认知决定高层级的心智和认知，高层级的心智和认知影响低层级的心智和认知。
人类心智进化及5个层级认知
综上所述，国内外学者从理论与实证两个方面对农户参保决策的影响因素进行了大量的分析研究。但大多集中在农户对农业保险的认知度和农户生产要素购买意愿的邻里效应方面，而对农户保费补贴政策的认知度、邻里效应与参保决策之关系的研究却很少。鉴于此，本文拟基于对河南省403名农户的调查问卷，从农户自身特征和外部环境出发，运用Ordered Probit模型对保费补贴政策的认知度、邻里效应与农户参保决策的关系进行实证分析，以期为河南省农业保险的发展提供理论依据和实践参考。
在5个层级的心智和认知能力中，语言的出现对人类至关重要。第一，抽象的表意符号语言的发明，使猿最终进化为人。第二，抽象的表意符号语言区别了人类的心智和动物的心智，从而区别了人类认知和动物认知。第三，抽象的表意符号语言构成人类认知的基础：在抽象概念语言基础上形成了人类思维，语言和思维共同构建了人类的知识体系甚至整个人类社会，知识的积淀形成文化。
语言、符号和数据
人类出现在距今600万年到400万年前。人类的出现是心智和认知进化到语言层级的产物。或者说，动物心智进化出以抽象概念为标志的符号语言，人类就出现了。在此之前，人类进化的另外两个重要标志事件是直立行走和火的使用，但只有第三个事件的出现，即表意的抽象语言的发明，才使猿最终进化成人。
It seems difficult for us to make a clear definition about“positive and constructive”,and we don’t know the result of the meeting.
● 语言的产生和发展
人工智能的基础是计算机语言和二进制数据的加工，而人类的心智则产生于神经、心理、语言、思维、文化层级的信息加工。因此，人工智能的数据加工应该模仿人类心智的信息加工。
符号比语言的概念更广泛，例如，除了语言符号外还有音乐符号、绘画符号。从绘画符号学来看，东方的国画和西方的油画是不同的系统。由于它们的语言不同，所以它们的句法不同。句法研究语言符号的空间关系，语义研究语言的结构和意义。
语言文字最古老的形式是表意的符号，如汉字的“日”“月”“山”“水”等。人是使用符号的动物，这使人类最终从动物界分离出来。20世纪初，瑞士语言学家索绪尔（Ferdinand de Saussure）和美国哲学家皮尔斯（Charles Sanders Peirce）几乎同时在大西洋两岸独立创建了符号学。符号学是研究符号的句法结构、意义解释和交际方法的学科。
人工智能的基础是计算机语言和二进制数据的加工，而人类的心智则产生于神经、心理、语言、思维、文化层级的信息加工。因此，人工智能的数据加工应该模仿人类心智的信息加工。
● 语言与符号
自然语言是在人类进化过程中自然产生的语言，如汉语、英语、法语、德语、俄语等，汉字是象形文字，其他的都是拼音文字。
语言也有一个从低级到高级的进化历史。语言的进化和发展依次经过肢体语言、声音语言和表意的符号语言3个大的阶段，中间还有一些小的发展阶段。
● 符号与数据
数据（data）是计算机时代对语言符号信息的总称。计算机数据的语言表达是二进制代码。通过编码技术，计算机系统可以将语言文字转换为二进制代码。其中，最著名的是美国信息交换标准代码，即ASCII码。通过ASCII码，所有英文字母和文字符号都可以转化为8位二进制代码，1个二进制数即0或1被称为1个“比特”（bit），8个二进制数被称为1个“字节”（byte）。通过双字节编码技术，我们可以将全部汉字字符进行编码和数字化处理。事实上，所有数字和字符、声音和颜色、图形和图像，甚至我们所能够看到、听到、触摸到和感知到的一切信息，连同计算机指令，都可以变成二进制数据，从而用计算机进行处理。
语言产生于信息加工和群体交际的需要，因此，不仅人类有语言，动物也有语言。人类语言是一种表意的符号语言，人类语言能够表达抽象概念，这是人类语言与动物语言的根本区别。
就外商直接投资流向而言，随着我国逐步放开服务业一些领域的外商企业或投资者投资股比的限制，外商直接投资流向服务业领域的比重增加。2017年我国在服务业领域实际使用外资954.4亿美元，较上一年增长7.5%。与之对比，2017年流向农、林、牧、渔业的外商直接投资金额较上年下降52.1%，流向制造业的外商投资金额较上年下降5.6%。
5个层级的数据加工
人工智能与人类心智具有本质的区别。所谓人工智能，其终极的理想就是要让机器具备人类心智。
人类心智从低级到高级的形式只有5种，这就是神经层级的心智、心理层级的心智、语言层级的心智、思维层级的心智和文化层级的心智。机器只有学习了人类心智的5种形式，才有可能具备人类心智和认知。
