东营市文化资源产业化发展现状及对策建议论文

东营市文化资源产业化发展现状及对策建议论文

东营市文化资源产业化发展现状及对策建议

任菁菁,胡欣苑,祁润哲

(中国石油大学胜利学院,山东 东营 270001)

摘要: 指出了文化资源产业化是使文化资源产生经济效益或社会效益的重要方式。在梳理东营市文化资源的基础上,分析了东营市文化资源产业化的现状,并提出了深度挖掘潜能、整合相关资源、深化产业融合、创新营销方式的发展建议。

关键词: 东营市;文化资源;产业化

1 引言

文化资源是具备文化特征和人类进步行为痕迹的[1],与文化相关的生产或活动提供的可以利用的生产要素[2],可以转化为某一产业或影响其他产业效率与效益的资源[3]。有学者基于德国思想家瓦尔特·本雅明的艺术理论,提出文化价值分为膜拜价值、展示价值和体验价值[4]。文化资源产业化便是借助市场化的文化产品生产和运作方式,发挥文化的价值,使之产生经济效益或社会效益的途径。文化资源的产业化开发要遵循“五位一体”的开发机制,即以文化资源为基础,以文化创新为动力,以文化科技为手段,以文化保护为核心,以文化传承为目标[5]

根据土层情况,本工程地下壁板桩拟采用泥浆护壁抓槽机成槽,跳仓法施工,水下灌注混凝土,具体施工顺序详见图2。

东营市因胜利油田的崛起而发展。东营市建市于1983年,是一座年轻的城市,但东营市下属的广饶县、利津县、垦利区均有悠久的历史。东营市的文化资源虽不丰富,但却独具特色,囊括了历史、文艺、生态、工业等多种方面,其中代表性的有孙子文化、红色文化、石油工业文化、黄河入海文化、吕剧文化、体育文化等。对东营市文化资源的内涵及产业化发展的表现形式进行了系统地分析,在此基础上提出东营市文化资源产业化的发展建议,为东营市对文化资源进一步的开发提供参考。

2 东营市文化资源概述

2.1 孙子文化

孙武,史称孙子,是春秋末期大军事家,以其人其事和所著《孙子兵法》为后人熟知,被尊崇为“兵圣”。《孙子兵法》中包含了博大精深的军事谋略理论体系,被历代的兵学家、军事家奉为圭臬。《孙子兵法》还有十分丰富的哲学道理,在军事、政治、商业中都有很强的应用价值,这种普世价值使之流传深远。《孙子兵法》出版发行了20多个语言的译本,传播到了170多个国家和地区,是中华文化海外输出的最成功的作品之一。东营市广饶县为孙武故乡,以《孙子兵法》为源泉的孙子文化也成为了东营独特的历史文化资源。

2.2 红色文化

广饶县大王镇刘集村在1925年建立了山东省最早的农村党支部,也是全国最早的农村党支部之一。全国首版《共产党宣言》中文译本就保存于此。在战争年代,刘集党支部领导当地革命斗争,一度成为周边地区的“红色堡垒”,被誉为“小莫斯科”,为夺取解放战争的胜利做出了巨大贡献。2009年,时任中共中央总书记胡锦涛到刘集视察,提出了“让刘集村这面旗帜高高飘扬、永远飘扬”的殷切希望。

2.3 石油工业文化

东营市是一座石油之城,以石油化工作为主导产业,是胜利油田管理局有限公司所在地。随着石油工业的开发建设,东营市建成了一系列壮观的现代石油工业景观,井架、采油树、丛式井组在城市中随处可见,雄伟的海上钻井平台,纵横交错的油气管道,无不体现这座石油城的生命力。东营的街道命名、居民生活、社区风貌等,都与浓厚的石油工业文化息息相关。

2.4 黄河入海文化

黄河从东营市垦利区入渤海,在入海口附近形成了地球温带最完整、最广阔、最年轻的湿地生态系统。黄河三角洲国家级自然保护区以保护黄河口湿地生态系统和珍稀濒危鸟类为主题,有“河海交汇”、“新生湿地”、“野生鸟类”三大不可复制性的世界级资源,有“黄龙入海”、“长河落日”、“芦花飞雪”、“红地毯”等独特景观。黄河入海带来的不仅有壮阔的自然景观,更是因为黄河是中华民族的母亲河,使人文价值变得更加浓厚。“黄河入海,我们回家”已经成了东营的文化旅游名片。

