摘要：今年暑期，我院安排了部分学生组成了数字媒体学院甘南“非遗”调查团，开展了大学生暑期三下乡活动。在此次活动中，队员们认识到甘南藏区非物质文化遗产是藏族人民宝贵的精神财富；是藏文化的结晶；更是中华民族传统文化的重要组成部分之一。我们身为新时代的新青年、当代的大学生，我们更应该敢为人先，担起保护“非遗”的重任，唤醒更多的人去了解、学习和传承“非遗”的技艺，保护和传承中华的瑰宝。
关键词：唐卡；夏河金属饰品；“非遗”传承人
一、夏河金属饰品加工工艺
7月24日，队员们来到了住在夏河县拉卜楞镇王府村的省级“非遗”项目：“夏河金属饰品金属加工技艺”的传承人—王九西加。团队队员于下午三点到达了传承人的家中，并对传承人进行了采访工作。
首先，队员们对传承人的工作情况进行了解，我们了解到，“夏河金属饰品加工技艺”在甘肃，乃至全国都颇具影响力，主要应用于甘肃各地的藏传佛寺修饰，四川部分地区的藏传佛寺修饰也会用到此项技艺，而这些地区的藏传佛寺修饰工作都由我们采访的这位传承人及他的团队进行。
我们又询问了此项技艺的制作流程，我们了解到，此项技艺不仅制作周期长且对制作能力的要求也很高，匠人们首先需要在铜板上绘制僧人们所需要的图案，然后对铜板进行一次又一次的精细地敲打、锤炼、烧制，才能完成一块金属坯子，最后需要在坯子上附上金箔，一块藏传佛寺修饰用的金属饰品才算完成。
当我们问到在制作过程中有没有什么困难的时候，传承人告诉我们，因为成品体积和重量大，所以在运输过程中会很麻烦，有特别大的需要一次次的拆分与安装，且一次次往返于工厂与佛寺之间，成本较大。采访期间，传承人告诉我们，现在的年轻人怕苦怕累，内心浮躁，无法忍受工作环境的艰苦以及不愿意静下心来专注的去钻研一门技艺，无法将这项技艺传承下去，现在只有8位40多岁的工匠进行这项工作。因找不到合适的继承人，这项“非遗”技艺正面临着失传的境地。
采访结束后，传承人向我们展出了他们做出的由法轮、跪姿羚羊，莲花座组成的一套金属饰品，供队员们近距离观察。并带领我们参观了初期的加工场地，其中使队员们留下深刻影响的地方是锻造场地，呛鼻的烟灰使队员们感到气咽声丝，对此，队员们觉得工人们的工作环境过于艰苦，但是工人们说已经习惯了现在的环境，所以作为青年的我们更应该学习这种不怕辛苦、努力向上的精神。
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二、甘南藏族唐卡
2018年7月27日，队员们成功联系到了居住在夏河县拉卜楞镇四区的国家级“非遗”项目：“甘南藏族唐卡”的省级传承人——加央索南，他不但是技法精湛的唐卡艺术家、还是藏文书法家。今年40岁的加央索南自幼喜欢绘画，10岁开始到有着“世界藏学府”之称的拉卜楞寺学习藏医、书法、唐卡。35岁还俗成为当地著名的唐卡画师。值得一提的是：记录他“免费教学唐卡艺术”的新闻，被新华社中国网事报道。
一开始我们对他的工作情况进行了询问，加央索南告诉我们：“他以学校的模式，对学生进行传艺以及辅导。一切都以传艺为主，希望这项技艺可以传承下去，管吃管住不向学生收取任何费用。唐卡艺术是一种修行，学生们的成功就是他一生为宝贵的财富；学生们失败就是他最大的失败”。
之后，我们询问目前教学的具体情况。“个别弟子心浮气躁，不能静下心来学习唐卡绘画，一两年之后就放弃了。我最不想看到的就是放弃，学生选择放弃就是我最大的失败！”加央索南说道。据了解，加央索南目前有75名弟子依旧坚持学习唐卡绘制、已经培养出十余名合格的唐卡画师。
最后，我们参观了他的唐卡、素描、书法作品，他向我们叙述了伴随经济发展而衍生出的新、旧唐卡差别。加央索南告诉我们：“现在的新、旧唐卡矛盾很大；新唐卡丢了文化、他们追求短期利益、技法简单，丢失了唐卡艺术的灵魂。旧唐卡更注重造型的准确与佛教故事的忠实表达；即藏传佛教的信仰、表达善良、众生平等的信仰”。2018年5月加央索南的唐卡作品，获得了甘肃省第三届“创新杯”工业设计大赛，产品设计组优秀奖；这个奖项是对加央索南艺术能力的肯定。
三、团队收获与思考
今年暑期，我院安排了部分学生组成了数字媒体学院甘南“非遗”调查团，开展了大学生暑期三下乡活动。在此次活动中，队员们认识到甘南藏区非物质文化遗产是藏族人民宝贵的精神财富；是藏文化的结晶；更是中华民族传统文化的重要组成部分之一。我们身为新时代的新青年、当代的大学生，我们更应该敢为人先，担起保护“非遗”的重任，唤醒更多的人去了解、学习和传承“非遗”的技艺，保护和传承中华的瑰宝。
此外，我院所有同学利用暑假期间，面向社会，进行了丰富多彩的实践活动，我院的同学们在实践活动中,用汗水泪水,实际行动为社会付出了自己一份气。能力与素质的逐步提升让大家越来越有信心面对今后的生活挑战,以在实践中顽强的坚毅的品格对待人生中每一件有意义或无意义的事。当代大学生是明天社会各行各业的精英,是建设社会主义和谐社会的中流砥柱,担负着国家和历史赋予的光荣使命。我们应该到社会各个角落,了解国情,服务社会。社会实践何其重要,这需要我们仍旧坚持这条实践的路,漫漫努力,会有硕果累累的一日。
参考文献
[1]宋俊华：《非物质文化遗产特征刍议》[J]，《江西社会科学》2006年第一期
[2]聂华林：《非物质文化遗产保护中传承人与政府的策略互动研究》[J].丝绸之路，2012（2）
[3]周祎：《试论“样式雷”的建筑成就及设计特点》[J].辽宁工业大学学报（社会科学版），2015（第17卷第5期）
论文作者:王士勇 高源 王海洋 尚文丽 徐建军 史程前 景鹏 于心怡
论文发表刊物:《知识-力量》2018年12月上
论文发表时间:2018/11/2
标签：夏河论文; 甘南论文; 技艺论文; 队员们论文; 饰品论文; 藏族论文; 藏文论文; 《知识-力量》2018年12月上论文;