情绪智力在农村留守老人感恩与自我和谐之间的效应：中介还是调节，本文主要内容关键词为：智力论文,效应论文,情绪论文,老人论文,中介论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：B848
文献标识码：A
文章编号：1003-5184(2012)04-0351-06
1 引言
人的自我和谐(self consistency and congruence)是构建社会主义和谐社会的题中应有之义，也是心理健康的重要标志。王登峰和黄希庭(2007)指出心理学服务于构建和谐社会的主要领域之一即是对包括自我和谐在内的心理健康的研究。许燕(2006)也认为自我和谐是构建心理和谐的基础。心理学关于自我和谐的研究由来已久，其中最有代表性的人物是Lecky和Rogers。Lecky(1945)首先提出人的内心是由各种观念和态度构成的一个有组织的系统，如果内部的各种成分之间没有严重冲突，就会逐步实现内部和谐或一致性。在人本主义心理学家Rogers(1957)看来，自我和谐是其人格理论中最重要的概念之一，是自我内部的协调一致以及自我与经验的协调，也就是一个人自我观念中没有冲突的心理现象。我国学者从20世纪90年代开始对自我和谐进行了一系列的研究，并编制了适合我国国情的自我和谐量表(王登峰，1994)，目前国内关于自我和谐的研究在研究类型上主要是现状调查(薛本洁，张静，2010)；在研究对象上，主要集中在学生群体，尤其是在校大学生群体身上，另有少数研究关注教师、护士、军人、公务员等其他人群；在影响因素上，除了探讨性别、年龄等人口学变量和生活条件、职业等外在因素外，还探究了应对方式、自尊、自我价值感、心理健康状况、社会支持、生活满意度、幸福感等心理性因素与自我和谐的相关性(段天宇，罗扬眉，2010；桑青松，葛明贵，姚琼，2007；郑莉君，黄海涵，贾文斌，2010)。至今尚无针对农村留守老人这一特殊群体的自我和谐研究，更缺乏把自我和谐与感恩、情绪智力联系起来，从内在作用机制和过程角度深入探讨自我和谐的研究。
近年来，随着积极心理学研究的兴起，感恩(gratitude)这一原本在心理学研究中“被遗忘的角落”迅速成为众多研究者关注的焦点(张利燕，侯小花，2010)，包括McCullough在内的大多数学者都认为感恩是作为一种情感特质而存在的，可以称之为感恩倾向或感激倾向，属于一种对人类工作和生活起重要作用的积极情感特质(McCullough，Kilpatrick，Emmons，& Larson，2001；刘建岭，2010)。情绪智力(emotional intelligence)是一个与(传统)智力相对应的概念，它表示一个人认识、控制、调节自身、他人和环境情绪情感的能力(许远理，2008)。而自我和谐的实质是个体对自我的看法与其实际表现的一致性或和谐度，核心是情绪情感的和谐度。通过对自我和谐、感恩、情绪智力内涵的剖析不难发现，三者都与情绪情感密不可分，具有内在的一致性，把三者联系起来进行统合研究是可能的。
当前，随着我国城镇化进程的加快和人口老龄化时代的到来，大量农村青壮年外出务工造成了人口数量世界之最的我国农村留守老人，他们是当今社会中一个相当弱势和被忽视的群体，他们的自我和谐状况不仅关系其自身的身心健康、关系农村的和谐与稳定，而且是现代社会进步的重要标尺。鉴于此，文章基于本土化研究的视角，通过引入中介效应和调节效应的概念来较为清晰地考察和探讨情绪智力在农村留守老人感恩与自我和谐之间的作用，深入分析三者之间的作用机制，这不仅可以促进该领域研究的系统性、规范性，而且能够为外出务工家庭农村留守老人自我和谐的提升及心理健康状况的改善提供一定的依据和参考。
2 对象和方法
2.1 对象