2.5 吕剧文化

3.3.2 红色文化的影视化

2.6 体育文化

黄河口(东营)国际马拉松赛于每年4~5月份举办,引来了很多市民、大学生的广泛参与。自2008年举办以来,赛事规模逐年扩大,影响力日益增强,东营马拉松先后被授予“中国成长最快的马拉松赛事”、“最佳赛事”以及“马拉松金牌赛事”。体育文化也已经成为这座年轻城市的名片之一。

3 东营市文化资源产业化发展现状

3.1 文化旅游景区

广饶县吕剧艺术中心是东营市负责吕剧创编、演出、培训的机构,挂东营市吕剧团牌子。东营市吕剧团经常开展“惠民下乡”、“文化进校园”等活动,向居民和大中小学生献出高质量演出,传播传统文化,促进了社区、校园的文明建设。东营市吕剧团还举办了第十五次中韩(东营·三陟)文化艺术交流活动,广饶演出队伍带来了经典的传统吕剧,推动了双方文化艺术的交流。

为展示和发扬孙子文化,东营市广饶县建有孙子文化园。孙子文化园有兵圣天下、尚武遗风、兵圣遗迹、攻城演绎、春秋古镇、兵圣宫、千里袭楚、智乐童趣等主题,在传承传统文化和提供休闲旅游服务的同时,还设有户外游乐设施,满足了年轻人追求刺激体验的需求,为文化园带来了可观的经济效益。孙子文化园作为孙子文化的聚集区和集中展示地,已经成为国家教育部认证的全国中小学生研学实践教育基地和山东省教育厅认证的全省中小学生研学实践教育基地,承担了科普教育的功能。

公猪睾丸炎常因直接损伤或者由泌尿生殖道的化脓性感染蔓延而引起。直接损伤如打击、蹴踢、挤压,尖锐硬物的刺创或者撕裂创和咬伤等,发病以一侧性为多。化脓性感染可由睾丸或者附睾附近组织或者鞘膜的炎症蔓延而来,病原菌常为葡萄球菌、链球菌、化脓棒状杆菌、大肠杆菌等。某些传染病,结核病、沙门氏菌病、布鲁氏菌等,亦可继发睾丸炎和附睾炎,以两侧性为多。

3.1.2 红色刘集旅游景区

[10][16] HELCOM, 1974 Helsinki Convention, http://www.helcom.fi/about-us/convention/1974-helsinki-convention/, p. 27.

3.2 博物馆

3.2.1 吕剧博物馆

图13中,中的点记将其规范重心坐标记表示aF=aF0、bF=bF0装配后协调要素的映射点;分别表示aF和bF相应变动位置装配后协调要素的映射点。表2所示为图11的极限映射点和图13极限映射点装配后的协调要素映射点的规范重心坐标,依据式(14)即可求解表2中各点偏差,的偏差分别为和

3.2.2 黄河文化馆

黄河文化馆,又名国家方志黄河分馆,是东营的文化新地标。文化馆以“大河奔流”为主题,分为“中华母亲河”、“魅力黄河口”两大板块,从河图、洛书开篇,讲述了黄河起源、大禹治水、黄河改道、黄河流经九省的风土人情、东营的历史文化、胜利油田的开发利用、当代黄海入海口的湿地景观、以及对未来的展望等篇章。

7.2.6 治疗成功 既往文献多基于SBM频次定义,如SBM≥3次/周,无大便失禁[15]。最近,罗马基金儿童临床试验小组委员会将其定义为“在长期维持试验的最后4周中有3周(包括治疗结束前1周),最多只符合1条FC的罗马IV标准[11]。试验设计中,均可参照执行。

吕剧博物馆、黄河文化馆作为展示吕剧文化和黄河文化的场馆,吸引大中小学团体的参观,也获得了市民和游客的认可和好评。

3.3 影视化

3.3.1 吕剧的影视化

3.6.2 吕剧演出

吕剧发祥于东营广饶、滨州博兴一带,在山东琴书这一说唱艺术的基础上,以“凤阳歌”为基础,吸收民间花鼓、小曲、腔等发展演变而成。吕剧是反映农家风情的乡村艺术,演农家事,唱农家情。唱词多取自生活,质朴生动,通俗易懂。吕剧发展至今已有近百年的历史,是山东最具代表性的戏曲艺术,是齐鲁文化的重要组成。2008年,吕剧被列入国家级非物质文化遗产名录。

为了再现中国共产党的基层党组织保护《共产党宣言》和带领农民开展抗日战争和解放战争的故事,文艺工作者开展了高质量的影视化创作。建党90周年献礼剧《宣言》、建党95周年献礼电影《大火种》均以此为背景,先后在东营市广饶县取景拍摄。刘集支部旧址作为拍摄主场景之一,进一步弘扬了刘集的红色文化,放大了红色旅游产业效应。

