摘要：本文运用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法等研究方法，对中国古代体育项目蹴鞠的发展现状进行调查研究，最后分析得出结论。蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
关键词：蹴鞠；传承；体育史
中图分类号：G626.5文献标识码：A文章编号：ISSN1672-6715 （2019）08-200-01
一、研究方法
1.文献资料法
在论文研究过程中，本人利用天津体育学院图书馆、中国知网、万方数据库、维普数据库、中国期刊网等查阅了大量的各类文献资料，包括书籍、期刊以及优秀硕士论文等资料，查阅了民俗学、文化学、蹴鞠学等方面的书籍，并进行分析、整理，为本论文的研究积累了丰富的理论基础，提供了有力的理论支撑，以便论文研究的顺利，从中寻求研究的最佳思路。
2.田野调查法
田野调查法要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识当地的社会与文化。笔者为山东省临清市人，有先天优势，多次与传承人进行交流，参与他们平时的训练，以便收集第一手资料。
3.访谈法
通过对蹴鞠的调查以及传承人的访谈资料总结该项目的特征以及了解该项目存在的困难，以便得出结论制定对策。
4.逻辑分析法
通过逻辑分析，对蹴鞠这项运动的历史发展进行梳理，归纳总结出蹴鞠发展的特点，提出自己的结论和建议。
二、结果与分析
1.类似足球的游戏在中国的原始社会就应该存在，且表现为多元的特点。
石球是一种简单、原始的狩猎工具。原始人在狩猎的间隙或猎取野兽狂欢时，极有可能踢踏、抛掷石球以求庆祝、娱乐。在这里，石球就不再是简单的生产工具，而成为一种娱乐的器具，这也许就是蹴鞠、乃至其他球类运动的渊源。考古工作者在山东、山西、陕西、河南、湖北、湖南新疆、云南等原始社会遗迹中发现了许多的石球、陶球遗物和相关的岩画资料。其中在云南沧源县境内的高山峭壁上发现的距今3400年前的岩画中有多人玩球的图形。这说明，中华民族很早就在不同的区域内具有了创造这种游戏的能力。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆踢石球的游戏至今在民间、少民族中仍有流传关于蹴鞠的起源，尽管学术界还没有形成统一的意见，但概括起主要有黄帝说、殷代说及战国说三种观点。
2.蹴鞠起源于何时从现有文献来看很难定论，但最早在临淄一带兴起却是不争的事实。“苏秦为赵合纵说齐宣王日:“齐南有太山......志高而扬。””剧《战国策?齐策》的这则记载在《史记》《尚书》《资治通鉴》《山东通志》中都有所描述。这幅临淄的市井图，记述了战国齐宣王时期临淄的繁华景象，这里的人民常参加八种活动，而踏鞠是其中的一种。
3.汉代，兴盛于战国时期齐国都城临淄的“踏鞠”发展为“蹴踯”“蹴鞠”，受到人们的普遍喜爱，已经发展为一项非常专业化的运动项目。
随着蹴鞠的普及和规范，汉代蹴鞠出现了两种主要的蹴鞠形式:一种是以表现个人技巧的表演性蹴鞠，汉画像石、砖上的女性蹴鞠多属于这一类。这种蹴鞠方式后来发展为唐代的“白打”。一种是对抗性很强的竟技性蹴鞠，这种蹴鞠多在室外专门的球场者室内球场。
4.“十年蹴鞠将维远，万里秋千习俗同”。唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，经过少数民族的冲击、佛教文化的传入等因素的影响，重组后的隋唐文化呈现出多元的特点。此时由于 骑兵在战争中作用的提升，“马球形成为广泛的军事体育”，作为军事训练的蹴鞠退居次要位置在这种情况下，蹴鞠的娱乐功能得到进一步强化，受到了君王、达官贵人的喜爱，文人墨客的追捧，从而在社会上兴盛起来，成为蹴鞠发展的又一个高峰。
5.蹴鞠成功难尽言，消食健体得安眠。本来遵演神仙法，此妙千金不易传。”宋代，随着商业的繁荣、城市的发展、市民的增加，加之统治阶级的提倡以及蹴鞠的健身作用，着眼于技巧表演、娱乐性较强的单、无球门蹴鞠方式逐渐走向高峰，成为宋代蹴鞠活动的主流。而有可能兴起于唐代、对抗性较强的双球门踢法被淘汰。
6.元代娱乐性蹴鞠继续发展，社会娱乐的需求还使元朝产生了专门聚集和训练蹴球伎的专业机构——仕女圆社。明代中国受理学的影响，社会上重文抑武之风盛行，以至出现了“卫所官员不肯教儿子弓马的情况。加之宋以后，蹴鞠常常与淫乐联系在一起，张士诚的弟弟张士信荒淫无度，每“出师，多携樗蒲、蹴鞠，拥妇女酣宴。”也许正因为此，一向以严刑峻法著称的明朝开国皇帝朱元璋对蹴鞠采取了严厉的镇压措施。
三、小结
习近平在写给第22届国际历史科学大会的贺信中说:“历史研究是一切社会科学的基础，承担着“究天人之际，通古今之变”的使命。世界的今天是从世界的昨天发展而来的。今天世界遇到的很多事情可以在历史上找到影子，历史上发生的很多事情也可以作为今天的镜鉴。重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧”“中国人自古重视历史研究，历来强调以史为鉴”。蹴鞠的大致发展过程如斯，其历史的启迪需要善于发现的眼睛。
参考文献
[1]论儒家文化与中国古代体育文化的范成——以蹴鞠为例[J]. 梁同福.中国体育科技. 2008(04).
[2]汉唐时期的蹴鞠[J].许友根.华夏文化. 2002(03).
论文作者:张广余
论文发表刊物:《基础教育课程》2019年8月15期
论文发表时间:2019/8/22
标签：历史论文; 中国古代论文; 中国论文; 文献资料论文; 娱乐性论文; 天津论文; 汉代论文; 《基础教育课程》2019年8月15期论文;