采用随机抽样的方法在河南省三个地区选取153名子女打工在外的农村留守老人进行入户问卷调查，共回收有效问卷139份。样本构成如下：性别(男70人，女69人)；健康状况(身体健康的62人，患有一种慢性病的56人，患有两种及以上慢性病的21人)；子女联系(子女与其经常联系的91人，很少联系的48人)。
2.2 工具
研究采用中文版的感恩问卷、情绪智力量表和自我和谐量表。(1)感恩问卷-6(GQ-6)是由McCullough，Emmons和Tsang(2002)所编制的一份自陈量表，共包含6个题目，李克特7点式计分，为避免被试的趋中反应在研究中改用6点计分，问卷的得分越高感恩倾向越强烈。McCullough等学者(McCullough，Emmons，& Tsang，2002)的研究指出，GQ-6拥有良好的信度和效度，在研究中内部一致性α系数为0.66。(2)情绪智力量表(EIS)是美国心理学家Schutte等人(1998)根据Salovey和Mayer(1990)的情绪智力理论编制而成的，采用5点记分形式，共有33道题组成，研究表明该量表具有较高的信度和效度(Brienza & Cavallo，2002；Ciarrochi，Chan，& Bajgar，2001)，是情绪智力中具有代表性的量表之一，近年来被广泛采用，在该研究中内部一致性α系数为0.87。(3)自我和谐量表(SCCS)由王登峰根据Rogers的自我和谐理论框架编制，共35道题目，5点式计分，包含三个分量表：自我与经验的不和谐、自我的灵活性和自我的刻板性，其同质性信度分别为0.85，0.81，0.64。其中“自我灵活性”分量表反向计分后与其他两个分量表相加即为总分，低于74分为低分组，75～102分为中间组，103分以上为高分组，得分越高，自我和谐程度越低(王登峰，1994)。
2.3 统计学分析
运用SPSS16.0进行数据处理，统计学分析采用描述性分析、方差分析、相关分析、回归分析和Sobel检验。p值均取双侧概率。
3 结果
3.1 一般情况
农村留守老人的自我和谐得分在66～132之间，平均分93.76±13.01，量表的中点值为105.00；感恩得分在13～34之间，平均分25.31±4.63，量表的中点值为21.00；情绪智力得分在83～157之间，平均分118.81±16.79，量表的中点值为99.00。
3.2 自我和谐在人口学变量上的差异
3.3 各变量之间的相关分析
通过双变量相关分析发现，感恩、情绪智力和自我和谐三个变量两两之间相关均是显著的：感恩和自我和谐的Pearson相关系数为-0.419(p＜0.001)；感恩和情绪智力的Pearson相关系数为0.33(p＜0.001)；情绪智力与自我和谐的Pearson相关系数为-0.361(p＜0.001)。
3.4 中介效应检验
建立假设：情绪智力在感恩与自我和谐之间起中介效应，示意图见图1。为了检验情绪智力的中介效应，按照温忠麟等人(Baron & Kenny，1986；温忠麟，侯杰泰，张雷，2005；温忠麟，张雷，侯杰泰，刘红云，2004；芦谢峰，韩立敏，2007)建议的方法应用线性回归分析对中介效应进行检验，结果见表2。结果显示：(1)以自我和谐为因变量，感恩为自变量，回归系数具有显著性；(2)以情绪智力为因变量，感恩为自变量时，回归系数具有显著性；(3)以自我和谐为因变量，感恩和情绪智力为自变量，情绪智力的回归系数显著，而感恩的回归系数仍然显著。因变量自我和谐和自变量感恩之间具有显著相关性，当在它们之间加入中介变量情绪智力之后，自我和谐和感恩之间的回归系数的绝对值降低(未标准化回归系数从-1.18上升到-0.95且依然显著)。因此，情绪智力在感恩与自我和谐之间起到了部分中介效应，即感恩既可以直接作用于农村留守老人的自我和谐，也借助情绪智力这一中介变量起作用。