3.4 生态旅游区

黄河口生态旅游区是国家4A级景区,融合了河海交汇、湿地生态、石油工业和滨海滩涂景观,已成为东营最负盛名的旅游景区。仅在2019年“五一”小长假期间,黄河口生态旅游区接待3.61万人次,旅游秩序安全平稳,游客满意度较高。

东营市吕剧博物馆展厅面积280余m2,采用4种展陈形式:即展板展示、实物陈列、场景再现、多媒体互动系统进行展示,展陈按时间顺序划分,分为“黄河尾闾萌芽初发”、“根治沃土妙韵天成”、“历尽沧桑奇葩绽放”、“凝心聚力共谱华章”等部分[6]。吕剧博物馆内陈列的服装行头、道具及相关历史民俗器物大部分从民间征集而得,展品有300多件,足以证明吕剧悠久的发展历史。

3.5 特色小镇

特色小镇作为凝聚新兴产业与城市功能的新型发展区域,建设目标是具有明确产业定位、文化内涵、旅游特色和一定社区功能的发展空间平台,处在方兴未艾的建设热潮之中。黄河口滨海旅游特色小镇北侧毗邻黄河口生态旅游区,南接东营中心城区,西靠东营胜利机场,东临渤海莱州湾,有丰富的资源和便利的交通条件,于2017年成功入围全省首批60个特色小镇名单。小镇以“滨海湿地”、“海洋科技”、“温泉健康”、“体育运动”、“休闲渔业”为特色,致力于打造资源丰富、要素集聚、功能互补、产城一体的发展样板区,正在逐步成为推动区域发展的新引擎。

红色刘集旅游景区依托刘集支部旧址建设,是国家4A级旅游景区。景区内有共产党宣言纪念馆、中共刘集支部旧址、延集支部旧址纪念馆、张太恒上将纪念馆、红色刘集地道等红色景观,也有大王织女河生态林场供游客休闲旅游,还有齐笔工艺馆和枣木杠子乱弹演艺厅等展示传统文化的展馆。目前,红色刘集旅游景区已经成为“红色+生态+民俗”为一体的综合旅游区,既作为远近闻名的红色教育基地,也成为了休闲旅游的好去处。

3.6 赛事及演出

3.6.1 马拉松赛事

自2008年黄河口国际马拉松赛首次举办至今,东营市已成功举办了12届马拉松赛,中国万达集团连续九年为马拉松赛提供冠名赞助。2019年,共有来自68个国家和地区的3.5万名选手报名参赛,央视体育频道全程直播,市民和大学生争相参与志愿服务工作。马拉松赛事的成功举办为扩大城市影响、带动城市建设、提升文明素质、促进全民健身发挥了重要作用

舞台演出是戏曲最原始的传播形态,但这种口头传播的方式传播范围小、受众有限。通过影视化的途径,使戏曲艺术和影视技术相结合,改变了传统的演出方式,使戏曲有了更长的生命。戏曲影片是戏曲影视化的产物,既秉承了戏曲艺术的美学精神,又遵循电影艺术创作规律,大量借鉴和使用了电影视听语言系统,在传承戏曲艺术的基础上使戏曲艺术得到新发展。吕剧视频《孙武》《红嫂》,电影《半边天》《考丈人》《对门亲家》,电视剧《人间有正道》《无品芝麻官》等不仅有较高的艺术成就,也成了传播吕剧的新载体。

3.1.1 孙子文化园

4 对策建议

4.1 深入挖掘文化资源潜能,打造核心竞争力

深入挖掘文化资源的潜能,做大做实单一主题,打造独一无二的文化品牌,形成强大的核心竞争力。曲阜“尼山圣境”可以为东营市提供借鉴。“尼山圣境”以儒家文化为核心内容,具有修贤度假、修学启智的独特定位。以此为标杆,以军事文化为主题的孙子文化园、以黄河入海文化为主题的黄河口生态旅游区等应该在现状基础上更进一步挖掘潜能,发挥特色文化资源的优势。

观察组在西药治疗的基础上,加用中药补阳还五汤加减。用药:黄芪60g、赤芍15g、川芎15g、红花15g、地龙5g,有半身不遂者加用穿山甲、水蛭、桑枝,兼有言语不利者加用菖蒲、远志等。药房熬制过后由患者服用,分早晚温服(饭后),1剂/日,7天为一个疗程,连续服用两个疗程,进行效果检查和统计。

