山神证善恶 风雪逼林反——《林教头风雪山神庙》艺术探胜，本文主要内容关键词为：山神论文,风雪论文,善恶论文,艺术论文,林教头论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
高四册《林教头风雪山神庙》节选自《水浒传》第十回。这部长篇英雄传奇的开山之作，艺术成就是空前的，对明清以至现代小说的创作，都产生了重大影响，全本的电视剧也即将面世。节选部分在情节构成、人物言行和环境描写方面堪称观止。总结这些艺术经验，对于理解本文的思想内涵，设置合理的教学方法，把握小说的优秀传统和艺术规律，不无裨益。
一、情节张弛有致，揭示官逼民反的重大主题
情节是小说的基本要素，“即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系，——某种性格、典型的成长和构成的历史。”（高尔基《论文学·和青年作家谈话》）《水浒传》虽说早于这一论断六个世纪，却完全达到了高尔基对小说情节的上述要求。这同章回小说脱胎于“说话”，有意识地追求情节的曲折生动有血缘关系。在本课中，情节的设置和推进张弛有致，扣人心弦，时而剑拔弩张，山崩岳摧，时而柳暗花明，微风细浪，极尽腾挪变化之妙，给人以丰富的审美愉悦。它展示出林冲性格由隐忍走向反抗的历史，又昭示了性格变化的社会制约因素，突现了官逼民反的重大主题。
课文情节由六个部分构建成完整的叙事单元。沧州逢故人是序幕，酒店授杀机是开端，买刀寻仇人、替守草料场、投宿山神庙是发展，火烧草料场是高潮，头祭山神庙是结局，雪夜上梁山是尾声。
序幕中作者虽云林冲“闲走”，其实闲笔不闲。它娴熟地利用偶然，牵出了穿针引线的人物李小二；表现了林冲扶危济困慷慨尚义的性格；高太尉三字为后文窃听埋下了伏线，可谓肌理缜密，颇具匠心。林冲它乡遇故人，难中逢高朋，困厄之中出现意外之喜，情节设置显示为“弛”。
开端中，东京不速之客“闪”进酒店，约会无一面之缘的管营差拨，辞退招待，面授机宜，高价收买，使情节平地生波。读者虽不能断定来人是谁，高太尉三字已同林冲息息相关。情节骤然由弛变张，森森杀气弥满沧州牢城。
发展中，林冲闻讯购刀，怀揣利刃，到处寻仇，情节继续升温。作者分三层来写，由当日的前街后巷，到次日的城里城外，再到三五日后的心下自慢，情节由张变弛，构成第一波澜。林冲替守草料场，杀身之祸未降，美差反而临头，情节松弛降到零点。到林冲雪夜沽酒，因草厅坍塌，投宿庙中，情节由弛渐张，却有惊无险，毒辣的杀机潜伏在林冲与自然环境的矛盾表象之中。到草料场大火烧天，不共戴天的仇敌也来到庙下避雪，同林冲只有一门之隔，情节的紧张达到惊心动魄的高潮。
结局中，林冲手刃仇敌，邪恶的一方血染荒郊，暴尸野外，情节也由张变弛。林冲大步朝东，逃离现场，全文的情节也自然绾合。
作者就是在这样的情节张弛中，刻画了林冲由隐忍到反抗的性格转变。东岳庙前，林冲惧于权势，教训高衙内的拳头自行瘫软。误入白虎堂，刺配沧州道，野猪林中几乎命丧黄泉，林冲却苦劝鲁智深饶过董超薛霸。来到沧州后，又用白银讨好管营差拨，苟且偷生，身履死地还随遇而安，想着请城里匠人来修缮草厅。草厅倒塌后，还要亲手摸摸炭火是否熄灭，可谓兢兢业业，尽心尽责。这一切都说明林冲本无反意，东京温柔的好梦总是憧憬在林冲的幻想世界，成为他屈辱求生的精神支柱。然而身为大僚的高太尉为了满足继子的淫心，却步步陷害，得寸进尺，追杀沧州营，火烧草料场，堵死了林冲所有的生路，只留下地狱一条通道。林冲到了不在反中为人，便在刀下为鬼的情况下，性格才由量变达到质变，产生了质的飞跃，表现万人敌将军的英雄本色，全部情节都是围绕官逼民反的深刻主题安排提炼的。
二、人物个性鲜明，开掘典型性格的内在逻辑
塑造典型人物，是小说审美的第一范畴。本文塑造了正义与邪恶的两大人物系列，展示了宋代社会的生活状况和历史色彩，其中最主要的是林冲。
林冲的性格首先是一个多维系统，既善良反抗，又隐忍幻想；其次是一个圆体系统，例如善良使他扶危济困，力助小二，又使他惯于以己之善，衡人之心，冤情如山却随遇而安，被骗到死亡谷地还以为吉星高照；再次还是一个流动系统，未到绝路时一忍再忍，相对稳定，邪恶压力超过他的最大包涵力的时候，又会显示出怒目金刚的雷霆之威。而这一切主要是靠林冲自己的言行来完成的。
茅盾说：“真艺术家的本领即在能够从许多动作中拣出一个紧要的来描写一下，以表现那人的内心活动。”（《小说月报·自然主义与中国现代小说》）鲁迅说：“几乎无须描写外貌，只要以语气声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”（《集外集·〈穷人〉小引》）又说：“对话在也决不说到一大篇。”（《南腔北调集·我怎么做起小说来》）可见，让人物用言行自己展示自己，是小说审美传达的得力手段。
