班佑河畔的沉思，本文主要内容关键词为：河畔论文,沉思论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
我这代人对于长征和中国革命的认识几乎都是来自间接经验——纪实文本、虚构小说、音影立体呈现的影视作品，这些东西自然可以丰富我们的知识，带来理性的认知，但唯有身临其境，才会有真正的理解和感悟。参加长征的战士平均年龄不到三十岁，也只有这样一支充满青年的朝气与热血的队伍才能不惧艰难、勇往直前。他们中绝大多数人死于华年，没有能够见证胜利时刻的到来，也没有享受到他们理想中美好家园的幸福，却留给了我们这些后来者丰厚的遗产。他们的牺牲，让我们得以过上安宁的生活，时间久了以为就是理所当然，以至于将那段历史传奇化、浪漫化、抽象化了，只有双脚真正走在红军曾经踏过的土地之上，才能真正体会到中国革命胜利的得来不易。 过了班佑河往西北，是著名的国家自然湿地保护区若尔盖花湖。无数的草湖连在一起，点缀着青翠的水草和野花，野鸭和水鸟星星点点，遇到人走近时骤然飞起，高天上的流云倒映在清澈的湖面，给人一种远离尘嚣之感。但是，那些我们在后来的历史视野中看来，已经曙光在前却终究没有走出草地的红军前辈，他们也许不会这么想。事实上，仅仅十年以前，花湖还是名副其实苍茫的泥湖，再倒推七十年，红军战士们走过之时，满眼所见，皆是似曾相识的草泽大野。这种空旷辽阔，只会让他们感慨路途的无穷无尽吧。他们在历史的黑暗角落踽踽前行、左冲右突，抗争不公正的命运，寻求自己和中国改天换地的未来，已经再无回头之路，无论如何也必须奋然前进。 即便吃饱穿暖，乘坐汽车在这片草地上奔驰，连续几天下来，我这样健康壮硕的身体都感到相当疲倦，在经过黄河九曲第一湾那样海拔最高近四千米的地方，跑快一点都会感到呼吸不顺。也就是在气喘吁吁中，对于红军当年的艰苦卓绝与坚忍不拔才有了更为深刻的体察。在没有退路、前途未卜当中，是什么支撑着他们走下去呢？我想，这些人都是人类中最精英的那部分，虽然可能许多人大字不识。但是识字并不能代表什么，他们有着本性中那种对于压迫的不满，并且有勇气反抗那种被绝大多数人习以为常的制度，并为此殒身不恤。身处在历史中的人，并不能看到未来会是什么样子，但是一定有一些先进者能够洞彻历史的迷雾，想象一个更美好的未来。那种想象本身就是一种实践，他们要用自己的双手创造一个未来，哪怕这条路辛苦迢迢，遍布荆棘。这种构建未来的向往并且以大无畏之决心实现它，就是鼓舞他们走下去的原因，就是信念。 信念赋予了原先蒙昧的农家子弟、山寨野民、城市小资以坚定的信心，让他们获得了超越于个体的集体性的名字——红军。就像一位学者所总结的，中国革命的内容包罗万象，但核心内容可以概括为三点：第一，以土地革命为中心，建构农民的阶级主体性，并以此为基础，形成工农联盟和统一战线，进而为现代中国政治奠定基础；第二，以革命建国为方略，通过对传统政治结构和社会关系的改造，将中国建立为一个主权的共和国家，进而为乡土中国的工业化和现代化提供政治保障；第三，阶级政治的形成和革命建国的目标既召唤着现代政党的产生，又以现代政党政治的成熟为前提。毛泽东曾经说过“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”，确实，这个两万五千里的征途正是这样一个熔铸冶炼、播撒理想、团结凝聚的过程。他们行走在大地之上，危险而可怕，又有着无与伦比的潜能，如同水中的鲶鱼，搅动、激活了死水微澜般浑浑噩噩的中国，又如同黏合剂，将原本割据自守、百年孤独的地区、族群和团体黏在一起。他们在追寻真理的道路上遭受磨难、挫折和悲剧，然而他们没有畏缩，矢志不移，战胜虚无和恐惧，终于走出社会与自然的牢笼，以星星之火引燃摧毁整个旧的世界。 班佑河畔的故事只是这个过程中一个惊心动魄的插曲，经过无数个类似的奉献与牺牲，红军和中国共产党才走向成熟，一步一步以百折不挠的韧性让中国改天换地，再谱新篇。生活在21世纪的我们是幸运的，因为先烈们已经奠定了国家的基础，免去了我们经受他们那样的困境，但同时新的生活和征途中也有自身的挑战。这就是今日我们不断回首长征的意义所在，在那里我们可以一次次得到灵魂的洗礼，陶冶日益被世俗化侵蚀的身心，不忘最初的梦想，再拾先辈的初心，为一个更加光明的未来而振奋精神，从头迈步。