4.2 整合相关文化资源,形成联动

文化资源经过合理整合可达到联动效果,黄河口生态旅游区便是一个已经成功的案例。孙子文化园和刘集红色旅游区同在广饶县,可以尝试古代军事文化和现代红色文化的整合。东营市也可将影响较大的文化旅游景观如黄河口生态旅游区、孙子文化园、石油工业旅游、红色旅游等通过科学规划整合进一条旅游线路,让游客能多方面了解东营。此外,可与附近其他地市合作开发。基于沿海区位的海洋文化、渔文化,鲁北平原地区的特色民俗文化等都适宜与滨州、潍坊等城市合作开发,一方面能实现文化资源的优势互补,另一方面也能形成旅游产业的相互带动。

4.3 深化产业融合,拓宽产业化路径

产业融合是为了产生新的产业或新的增长点。东营市应该利用一二三产业融合的契机,拓宽文化资源的产业化路径。具体措施为:文化资源与农业结合,打造“生态+”文化景观;与旅游业结合,建设内涵丰富、体验良好的旅游目的地;与餐饮业结合,发掘地方特色美食,打造“舌尖上的东营”;与工艺美术品制造业结合,以孙武的故事、吕剧中的经典人物、黄河口生态旅游区的稀有鸟类等为原型,制作玩偶、公仔或各类纪念品,打造“指尖上的东营”;与房地产业结合,进一步推进黄河口滨海旅游小镇的建设,使其功能更加完备,同时可以以“广州长隆”为标杆,建设“黄河口主题鸟类动物园”+“主题海洋馆”+“主题游乐园”;与影视业结合,黄河口生态旅游区完全可以作为“小清新”电影的拍摄取景地。

从试验结果可以看出,在进水池水面所产生的水面漩涡属于2型,此类漩涡对于泵站正常运行不会产生不良影响,是安全的。

4.4 创新营销方式,打造“网红”旅游目的地

移动互联网具有便捷化、个性化、碎片化、社交化的特点,为文化资源和文化产品的营销提出了新的要求。除了在传统的影视平台推广以外,借助微博、抖音等平台或者马蜂窝等专业的旅游点评网站,将东营市的文化资源以一种新的形式向全国人民介绍,打造享誉全省、国内知名的“网红”旅游目的地。

5 结语

文化资源是连接传统与现代的桥梁,具有巨大的开发潜力。东营市的文化资源涵盖了历史、生态、工业、文艺多个方面,目前已通过多种路径实现了产业化开发。本文认为东营市文化资源可以通过以下方式实现更高水平的产业化开发:深入挖掘文化资源潜能,打造核心竞争力;整合相关文化资源,形成联动;深化产业融合,拓宽产业化路径;创新营销方式,打造“网红”旅游目的地。

3.根据学生的具体情况,教师要提出相应的问题,启发学生通过仔细观察和思索顺利解决问题,使其体验成功乐趣,从而增强全体学生学习的积极性。例如,在学习平面几何的初始阶段,教师在让学生掌握画图工具时,可先教学生画一个正五角星。等学生掌握后,教师可扩展知识,拿出一面国旗让学生观察五颗星的相对位置以及在国旗中的位置,特别要注意旗子的长宽比例。学生边看边实践,教师及时用几何知识进行点拨,并进行爱国教育,直到他们都能画好国旗,让他们看到自己的学习成果。当学生学会画国旗后,他们会将爱国的热情化为求知的动力,努力学习几何知识。

首先,高校应当不断完善激励性制度,注重学生的多元化发展,调动学生的主观能动性,促进学生的全面发展。其次,高校应当不断创新传统管理体制,构建以学生为主体的高校管理体制,充分发挥学生在高校学生管理工作中的积极作用。最后,高校还应当不断改革封闭的管理体制,并建立开放的高校管理体制,以满足学生的实际需求。

参考文献:

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[2]胡惠林. 关于区域文化产业战略与空间布局[J].山东社会科学,2006(2):5~14.

[3]王志标. 传统文化资源产业化的路径分析[J].河南大学学报(社会科学版),2012(2):26~34.

[4]向 勇. 文化产品的价值转换与一元多用[N].中国文化报,2014-09-13(001).

[5]邢 楠. 我国文化资源产业化开发研究[J].求是学刊,2018(3):82~88.

[6]李长莲. 东营市吕剧博物馆开门迎客 300多件展品亮相[EB/OL].2016-07-18. http://www.sohu.com/a/106319042_258883

收稿日期 :2019-07-15

基金项目 :2018年国家级大学生创新创业训练计划项目(编号:201813386034)

作者简介 :任菁菁(1990—),女,讲师,硕士,研究方向为区域经济。

中图分类号: G124

文献标识码: A

文章编号: 1674-9944(2019)20-0245-03

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