人工语言是为着某种目的而人为制定的语言，其中又分为非形式的人工语言如世界语，以及形式的人工语言如数学逻辑使用的一阶语言和高阶语言，它们是计算机智能即人工智能的语言基础，还有形形色色的计算机语言如C语言、foxBase/foxPro语言、汇编语言等，都是形式的人工语言。
目前，人工智能关注和致力于神经和心理两个层级上模仿人类心智，而在语言、思维和文化层级上，人工智能的研究尚付阙如。下面我们从高阶认知的3个层级看看认知科学的一些重要成果。
● 语言认知与数据加工
从语言加工和语言认知这个层级来看，20世纪中叶以来在自然语言研究上已经形成美国哲学家乔姆斯基（Noam Chomsky）的句法学（syntax）、美国逻辑学家蒙太格（Richard Montague）的形式语义学（semantics）以及英国哲学家奥斯汀（John Langshaw Austin）、美国哲学家塞尔（John Searle）的言语行为理论和语用学（pragmatics）3个层次的语言理论，逐渐深入拓展分析语言的意义。认知科学自诞生以来，更是把这3个层次的语言理论看作是人类头脑中3种语言加工方式，并寻找认知科学的证据。但是，在自然语言加工和语言认知这个层级上，人工智能需要向人类心智学习的东西还很多。
●思维认知与数据加工
在思维层级的心智和认知方面，20世纪中叶以来也取得很多重要的研究成果。1966年，英国心理学家沃森（Peter Cathcart Wason）的选择任务实验证明，人们在做逻辑推理时会受到心理因素的影响，从而产生认知偏差。1994年美国心理学家里普斯（Lance Rips）的三段论心理实验研究、1978年美国心理学家约翰逊-莱尔德（Philip Johnson-Laird）和斯蒂德曼（Mark Steedman）的三段论与心理模型研究，均发现人们在做推理时，存在明显的心理偏好，会产生明显的心理偏差。美国心理学家卡尼曼（Daniel Kahneman）和特沃斯基（Amos Tversky）建立的前景理论（Prospect Theory）推翻了经济学领域中长期占统治地位的理性人假说，从而荣获2002年诺贝尔经济学奖。2011年，卡尼曼出版了《思维：快与慢》一书，书中他用两个代理人的隐喻即系统1和系统2来描述人的思维活动。系统1是心理的、直觉的、自动的和无意识的，它是快的思维系统；系统2是逻辑的、分析的、受控的和意识的，它是慢的思维系统。卡尼曼认为，系统1在判断和决策中的作用比我们所知道的要大，它是判断和决策的幕后主使，而系统2则处于受支配的地位。
表面上看，在企业整个供应链上，承担社会责任与企业的经济效益并没有关系，比如企业做社会公益看起来并不会给企业带来营收，但品牌建设是一个积累企业无形资产的过程，从长期来看，品牌无形资产是企业的核心竞争力。从这个层面思考，企业承担并履行一部分社会责任对企业的品牌建设和长期发展都很重要。这其实是一个互补的关系。
● 文化认知与数据加工
在文化层级上，涉及的因素更多。文化因素会影响我们的认知，例如，中华文化会影响中国人的认知。从语言看，汉语（中文）一字一音、一字一义，因此我们有格律诗、对联、汉语成语、书法；从命理上看，中国文化的重要元素是十二生肖，这是日相说，西方的星座却是月相说，两者大相径庭；从服装看，汉装、唐装、清朝的服装（长袍马褂、旗袍等）、中山装是中国人的服装，西服则不是国服；从音乐和歌曲看，民乐、民歌会让中国人精神愉快、心理安详，西方的交响乐并不适合中国人的音乐审美；国画是中国人的绘画，注重的是整体，是天人合一，而西方的油画注重的是细节，是分析；从饮食看，中餐（川菜、粤菜、鲁菜、淮扬菜等）适合中国人的胃口，西餐（比萨、牛排等）并不适合中国人的胃口；从娱乐看，围棋、麻将反映了中国人的智慧，中国人乐此不疲，狩猎、探险、极限运动等西方体育游戏在中国始终难以成为主流文化。中国人过的节日都与农时有关：春节（除夕、元宵）、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八，这是因为中国文化的本质是农耕文化，西方的节日复活节、感恩节、圣诞节，大多来源于基督教，由于信仰的原因，也难以被中国人普遍接受。那么，人工智能如何产生这种文化认知？这仅仅是数据加工就能解决的吗？难道人工智能不需要学习人类心智和文化认知？这些问题都值得我们进一步探究。
总之，如何学习人类心智的语言加工方式、思维加工方式和文化加工方式，仍然是需要进行探索和研究而又充满挑战和机遇的新领域。
蔡曙山，贵州民族大学民族文化与认知科学学院院长、教授，清华大学心理学与认知科学研究中心主任。
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