图1 中介效应示意图
图2 调节效应示意图
3.5 调节效应检验
建立假设：情绪智力在感恩与自我和谐之间起调节效应，示意图见图2。为研究情绪智力对感恩与自我和谐关系的调节效应，按照温忠麟等人(Baron & Kenny，1986；温忠麟，侯杰泰，张雷，2005；芦谢峰，韩立敏，2007)建议的方法，采用分层回归分析，遵循以下步骤对情绪智力的调节效应进行检验：(1)对感恩和情绪智力得分中心化处理，即各自减去其样本均值；(2)生成“感恩*情绪智力”作为交互作用项；(3)以自我和谐作为因变量进行分层回归分析，在第一步引入主效应项感恩和情绪智力，第二步引入交互作用项“感恩*情绪智力”，通过新增解释量(Δ
)或者交互作用项的回归系数是否显著，判断情绪智力的调节效应是否显著。
结果见表3，交互作用项“感恩*情绪智力”的回归系数在以自我和谐为因变量的回归方程中未达到显著性水平(β=-0.02，t=-0.270，p=0.788)，引入交互作用项后新增解释量(Δ)亦未达到显著性水平(Δ=0.000，ΔF=0.073，p=0.788)，即引入交互作用项“感恩*情绪智力”后对自我和谐变异量的解释量没有明显增加，表明情绪智力在感恩对自我和谐影响上的调节效应不显著，即研究数据不支持情绪智力调节效应的假设。
4 讨论
4.1 农村留守老人情绪智力、感恩与自我和谐的总体状况
与各自中点值的比较结果显示，情绪智力得分高于中点值将近两个标准差，感恩得分高于中点值一个标准差以上，自我和谐得分低于其中点值在一个标准差之内，说明农村留守老人的情绪智力水平很高，感恩倾向比较强烈，自我和谐程度偏低。因为目前尚无该方面的相关成果，所以不能有效比较，但该结果是合理的，大多数研究结果发现情绪智力、感恩与年龄、经验密切相关(Goleman，2006；Schauer & Adolphs，2006)，农村老人经历丰富、经验多样，感恩和情绪智力水平自然较高；另一方面，农村留守老人由于子女长期不在身边，自身往往又年迈体衰、健康状况欠佳，缺乏有效的社会支持，缺乏与他人的沟通和交流，容易把自己孤立、封闭起来，导致他们心理各过程之间、理想自我与现实自我之间经常处于矛盾、冲突之中，自我和谐状况不佳，这一结论与安桂花等人对甘肃居民的研究结果是一致的(安桂花，张海钟，2010)。
4.2 农村留守老人自我和谐在人口学变量上的差异
农村留守老人自我和谐得分存在显著的健康差异，健康状况越好，自我和谐程度越高，身体健康与患有两种及以上慢性病的老人之间的自我和谐差异更达到显著水平，这符合生理与心理关系的一般规律。
健康与联系的交互作用显著，说明健康状况对自我和谐的作用会受子女联系因素的影响和制约，子女联系改变了健康状况对自我和谐的作用强度。在子女很少联系的水平上，不同健康状况老人之间的自我和谐差异较小，在子女经常联系的水平上，不同健康状况老人之间的自我和谐差异较大。子女与老人的联系状况属于留守老人最重要的社会支持因素，众多研究发现，社会支持与自我和谐之间存在显著的正相关，良好的社会支持会导致较高的自我和谐水平，不良的社会支持则带来较低的自我和谐程度(李志勇，吴明证，2010；马娟，李义安，2008)，这也就解释了健康状况与子女联系状况的交互作用显著问题。研究结果提示：子女联系状况的主效应虽未达到显著水平，但它改变了健康状况对自我和谐的影响程度，子女联系因素与健康状况联合对自我和谐产生影响。
4.3 变量间的相关性和中介效应
感恩和情绪智力都与自我和谐呈显著负相关。感恩、情绪智力作为一种积极的人类特质，作为一种情感力量，增强了个体调控自我各方面的能力，从而可以促进自我和谐。感恩和情绪智力呈显著正相关，Lazarus和Lazarus(1994)认为感恩是一种“移情情绪”，它根植于移情于他人的能力，Goleman(2006)认为移情是情绪智力的基本成分之一，因此，两者之间存在相关有其必然性。