节选部分正是这样做的。例如林冲手刃仇敌时的三声大喝就是典型的个性化言行。三个仇人在得意忘形时的檐下对话，对自己的阴谋和罪行是无意的自白，对庙内的林冲是难得的供词。它使林冲对事件的内幕恍然大悟，对自己不为刀俎、便为鱼肉的处境也如梦方醒，于是轻移巨石，以迅雷不及掩耳之势大喝一声：“泼贼那里去！”这一喝，是人间最简短的反抗宣言，表现出怒不可遏的阶级意识和复仇意识，锋芒直逼为虎作伥的陆、富、差三人。接着胳察一枪先搠倒差拨，再后心一枪搠倒跑了十几步的富安。先搠此二贼的原因是，差拨乃为金钱出卖灵魂，富安属替陆谦帮闲，都是胁从，不必深咎。陆谦则不然，他是卖友求荣、出谋策划、认贼作父、落井下石的首恶之一。林冲先喝道：“奸贼！你待那里去！”抓住他之后又喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”这二喝包容了林冲东岳庙被辱以来的无限酸楚和满腔义愤，更是对死有余辜的奸贼的罪行判决和道德审判。语言是小说的家园，言行是人物的自塑，是表现人物性格特征，传达作者褒贬向背的外在形式，也是读者重建小说图景的抽象符号。这三声大喝和杀仇行为，的确具有一箭三雕的作用。
三、景物层层渲染，营造人物活动的典型环境
景物是小说的有机组成部分，也是人物活动的具体场景。课文中的景物，不是纯客观的自然复印，而是因人设景，因情布景，使景物成为推动故事情节，衬托人物心境，象征社会本质，构成性格外延的“积极背景”，耐人寻味。
文中的景物描写有三个方面：风雪、大火和山神庙。一般论者以为仅指风雪，有失全面。
取路草料场时，“彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”这是暗示陆谦之流的阴谋已经开始实施，象征高俅之流构成的社会环境如刀风剑雪，极其恶劣。正因为风狂雪大，才使草厅撼动，摇摇欲坠，也才导致林冲市井沽酒的情节。“林冲一路踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行，那雪下得正紧。”这是进一步烘托险恶多艰的社会环境，突出一个“逼”字。虽然“比大雪纷飞多两个字，但那‘神韵’却好得远了。”（鲁迅《花边文学·大雪纷飞》）也正因为这样猛烈的北国风雪，草厅才会“被雪压倒”，逼迫林冲投宿山神庙中，对情节的推动作用显而易见。“到晚越下得紧”，更衬托出邪恶势力的步步相逼，穷凶极恶。
山神庙的描写在文中出现了两次。一次是远镜头，外景观。林冲沽酒去时于路边“看见一所古庙”，便跪拜道：“神明庇祐，改日来烧纸钱。”这为下文草厅倒塌后林冲来庙中投宿埋下了伏线，有推动情节发展的作用。同时表现了林冲孤苦无依的心态。武艺超拔的堂堂英雄，因被人陷害，万里为囚，孤身一人，挣扎在急风暴雪之中，在现实世界之外寻求山神的庇护，是对人间丑恶的批判。第二次是近镜头，内景观，是林冲入庙之所见：“殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。”这种气氛萧条、阴森、威严，令人毛骨悚然，表现了林冲的潦倒、落魄、举目无亲。乾坤无边，却容不得林冲一人，就因为妻子美艳非凡，便落得有国难报，有家难投，陪伴林冲的只有破庙一间，泥塑三尊，面目狰狞而刚正，暗喻冥冥之中自有明察秋毫的神祇，主持公正，除暴安良，虽有一定的迷信色彩，却也是落难林冲此时此境下的心态，同时又为下文祭献罪恶头颅的情节设伏。林冲杀人，火烈雪猛，月黑风高，无人可见，无人可闻。然而，山神可证，小鬼可见，判官可闻。陆、富、差三人实属蓄谋已久，情理难容，方才的檐下交谈已将其犯罪事实供认不讳，而杀人的武器则是权势、阴谋、大火、监牢，林冲只不过在忍无可忍时用刀枪进行正当防卫罢了。
火的描写是通过人物感受和直接描写实现的。林冲“听到外面必必剥剥地爆响”，在壁缝中看见草料场“刮刮杂杂地烧着”。火势冲天，才有可能在半里地外听闻远观，也是林冲直冲云霄的内心怒火的外化。火烧掉了高俅父子的黄梁美梦，也烧掉了林冲的一肚皮窝囊气，烧光了陆谦一伙升官发财的野心，也烧光了林冲的奴气和幻想，终于在熊熊烈火中得到涅槃，走上武装反抗的道路，成为一员冲锋陷阵、所向披靡的猛将。直接写火的文字节选时删掉了。
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