中介变量和调节变量都能够解释自变量与因变量之间的关系，但是无论在概念还是统计层面上二者都存在本质的差异。在考虑自变量对因变量的影响时，如果自变量通过变量M来影响因变量，则称M为中介变量(James & Brett，1984)。中介变量所起的作用是间接效应，用来说明自变量是如何通过它而影响因变量的，根据Baron和Kenny的解释，中介变量是自变量对因变量发生影响的中介，是自变量对因变量产生影响的实质性的、内在的原因(Baron & Kenny，1986)，其本身是包含在自变量对因变量的作用关系中的，自变量通过中介变量对因变量产生作用。在检验中介效应或者中介作用时就要系统考察自变量、因变量、中介变量(M)三个变量之间的关系。
对情绪智力中介效应的检验结果表明，情绪智力存在部分中介效应，即情绪智力在感恩与自我和谐之间的关系中处于部分中介变量的地位，感恩既可直接影响自我和谐，也通过情绪智力这一中介变量间接作用于自我和谐。引入情绪智力能够更具体、更精细地解释农村留守老人的感恩状况对其自我和谐的影响，情绪智力的作用在于感恩部分地通过情绪智力对自我和谐产生影响，即感恩首先可能会影响农村留守老人的情绪智力，使他们的情绪智力水平随着其感恩倾向的增强而相应地提高，经常心存感激、感恩倾向强烈的老人情绪智力水平较高。情绪智力与自我和谐得分存在负向相关，说明情绪智力得分越高，自我和谐得分越低，自我和谐程度越高；情绪智力作为一种重要的社会性能力，对于促进人类自身各方面的和谐统一、提升心理健康水平发挥着积极作用，如此，在“感恩→自我和谐”的作用机制之外，就形成了另一种作用模式“感恩→情绪智力→自我和谐”，感恩倾向强烈者由于提高了情绪智力水平进而拥有较高的自我和谐程度。
4.4 调节效应
调节变量与中介变量不同。如果自变量与因变量的关系是变量M的函数，就称M为调节变量(James & Brett，1984)。具体说，调节变量能影响自变量与因变量之间关系的强弱或方向的正负，它界定了自变量与因变量之间关系的边界条件。存在调节效应即意味着自变量与因变量之间的因果关系随着调节变量的取值不同而产生变化，在统计层面上可以将调节效应描述为自变量和调节变量的交互作用对因变量的显著影响。
对情绪智力调节效应的检验结果表明，情绪智力不存在调节效应，情绪智力不是感恩与自我和谐之间的调节变量，即农村留守老人感恩和自我和谐之间关系的强弱不会因为其情绪智力水平的高低而明显地增强或减弱，两者之间关系的方向也不会因为情绪智力的取值不同而发生变化，这也从一个侧面进一步说明了感恩与自我和谐之间关系的稳定性，感恩是自我和谐稳定而积极的预测变量。
感恩与自我和谐之间存在着紧密联系，这符合拓宽建构理论对感恩作用的解释，根据感恩的拓宽建构理论(Fredrickson，2001)，积极情绪常常产生行动的驱力，感恩作为一种积极情绪不但可以拓宽人们的暂时思想行为脚本(或心理定势)，而且能够建构个体持久的心理、行为和社会资源：提高个体的灵活性，降低其刻板性，增进自我与经验之间的和谐性、一致性，协调理想自我与现实自我之间的关系，提高自我和谐程度，进而提升了个体的心理健康水平。
5 结论
5.1 农村留守老人的感恩和情绪智力水平较高，自我和谐程度偏低。
5.2 自我和谐在健康状况上的主效应显著，健康状况和子女联系状况的交互作用也显著。
5.3 感恩与农村留守老人的自我和谐呈显著负相关。
5.4 情绪智力在感恩与自我和谐的关系中发挥着部分中介效应。
5.5 情绪智力不是调节变量，不会显著影响感恩与自我和谐之间关系的强度和方向。